أعلن تقریر لمراسل وکالة رسا للأنباء أنه لأول مرة فی تاریخ الحوزة العلمیة انعقد اجتماع تخصصی لمنابر الفکر الحر تحت عنوان « التنفیذ العلنی للأحکام الجزائیة الإسلامیة » وفقاً لتأکید وتوجیه سماحة قائد الثورة الإسلامیة ، وذلک فی قاعة مناقشة رسائل التخرج الحوزویة بالمعهد العالی للفقه التخصصی فی المجمع التعلیمی العالی للفقه التابع لجامعة المصطفى العالمیة .
حضر هذا الاجتماع التخصصی حجج الاسلام محمدی عمید المعهد العالی للفقه التخصصی ، ووحدتی شبیری مدیر الفقه القضائی ، وعباسی مدیر اللجان العلمیة فی المجمع التعلیمی العالی للفقه ، ومجموعة من الأساتذة وعدد غفیر من طلاب حوزة قم العلمیة ، وناقشوا فیه تنفیذ الأحکام الجزائیة الإسلامیة علنیاً .
التأکید على استمرار ثقافة التفکیر العمیق والأفکار الحرة للفقهاء
فی البدایة تحدث محمد ابراهیم بشارتی الأمین العام لهذا الاجتماع عن أهمیة انعقاد المنابر الحرة فقال : القرآن الکریم کتاب للتشریع یأخذ عل عاتقه رسالة توضیح المنظومة الکونیة فی عالم الوجود لزیادة معارف البشر ، والنتیجة الرئیسیة لهذا التوضیح هی طرح وإدارة نظام سلوکی مقنن على نحو الالتزامات والتروک الأخلاقیة من جهة ، والشروط القانونیة من جهة أخرى .
وأضاف قائلا ً : إن المعرفة السدیدة لأحکام القرآن الکریم وسائر المصادر الاجتهادیة المعتبرة وتقدیمها بنحو استدلالی للإجابة عن الحاجات المستجدة للجوامع البشریة على امتداد الزمان فی الماضی والحاضر والمستقبل ، إن تلک المعرفة تتطلب استمرار ثقافة التفکیر العمیق والأفکار الحرة لفقهاء کان لهم دور کبیر فی تقدم الفقه الشیعی الجلیل على مدى تاریخ الحوزات العلمیة .
وأشار الأمین العام لاجتماع التنفیذ العلنی للأحکام الجزائیة الإسلامیة إلى أن أهمیة انعقاد مثل هذه المنابر للتفکیر الحر فی إطار من الحفاظ على الأسس الأصیلة للفقه الموروث وتنفیذاً للتأکیدات الکثیرة لقائد الثورة الإسلامیة تعتبر واحدة من المهام الرئیسیة للحوزة العلمیة فی الأوضاع الحالیة .
وواصل بشارتی حدیثه قائلا ً : وبناءً على هذا الأساس وفی إطار توجیهات سماحة قائد الثورة الإسلامیة أقدمت اللجنة العلمیة للفقه القضائی وبحوثه على اتخاذ قرار لأقامة سلسلة اجتماعات من هذا القبیل ، وفی نیتها إغناؤها بفائدة عمیمة من خلال دعوة الأساتذة والمفکرین والباحثین والطلبة المبدعین فی مجال القضاء الإسلامی للمشارکة فیها .
وخلال تکملة الاجتماع تصدى حجة الإسلام السید أحمد آقا الحسینی وحجة الإسلام السید باقر المحمدی من طلاب الفقه القضائی لإبداء آرائهم فی إجراء الأحکام الجزائیة علنیاً ، وقد اشتملت على الجوانب المخالفة والموافقة للموضوع .
أصل إجراء الحدود للحفاظ على نظام المجتمع من صلاحیات الولی الفقیه
بــیّن حجة الإسلام السید أحمد آقا الحسینی أن أصل إجراء الحدود لحفظ نظام المجتمع هو من صلاحیات الولی الفقیه ومورد قبول الفقهاء ، وقدم دلیلین على عدم لزوم الإجراء العلنی للأحکام الجزائیة فقال : الدلیل الأول : الأصل الأولی وهو عدم الإعلان عن إجراء الحدود أمام الملأ .
واستشهد لتأیید رأیه بکلمة « طائفة » فی الآیة الثانیة من سورة النور: « الزَّانِیَة وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَة جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْکُمْ بِهِمَا رَأْفَة فِی دِینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَلْیَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَة مِنَ الْمُؤْمِنِینَ » فنقل آراء بعض الفقهاء وقال : حسب اعتقاد کثیر من الفقهاء أن « طائفة » تصدق حتى على الشخص الواحد ، ولذلک لاضرورة لأن تجرى الحدود وسط المدینة وبنحو علنی أمام الناس لکی یصدق علیه الإجراء العلنی ، بل یکفی حضور بعض الأشخاص عند إجرء الحکم ، إضافة إلى ذلک فقد جاء فی الآیة الشریفة قید «المؤمنین» وهو احترازی لا توضیحی کما یعتقد بذلک صاحب کنز العرفان ، أی إن المخاطبین فی هذه الآیة هم المؤمنون فقط ، وغیر المؤمنین خارجون بواسطة هذا القید من الخطاب الوجوبی للآیة بلزوم الحضور عند إجراء الحد .
