جدید الکتب والإصدارات الحوزویة..
أفاد تقریر وکالة رسا للأنباء أنّ کتاب "مطالعة الکتب فی فکر ولی أمر المسلمین" من تألیف مدیریة آثار مکتب ولی أمر المسلمین (دام ظله)، صدر عن دار الثقافة الإسلامیة للنشر، وهو یشتمل على خطب ورسائل وأحکام وحوارات ولی أمر المسلمین من بدایة رئاسته للجمهوریة مروراً بزمان ولایته ولغایة عام 1998م.
یتکون هذا الکتاب من 9 أبواب؛ تحت العناوین التالیة: الباب الأول: (مطالعة الکتاب)، والباب الثانی: (الکتاب والثقافة الإسلامیة)، والباب الثالث: (تألیف الکتب ونشرها)، والباب الرابع: (الإشراف على الکتاب وتمییزه)، والباب الخامس (الکتاب والمؤلفون)، والباب السادس: (ترجمة الکتاب)، والباب السابع: (الکتاب والثورة والدفاع المقدّس)، والباب الثامن: (کتابة القصة والروایة فی إیران والعالم)، والباب التاسع: (معرض الکتاب).
نقرأ فی جانب من هذا الکتاب تحت عنوان "قراءة الکتاب وأهمیة التبلیغ" على ضوء الکلمات التی أدلى بها القائد المفدّى: (لم تنتشر إلى الآن بین الناس مسألة الذهاب إلى السوق من أجل شراء کتاب، ثمّ قراءته، ثمّ إعارته إلى الأصدقاء أو الأبناء لیقرؤوه، بل ربما یشتری أحدهم کتاباً ثمّ یدعه جانباً؛ أو یقوم أحد الأصدقاء بإهداء کتاب إلى صدیق آخر، وهو بدوره لا یعیر له أهمیةً أیضاً! حقّاً إنّ ظاهرة قراءة الکتب لیست رائجة بشکل مطلوب فی بلدنا، وهذه من المعاناة التی یعتصر لها قلب الإنسان ألماً.
إننا غافلون عن معاناة إعداد الکتاب، فمن أجل الکتاب تُعد الأوراق وتُطبع بمبالغ باهظة؛ بناء على ذلک، لو أنّ أبناء الشعب یقرؤون المواضیع التی تُنشر، فهل تعلمون إلى أی حد سیرتفع المستوى الثقافی للمجتمع، وما هی الفوائد التی تترتب على ذلک؟ لذا علیکم أن تهتموا ببعض الأعمال المؤثرة التی تدفع الناس لقراءة الکتب، والتی أخذت تزداد فی السنوات الأخیرة، أظهروا هذه الأمور فی تبلیغاتکم، وفی آرائکم، بل قوموا بتألیف الکتب والمقالات، وأعلنوا عن ذلک... لتُکتب القصة ولتُنجز الأعمال الفنیة؛ من أجل أن یضطر الناس لقراءة الکتب... ولیکن الکتاب ضمن المستلزمات الحیاتیة.
کم هو مؤسف أنّ الإنسان یشعر بأنّه حتى بعض أهل العلم لا یهتمون بالکتاب ـ بمعناه الواسع والصحیح ـ أی أنّهم یستخدمون معلوماتهم وما حفظوا من مسائل، ویذهبون من هذه الجامعة إلى تلک؛ ویصرفون کل أسبوع عدّة ساعات فی الجامعة، وینتقلون من هذا الدرس إلى ذلک الدرس؛ کما أنّهم یصرفون مقداراً من الوقت فی الطریق؛ والنتیجة هی أن یصبح عالمنا متحجراً شیئاً فشیئاً! ویتحوّل الشخص الفاضل الفاهم الذی یمتلک معلومات کثیرة إنساناً متحجراً؛ فلقد أصبحت العلاقة مع الکتاب ضعیفة جداً، إلى درجة تستدعی منا التفکیر بذلک.
فأنا مع ما یواجهنی من ابتلاءات کثیرة فی العمل لم أترک الکتاب والحمد لله، وفی الواقع لا أتمکن من ترکه، وبالرغم من المسؤولیات الکثیرة التی تقع على عاتقی أقوم بقراءة الکتب باستمرار، وأشعر بأنّ الإنسان إذا أراد أن یرتاد المیادین المعنویة والثقافیة الجدیدة فلا بد من توطید علاقته مع الکتاب ـ التی تشبه العلاقة مع السواقی الکثیرة الدائمة الجریان التی تعطی ماءً عذباً باستمرار ـ وأنّ المسألة لیست هی متوقفة على الفرض والإجبار بالتأکید، بل متوقفة على الرغبة والشوق التی تجعل القارئ لا یتخلى عن الکتب.
