آیة الله أستادی:
أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن آیة الله رضا أستادی، العضو فی رابطة مدرسی الحوزة العلمیة فی قم، تحدث فی محاضرة بمناسبة شهر محرم الحرام عن فلسفة قیام أبی عبد الله الحسین (ع)، لافتاً الى أن أهم عوامل الفساد المؤدیة الى ثورة الإمام فساد یزید، وفقدان البصیرة النافذة، وعدم التشخیص الصحیح، وهاجس بقاء الإسلام.
وأکد سماحته على أن هدف الإمام (ع) من هذه الثورة الخالدة القضاء على خطر یزید المهدد للإسلام، وقال: لقد بیّن الإمام أنه قام لإصلاح أمة جده؛ لأن الناس أصیبوا فی ذلک العصر بقلة البصیرة والضیاع.
واعتبر سماحته فقدان البصیرة النافذة وعدم التشخیص الصحیح من أعظم الفساد، متابعاً: لیس هناک فساد أکبر من أن ترى الأمة أمیر المؤمنین (ع) وترى معاویة، ثم یتعذر علیها التمییز بینهما، أو أن یقترن اسم معاویة باسم علی.
وشدد على أن حب الدنیا أعمى الناس وأزال عنهم البصیرة، مردفاً: برغم أن المسلمین کانوا یؤدون الصلوات الیومیة ویصومون ویحجون لکنهم لم یکونوا قادرین على معرفة الحق من الباطل. والیوم یعید التاریخ نفسه، فالمسلمون الذین یصلون فی مسجد النبی (ص) یحکمهم من یرسل الأموال الى إسرائیل للقضاء على أهل غزة.
وأوضح أن نهضة الإمام الخمینی (قدس) لم تکن لتقع لولا البصیرة الدینیة التی کان یتحلى بها الشیعة واستلهامهم القضاء على الظالمین من سیرة الإمام الحسین (ع)، مبیناً: أوصى النبی الکریم (ص) الأمة بالتمسک بالثقلین بعد وفاته لصونها من الانحراف، لکنها فعلت ما کان یحلو لها فقط.
ومضى سماحته فی القول: لم یخرج المسلمون مرفوعی الرأس بعد رحیل نبیهم، بل تسبب فعلهم بحبس الوصی 25 عاماً فی منزله، بعد أن کان مکلفاً ببسط العدل ونشر المعارف الدینیة والأحکام الإسلامیة وتفسیر القرآن الکریم؛ وهذا أول انحراف تصاب به الأمة.
وختم سماحته بأن الانحراف الثانی حدث فی عهد معاویة وهو تحویل الخلافة الإسلامیة والإمامة الى سلطنة، مضیفاً: تحولت الخلافة الإسلامیة فی عهد معاویة الى ترف الخلیفة وحاشیته، وروجوا للعن أمیر المؤمنین (ع) من المنابر على مدى سنوات.
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.