سنگینی رسالت تبلیغ و غفلت حوزه از ظرفیت هنر
استاد دانشکده صدا و سیمای قم گفت: از مسائلی که در حوزه باید مورد نقد قرار بگیرد، استفاده نکردن از ظرفیت هنر در ترویج فرهنگ دینی است.
تفاوت «علم اقتصاد» و «مذهب اقتصادی»
برخلاف نظر آيت الله علوی كه به يكساني اقتصاد اسلامي و اقتصاد سرمايهداری حكم ميكنند؛ بين «علم اقتصاد» و «مذهب اقتصادي» فرق واضحي است.
چه کسانی باید پیاده به زیارت سیدالشهدا بروند؟
مسأله اربعین از نظر حضرت سیدالشهدا مسأله خاص خود حضرت است و انبیا و ائمه طاهرین روزی به نام اربعین ندارند.
ویژهنامه چالشهای فقهی کرونا منتشر شد
ویژهنامه چالشهای فقهی کرونا منتشر شد؛ در این ویژهنامه مسائلی همچون تعارض اقتصاد و سلامت، قاعده لاضرر، قاعده احسان، ضمان حاکمیت مورد بررسی قرار گرفته است.
سرمایهسالاری را با مالکیت خصوصی اشتباه نگیریم
بحث این است که آیا کسی میتواند مالدار یا ثروتمند یا دارای ثروت بشود و آیا کسی میتواند مالک خصوصی باشد؟ این در همه نظامهای متعارف دنیا هست.
انکار اقتصاد اسلامی، بازگشت به لیبرالیسم
نفی وجود یا امکان تحقق اقتصاد اسلامی چگونه می تواند منجر به پر رنگ شدن ایده های نئولیبرال و افزایش فاصله طبقاتی در جامعه شود؟
کاربرد فهم مفردات در برداشتهای سیاسی از قرآن
آسیبهای متعددی به جهت فهم غیر معتبر برداشتهای سیاسی مسلمانان را درگیر کرده که گاه به جهت نادیده گرفتن قواعد فهم قرآن ازجمله در حوزه فهم مفردات است.
حرف باطل نفی اقتصاد اسلامی در برابر اقتصاد سرمایه داری و سوسیالیستی
مشکل کار در این است که ایشان در باب اقتصاد اسلامی و نقد مرحوم شهید صدر (ره) مطالبی را فرموده است که حاکی از تخصص نداشتن ایشان در باب این موضوعات است.
ریشه اظهارنظرهای عجیب درباره اقتصاد اسلامی
اظهار نظر اخیر یک غیراقتصاددان در تائید بازار آزاد موجب واکنش های متعددی شده است که ریشه در عدم توانایی تشخیص دو مقوله هنجاری و اثباتی دارد.
اقتصاد متعارف، دین یا دانش؟
این روزها کلیپی دست به دست میشود که گوینده آن، اقتصاد اسلامی را شوخی و رسالت اصلی پیامبر اکرم (ص) را ارشاد معنوی معرفی میکند.
موضوع شناسی اشتباه؛ خاستگاه دیدگاه غلط پیرامون اقتصاد اسلامی
حجت الاسلام متولی امامی در یادداشتی به تحلیل و نقد و پاسخگویی به دیدگاه آیت الله علوی بروجردی پیرامون نبود علم اقتصاد اسلامی پرداخته است.
توجه فقیهان شیعه به بحث تغییر جنسیت
در مورد تغییر جنسیت، افرادى که در ظاهر، سالم هستند، ولى از نظر روحى، دچار اختلال هویت جنسى هستند، اکثریت فقیهان شیعه با عمل جراحى این عده موافق هستند.