نظریه تنصیص بنا دارد با جمع‌آوری و بررسی روایاتی که درباره تعداد و نام و نشان ائمه از زبان پیامبر(ص) نقل شده است، همچنین بررسی روایاتی که بی‌اطلاعی شیعیان و یاران ائمه(ع) را از جانشینان ایشان نشان می‌دهد، به یک تعارض‌ پاسخ گوید.

انحراف همیشه در کمین جامعه اسلامی است و دشمن در صدد انحراف در جامعه است. حتی در جامعه‌ای که تنها چند روز است که نبی‌اکرم(ص) از آن رخت بر بسته نیز دشمن در کمین است تا جامعه را از مسیر مستقیم خارج کند.

گروه تروریستی داعش از آغاز تشکیل تا به امروز و با پشتیبانی حامیان خود جنایت‌های متعددی را علیه مسلمانان در خاورمیانه انجام داده است اما پس از رویارویی با محور مقاومت و تحمل شکست‌های فراوان اکنون نفس‌های آخر خود را می‌شمارد و آزادسازی حلب در سوریه نگرانی را در اردوگاه حامیان آن آشکارتر ساخت و برای حمایت از این گروه تروریستی به تکاپو افتادند.

مؤلف کتاب «بررسی راه‌های محرمیت از دیدگاه فقه امامیه» در پاسخ به مقاله انتقادی «شناخت راه‌های محرمیت؛ نیازمند دقتی دو چندان» به قلم سید ضیاء مرتضوی، گفت که راه‌های محرمیت نیاز به دقتی دو چندان نه، بلکه هزار چندان دارد.

نشست علمی فضای مجازی، چالش‌‌ها و فرصت‌‌ها با هدف تبیین مزیت‌ها، مأموریت‌ها و نقش حاکمیت، نخبگان و افراد در زمینه فضای مجازی از سوی اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه در قم برگزار شد.

روحانیت به طبقه جوان روشنفکر احترام گذاشته و آنها را چون فرزندانی عزیز و برادرانی ارجمند بدانند و مطمئن باشند که با ضم این دو قدرت بزرگ پیروزى به دست مى‌آید و با جدایى روى آن را نخواهند دید.

در این یادداشت مروری خواهیم داشت بر طرف­‌های مقاومت در سوریه که در مقابل محور مقاومت سر تعظیم فرود آوردند. وقتی به گستردگی و تنوع این گروه­‌ها می­‌نگریم که از حمایت­‌های گسترده محور عربی-غربی-عبری برخوردارند به عظمت کار جریان مقاومت پی­ می­‌بریم.

پژوهشگران پژوهشکده مطالعات منطقه‌ای در نشست بررسی وضعیت مطالعات فرهنگی دینی و تمدنی بین‌المللی المصطفی به تحلیل ابعاد بین المللی فعالیت‌های این مرکز علمی حوزوی پرداختند و بر ضرورت ترسیم الگوی مطالعاتی در این زمینه تأکید کردند.

انقلاب اسلامی ایران هر چند از جهت زبان، فرقه و ملیت در جهان اسلام در حداقل قرار دارد ولی هیچ‌گاه خود را در حصار زبان فارسی و گرایش­‌های شیعی خلاصه نکرده است و همه مسلمانان و حتی آزادی­خواهان جهان را خطاب قرار داده است.

مخالفان با منشأ مبانی کلامی و تصوراتی که از آثار مهندسی ژنتیک دارند، این فعالیت علمی پژوهشی را غیراخلاقی توصیف می‌کنند و معتقدند که این نوع فعالیت‌ها، تغییر مخلوقات خدا، مداخله در آفرینش و تحدی با خداست.