وأضاف حجة الإسلام آقا الحسینی قائلا ً : الدلیل الثانی : هو المحذورات التی تنشأ عن هذه المسألة ، لأن أعداء الدین فی الوقت الحاضر یسعون بما یمتلکون من صحافة ووسائل إعلام إلى تشویه وجه الإسلام المضیء ولاسیما فی مجال تنفیذ أحکامه الجزائیة .
التنفیذ العلنی للأحکام الجزائیة رادع للإرهاب والتفکیر بارتکاب الجرائم
حجة الإسلام السید باقر المحمدی مشارک آخر فی هذا الاجتماع بصفته أحد الموافقین على الإقامة العلنیة للحدود ورد أدلة المخالفین له ، تصدى لطرح أدلة جواز التنفیذ العلنی وذکر أول دلیل إلى جانب الإجماع وهو بحث لما تعنیه مفردة «علنی» فقال : العلنی والإعلان لهما معنیان : الإعلان والدعوة لعامة الناس من أجل الحضور بنحو جماعی لمشاهدة إقامة الحدود .
أما بالنسبة إلى مصداق کلمة «طائفة» التی ذهب بعضهم إلى صدقها على الشخص الواحد فقد قیل إن الفرّاء وحده من بین اللغویین من ادّعى ذلک ، فی حین أن أغلب اللغویین یرون ضرورة صدقها على أکثر من شخص واحد ، ولمعرفة المصداق الحقیقی للطائفة یجب الرجوع إلى المفهوم العرفی من هذه الکلمة ، إضافة إلى ذلک أنه لایمکن غض البصر عن أصل اشتغال الذمة بمجرد شخص أو عدة أشخاص ، کما أن الروایات المستند إلیها فی تعیین عدد الطائفة ضعیفة سنداً لذلک فهی غیر معتبرة .
وأشار فی مواصلة حدیثه إلى الأدلة الفقهیة والأصولیة وإلى الوظیفة الرادعة للتنفیذ الحدود علنیاً حیث تکتسب الیوم أهمیة فائقة من وجهة نظر علم الجریمة ، وقال : إقامة الحدود علنیاً رادع للإرهاب العام ولمن یخطر فی ذهنه ارتکاب الجرائم ، هذا من جهة ، ویعتبر من جهة أخرى رادعاً للإرهاب الخاص لدى المجرمین المدانین ، وبناءً على ذلک تقتضی الحکمة إجراء الحدود علنیاً أمام الناس .
ثم تطرق المشارکان : المخالف والموافق لإقامة الحدود الإسلامیة علنیاً فی نهایة کلمتیهما إلى الشبهات والأسئلة المطروح فی الموضوع تحت إطار حقوق البشر .
وفی ختام الاجتماع شکر حجة الإسلام وحدتی شبیری اللجنة العلمیة للفقه القضائی وبحوثه ، وقیـّم نشاطات هذه اللجنة ومن بینها عقد مثل هذه المنابر الحرة بأنها على درجة عالیة من الإیجابیة ، وأبدى عدة توصیات فیما یتعلق بالموضوع للإرتقاء بمستوى النشاطات کماً وکیفاً .
واستناداً إلى مراسل وکالة رسا للأنباء فقد سادت أجواء جذابة محببة على الاجتماع بنحو أعرب المشارکون فیه عن سرورهم ورضاهم فی ختامه .
حجة الإسلام علی أشرف طهماسبی أحد أعضاء اللجنة العلمیة للفقه القضائی قال فی هذا الصدد : یعد اجتماع الیوم ابتکاراً حقاً یستحق الرضا والثناء .
وبیـّن أن المستوى العلمی لهذا الاجتماع یعادل الدکتوراه بل أکثر ، وأکد أن لجنة الفقه القضائی تعدّ نموذجاً حوزویاً راقیاً ، بل لیس لها نظیر على المستوى الجامعی أیضاً .
ثم صرح حجة الإسلام وحدتی شبیری مدیر الفقه القضائی قائلا ً : لقد شهدنا الیوم جهود أعزائنا الذین تمکنوا بجد ومثابرة من إقامة وإدارة مثل هذه الاجتماعات ، وسیرینا المستقبل ازدهاراً اکثر لطاقاتهم وابداعاتهم .
وأظهر مشارک آخر فی الاجتماع رضاه بانعقاد هذا الملتقى التخصصی وقال : لقد تألقت اللجنة العلمیة للفقه القضائی فی هذه الأیام واستطاعات أن تثبت مکانتها کلجنة نموذجیة من بین اللجان العلمیة لجامعة المصطفى العالمیة .
وطالب مختلف اللجان العلمیة الأخرى ببذل مزید من الجهود لتکتسب شخصیتها الخاص بها فقال : إن تشکیل اللجان العلمیة یقدم مساعدات قیـّمة لنشاطات الطلبة العلمیة فیما یتعلق بالتخصصات الدراسیة .
ختاماً نذکر أن تنفیذ الأحکام الجزائیة الإسلامیة علنیاً یعد أول اجتماع تخصصی لمنابر الفکر الحر وقد انعقد فی یوم الخمیس 12 صفر لسنة 1431هـ فی قاعة الدراسات الحوزویة بالمعهد العالی للفقه التخصصی بمدینة قم فی تقاطع سالاریه ــ جامعة العلوم الإسلامیة .
ارسال تعليق
لن يتم الكشف عن الآراء التي تتضمن إهانات للأفراد أو الإثنيات أو تؤجج النزاعات او تخالف قوانين البلاد و التعالیم الدينية.