حجتالاسلام و المسلمین انصاریان:
فرهنگ وارداتی تا خانههای مردم نفوذ کرده است
خبرگزاری رسا ـ رییس مرکز دارالعرفان با اشاره به ضرورت ترویج مبانی اخلاقی در جامعه، گفت: کار انبیاء و ائمه طاهرین، رساندن پیام حق به مردم بود. آنها حیات زندگی مردم را در دنیا، تبدیل به حیات طیبه و در وجود آنها با تشویق به انجام عمل صالح، شایستگی ایجاد میکردند.

به گزارش خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، در جلسه درس اخلاق مدرسه علمیه حقانی قم ابراز داشت: اولیاء خاص خداوند، در درجه عالی از اخلاص بودند و تمام عوارض کارشان را که مانند شهادت، کتکخوردن، استهزاء و مسخرهشدن را پذیرفته بودند و برای آنها یقینی بود که تحمل در برابر این عوارض، نوعی جهاد اکبر است.
وی خاطرنشان کرد: از پیغمبری که 950 سال مبلغ دین خداوند بود تا جوانترین پیامبران؛ یعنی حضرت مسیح و حضرت یحیی، خالصانه به امر تبلیغ پرداختند و با خداوند متعال معامله کردند و در مقابل همه دشمنیها، استقامت کردند.
این استاد حوزه ادامه داد: امروز انبیاء الهی در میان جامعه نیستند و پرودگار عالم برای پرکردن این خلأ، قلب عدهای را متمایل به آمدن به حوزه میکند تا علوم الهی را فرا بگیرند و به میان مردم برگردند و رسالت انبیاء را انجام دهند.
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان خطاب به طلاب جوان بیان داشت: طلاب با فعالیتهای خود، مردم را از فرهنگهای وارداتی که صدا و تصویرش تا اتاقهای مردم نیز آمده است، نجات دهند.
وی به جایگاه طلاب اشاره و تصریح کرد: یک طلبه اگر جایگاه خود را بشناسد، اعتماد مردم را جلب میکند و با جلب اعتماد میتواند به تبلیغ دین بپردازد و فقط و فقط با خدای متعال معامله کند.
این استاد اخلاق به روایت "من کان لله کان الله له"، مصباحالشریعه ترجمه عبدالرزاق گیلانی صفحه 178 اشاره کرد و گفت: اگر کسی برای خدا باشد و برای او کار کند، خداوند متعال نیز برای او خواهد بود. طلبه باید فقط برای خدا درس بخواند. نباید در دل خود مقصدی را مشخص کند؛ بلکه باید خود را به خدای متعال بسپارد.
وی با اشاره به ضرورت توجه طلاب به ادبیات، اظهار داشت: یادگیری ادبیات برای طلاب، از کارهای مهم به شمار میرود؛ زیرا این امر باعث فهم قرآن کریم میشود و طلبه در این صورت میتواند قرآن را به خوبی به مردم عرضه کند و آنان را هدایت نماید.
این استاد حوزه ادامه داد: امام سجاد(ع) میفرماید: «الْحُسَینِ بْنِ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَالَ الْمُؤْمِنُ خَلَطَ عِلْمَهُ بِالْحِلْمِ یجْلِسُ لِیعْلَمَ وَ ینْصِتُ لِیسْلَمَ وَ ینْطِقُ لِیفْهَمَ لَا یحَدِّثُ أَمَانَتَهُ الْأَصْدِقَاءَ وَ لَا یکْتُمُ شَهَادَتَهُ الْأَعْدَاءَ وَ لَا یفْعَلُ شَیئاً مِنَ الْحَقِّ رِیاءً وَ لَا یتْرُکُهُ حَیاءً إِنْ زُکِّی خَافَ مِمَّا یقُولُونَ وَ یسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا لَا یعْلَمُونَ» أمالی الصدوق، ص: 494 - 497
«مؤمن علمش را با بردباری مخلوط میکند و اگر در جلسهای شرکت میکند، برای دانایی خودش است و اگر جایی برای سکوت است، ساکت میماند تا سالم بماند. اگر زبانش را باز میکند، برای فهمیدن است و رازهای خود را برای دوستانش بازگو نمیکند و از شهادت دادن به حق خودداری نمیکند و عبادت و کارهای او با ریا همراه نیست. حق را هیچ وقت به فشار خجالت رها نمیکند و اگر در جلوی او از او تعریف کنند، از گفتار آنها میترسد و در ذهن خود از خداوند متعال برای تقصیراتی که دارد، طلب مغفرت میکند».
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در پایان یادآور شد: این روایت برای شنیدن نیست، بلکه برای عمل کردن است. طلاب باید به این روایتها عمل کنند و آن را سرلوحه کار خود بدانند و سعی کنند خلأ انبیاء را در جامعه پر کنند. /901/د102/ص
ارسال نظرات