یتکون هذا الکتاب من 9 أبواب؛ تحت العناوین التالیة: الباب الأول: (مطالعة الکتاب)، والباب الثانی: (الکتاب والثقافة الإسلامیة)، والباب الثالث: (تألیف الکتب ونشرها)، والباب الرابع: (الإشراف على الکتاب وتمییزه)، والباب الخامس (الکتاب والمؤلفون)، والباب السادس: (ترجمة الکتاب)، والباب السابع: (الکتاب والثورة والدفاع المقدّس)، والباب الثامن: (کتابة القصة والروایة فی إیران والعالم)، والباب التاسع: (معرض الکتاب).
نقرأ فی جانب من هذا الکتاب تحت عنوان "قراءة الکتاب وأهمیة التبلیغ" على ضوء الکلمات التی أدلى بها القائد المفدّى: (لم تنتشر إلى الآن بین الناس مسألة الذهاب إلى السوق من أجل شراء کتاب، ثمّ قراءته، ثمّ إعارته إلى الأصدقاء أو الأبناء لیقرؤوه، بل ربما یشتری أحدهم کتاباً ثمّ یدعه جانباً؛ أو یقوم أحد الأصدقاء بإهداء کتاب إلى صدیق آخر، وهو بدوره لا یعیر له أهمیةً أیضاً! حقّاً إنّ ظاهرة قراءة الکتب لیست رائجة بشکل مطلوب فی بلدنا، وهذه من المعاناة التی یعتصر لها قلب الإنسان ألماً.
إننا غافلون عن معاناة إعداد الکتاب، فمن أجل الکتاب تُعد الأوراق وتُطبع بمبالغ باهظة؛ بناء على ذلک، لو أنّ أبناء الشعب یقرؤون المواضیع التی تُنشر، فهل تعلمون إلى أی حد سیرتفع المستوى الثقافی للمجتمع، وما هی الفوائد التی تترتب على ذلک؟ لذا علیکم أن تهتموا ببعض الأعمال المؤثرة التی تدفع الناس لقراءة الکتب، والتی أخذت تزداد فی السنوات الأخیرة، أظهروا هذه الأمور فی تبلیغاتکم، وفی آرائکم، بل قوموا بتألیف الکتب والمقالات، وأعلنوا عن ذلک... لتُکتب القصة ولتُنجز الأعمال الفنیة؛ من أجل أن یضطر الناس لقراءة الکتب... ولیکن الکتاب ضمن المستلزمات الحیاتیة.
کم هو مؤسف أنّ الإنسان یشعر بأنّه حتى بعض أهل العلم لا یهتمون بالکتاب ـ بمعناه الواسع والصحیح ـ أی أنّهم یستخدمون معلوماتهم وما حفظوا من مسائل، ویذهبون من هذه الجامعة إلى تلک؛ ویصرفون کل أسبوع عدّة ساعات فی الجامعة، وینتقلون من هذا الدرس إلى ذلک الدرس؛ کما أنّهم یصرفون مقداراً من الوقت فی الطریق؛ والنتیجة هی أن یصبح عالمنا متحجراً شیئاً فشیئاً! ویتحوّل الشخص الفاضل الفاهم الذی یمتلک معلومات کثیرة إنساناً متحجراً؛ فلقد أصبحت العلاقة مع الکتاب ضعیفة جداً، إلى درجة تستدعی منا التفکیر بذلک.
فأنا مع ما یواجهنی من ابتلاءات کثیرة فی العمل لم أترک الکتاب والحمد لله، وفی الواقع لا أتمکن من ترکه، وبالرغم من المسؤولیات الکثیرة التی تقع على عاتقی أقوم بقراءة الکتب باستمرار، وأشعر بأنّ الإنسان إذا أراد أن یرتاد المیادین المعنویة والثقافیة الجدیدة فلا بد من توطید علاقته مع الکتاب ـ التی تشبه العلاقة مع السواقی الکثیرة الدائمة الجریان التی تعطی ماءً عذباً باستمرار ـ وأنّ المسألة لیست هی متوقفة على الفرض والإجبار بالتأکید، بل متوقفة على الرغبة والشوق التی تجعل القارئ لا یتخلى عن الکتب.
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.