باحث فی الحوزة العلمیة:
صرح سماحة حجة الإسلام والمسلمین سید محمد عارف رضوی، الخبیر الثقافی فی معاونیة التهذیب فی الحوزة العلمیة قائلاً: إنّ الحقیقة تشیر إلى أنّ الدول الإسلامیة ترغب منذ زمن بعید فی استقلالها وعودتها إلى هویتها.
وأبدى سماحته قائلاً: إنّ من طبیعة الإنسان المطالبة بالحریة، وإنّ معارضة الاستبداد من رغباته الفطریة.
واعتبر سماحته أنّ تیار النهضة الشعبیة فی البلدان الإسلامیة انقطع سنیناً بسبب عدم وجود المطالبات المشترکة والتشکیلات المنسجمة. لاقتا الى ان سید قطب، وحسن البناء، وجمال عبد الناصر، من الشخصیات الثوریة الشعبیة فی مصر.
وأضاف: لقد بدأ التأسیس للنهضة فی زمن السید جمال الدین الأفغانی، وتلمیذه محمد عبدة، عندما أخذوا یفکرون بذلک لکن الاستعمار تمکن من السیطرة على تلک النهضة بواسطة قمع أصحابها.
ثم قال: إنّ نداء الثورة الإسلامیة الإیرانیة، وشعار الإمام الخمینی (قدس سره) بخصوص حریة الإنسان قد وصل الیوم إلى أسماع الشعوب المسلمة،معتبرا أنّ النجاح العسکری الذی حققته إیران فی حرب الثمانی سنوات، والفکر الثقافی القیّم للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة الذی یعتبر الدفاع عن المظلومین إحدى وظائفها، أدى إلى جذب الشعوب الإسلامیة نحو الثورة الإسلامیة.
وأضاف: إنّ الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة الیوم لیست تابعة لأی قوى أخرى من الناحیة السیاسیة، بل إنّها تمتلک إستراتیجیتها الخاصة تجاه الحکومات المتفرعنة.
وأشار سماحته إلى الجمهوریة الإسلامیة بعد الثورة خلال السنوات الطوال حصار اقتصادی وعلمی متواصل، لکنها تمکنت من النجاح فی المیادین المختلفة مثل الطاقة النوویة، وإنّ شعوب العالم تشهد هذا الوضع وتقوم بتحلیله.
بل یضیف: إنّ إیران تحوّلت إلى نموذج ناجح للبلدان الإسلامیة، حیث تمکّنت الشعوب الإسلامیة من القیام بالتظاهرات من أجل تحقیق هذا النموذج.متمنیا أن تحقق الحریة فی ظل الإسلام.
وأبدى سماحته قائلاً: إنّ من طبیعة الإنسان المطالبة بالحریة، وإنّ معارضة الاستبداد من رغباته الفطریة.
واعتبر سماحته أنّ تیار النهضة الشعبیة فی البلدان الإسلامیة انقطع سنیناً بسبب عدم وجود المطالبات المشترکة والتشکیلات المنسجمة. لاقتا الى ان سید قطب، وحسن البناء، وجمال عبد الناصر، من الشخصیات الثوریة الشعبیة فی مصر.
وأضاف: لقد بدأ التأسیس للنهضة فی زمن السید جمال الدین الأفغانی، وتلمیذه محمد عبدة، عندما أخذوا یفکرون بذلک لکن الاستعمار تمکن من السیطرة على تلک النهضة بواسطة قمع أصحابها.
ثم قال: إنّ نداء الثورة الإسلامیة الإیرانیة، وشعار الإمام الخمینی (قدس سره) بخصوص حریة الإنسان قد وصل الیوم إلى أسماع الشعوب المسلمة،معتبرا أنّ النجاح العسکری الذی حققته إیران فی حرب الثمانی سنوات، والفکر الثقافی القیّم للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة الذی یعتبر الدفاع عن المظلومین إحدى وظائفها، أدى إلى جذب الشعوب الإسلامیة نحو الثورة الإسلامیة.
وأضاف: إنّ الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة الیوم لیست تابعة لأی قوى أخرى من الناحیة السیاسیة، بل إنّها تمتلک إستراتیجیتها الخاصة تجاه الحکومات المتفرعنة.
وأشار سماحته إلى الجمهوریة الإسلامیة بعد الثورة خلال السنوات الطوال حصار اقتصادی وعلمی متواصل، لکنها تمکنت من النجاح فی المیادین المختلفة مثل الطاقة النوویة، وإنّ شعوب العالم تشهد هذا الوضع وتقوم بتحلیله.
بل یضیف: إنّ إیران تحوّلت إلى نموذج ناجح للبلدان الإسلامیة، حیث تمکّنت الشعوب الإسلامیة من القیام بالتظاهرات من أجل تحقیق هذا النموذج.متمنیا أن تحقق الحریة فی ظل الإسلام.
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.