اعتراضات اجتماعی زمانی به تهدید تبدیل میشوند که شنیده نشوند. در شرایطی که بسامد نارضایتیهای مردمی در ایران رو به افزایش است، کارشناسان حکمرانی تأکید میکنند عبور از نگاه صرفاً امنیتی و استقرار «حکمرانی پاسخگو» میتواند خشم اجتماعی را از خیابان به مسیر اصلاح ساختارها و بازسازی اعتماد عمومی هدایت کند.
۰۷ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۲:۵۱
مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد در گزارشی مطرح کرد؛
برای مقابله با جریان یوبیسافت، تنها تحریم بازیها کافی نیست، ما نیازمند سواد بازیهای رایانهای هستیم. نوجوانان و جوانان باید بدانند که در این محیطها با چه مفاهیمی روبرو میشونددر نهایت، ما باید به دنبال جایگزینهای مناسب باشیم و مطالبهگری کنیم.
پنج سال حبس، عفو، آزادی و سپس فرار؛ مسیری که برای «عباس دهقان»، متهم اصلی شهادت شهید محمدحسین حدادیان، نه به توبه انجامید و نه به سکوت، آنچه پس از آزادی رقم خورد، تبدیل یک محکوم امنیتی به کنشگر تماموقت برانداز و مزدور محافل غربی بود؛ مسیری که از جنایت گلستان هفتم آغاز شد و در اغتشاشات دیماه ۱۴۰۴ به اوج خود رسید.
معاونت پژوهش مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی در گزارشی راهبردی به بررسی تطبیقی نهادهای معرفتی و فقهی پشتیبان قانونگذاری در کشورهای اسلامی پرداخت.
مدرس حوزه و دانشگاه القای حس بدبختی و سبک زندگی غربی را از کمینگاه های دشمن برای نوجوانان دانست و بر ضرورت بازتعریف هویت زن مسلمان و پر کردن خلأهای عاطفی و اقتصادی خانواده، در مقابله با توطئه فرهنگی تاکید کرد.
دبیر علمی همایش بینالمللی «تحلیلهای حامیان جنین» سقط جنین را فراتر از یک تخلف قانونی یا تصمیم پزشکی، بهعنوان کنشی غیراخلاقی، دانست که هویت انسانی فرد و سلامت اخلاقی جامعه را هدف میگیرد.
کتاب «جونقان- کردستان یک نفر» اثری که به ثبت خاطرات و زندگینامه «سرهنگ پاسدار محمد محمدی ثانی»، یکی از رزمندگان و فرماندهان شاخص دوران دفاع مقدس اختصاص دارد و روایتی صادقانه از وقایع نبرد با ضد انقلاب در منطقه کردستان را به تصویر میکشد.
کارشناس حوزه فرق و ادیان، با تشریح فنون استثماری و شگردهای سهگانه جریانهای معارض در فضای مجازی، هشدار داد: هدف اصلی این گروهها جذب و یارگیری از میان نوجوانان، افراد ناآگاه و اراذل و اوباش است.
یازدهمین شماره از نشریه علمی ـ تخصصی «پژوهشهای فقهی زنان و خانواده» با هدف تبیین و تعمیق مباحث فقهی مرتبط با حوزه زنان، خانواده و سبک زندگی اسلامی منتشر و در دسترس پژوهشگران و علاقهمندان قرار گرفت.
اگر تنها روایت نظامی یا احساسی عاشورا باقی میماند، عمق معنوی و توحیدی آن از بین میرفت. امام سجاد (ع) با سیره عبادتی و با معنویت در اسارت، روح الهی قیام پدر را تثبیت کرد.