نشست نقد بررسی کتاب «الهیات محیط زیست» برگزار شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، نشست نقد و بررسی کتاب «الهیات محیط زیست» جدیدترین اثر آیت‌الله محقق داماد عصر امروز سه شنبه چهاردهم مردادماه در شهر کتاب مرکزی واقع در خیابان احمد قصیر تهران برگزار شد.

بر اساس این گزارش در این نشست، غلامرضا اعوانی، عضو فرهنگستان علوم با طرح سؤالی مبنی بر این‌که چطور روح در بدن متجسد شد، به آیه شریفه «فَإِذَا سَوَّیْتُهُ وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِینَ» اشاره کرد و گفت: تسویه به وسیله تکنولوژی شدیدا مورد تهاجم قرار گرفته و امکان حیات درحال غیرممکن شدن است، یکی از کارهای شیطان این است که کارهای بد را خوب نشان می‌دهد.

وی فکر یک حکیم الهی را راه رهایی از وضعیت فوق دانست و با بیان این‌که امروز اصالت با قدرت است اما اصالت در قدیم با حکمت و علم بوده است، بیان داشت: علم وقتی با حکمت ارتباط داشته باشد، علم است اما تبدیل به تکنولوژی و قدرت شده است، تکنولوژی جدید قدرت منهای حکمت است و این بزرگ‌ترین خطر است.

عضو فرهنگستان علوم با اشاره به این‌که این کتاب نکات بسیار مثبتی دارد و مسائل بسیار مهمی در آن مطرح شده است، ابراز داشت: بخش آخر این کتاب درباره فقه محیط زیست است که بسیار مهم است.

در ادامه این نشست شهین اعوانی، عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با اشاره به این‌که نگاه ما به طبیعت، نگاه ما به ماوراء طبیعت را هم می‌سازد، گفت: درحال حاضر در کل نظام مخلوق، فقط در کره زمین است که انسان زندگی می‌کند و اگر مشکلاتی در آن وجود دارد، انسان درست کرده است.

وی اظهار داشت: چیزی که ای کاش در این کتاب ذکر می‌شد، ارتباط محیط زیست با صلح است، محیط زیست و جنگ هیچ هم‌خوانی با هم ندارند.

در این نشست همچنین هومان لیاقتی، رییس پژوهشکده محیط زیست دانشگاه شهید بهشتی گفت: در این کتاب علاوه بر الهیات محیط زیست، حقوق محیط زیست، تاریخ اقتصادی دنیا، عدالت و مسأله توسعه و محیط زیست بررسی شده و به‌دنبال آن تاریخ ادیان و تاریخ و تمدن ایران آمده که ثابت می‌کند پیشینه ایرانی اسلامی که داریم، ما را مبرزترین ملت‌ها در زمینه محیط زیست می‌کند.

وی با اشاره به این‌که مسأله فقه محیط زیست در این کتاب نشان می‌دهد که دین مبین اسلام با حساسیت بالایی به مسأله محیط پرداخته است، اظهار داشت: دین اسلام کامل‌ترین دین در زمینه محیط زیست است.

لیاقتی با بیان این‌که گزینه مناسب برای حفظ محیط زیست بازگشت به درک مذهب است، تأکید کرد: امروز انسان به خطای خود نسبت به طبیعت واقف است و بهترین زمان برای متذکر شدن منابع آسمانی برای بازگشت مقدس به طبیعت فرا رسیده است.

در پایان این نشست آیت‌الله محقق داماد، نویسنده این کتاب با اشاره به این‌که معتقدیم همه ادیان طرفدار حفظ محیط زیست هستند اما کلیسا یک برداشتی از کتاب مقدس دارد که اختلافش با ما زیاد است و شاید به محیط زیست ضربه بزند، اظهار داشت: در یک مقطعی کلیسا معتقد بود که خداوند توبه انسان را نپدیرفته و او را به زمین تبعید کرده است، زمین محل تبعید آدم است وآدم در اینجا تا زمان به صلیب کشیدن مسیح(ع) که توبه انسان پذیرفته شد، درحال مجازات شدن است، البته مسیحیت سالم و اصیل این برداشت را نخواهد داشت.

وی افزود: برداشت قرآن این‌طور نیست، خداوند در همان بهشت توبه انسان را پذیرفت و او را برای آباد کردن به زمین فرستاد و فساد در ارض یکی از نگرانی‌های قرآن است.

شایان ذکر است در این نشست استاد رضا داوری اردکانی، رییس فرهنگستان علوم ایران نیز حضور داشت./956/پ202/س