فقه شاهراه فعلیت بخشی به کرامت انسانی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محمد آصف محسنی، از محققان حوزه علمیه و تبعه کشور افغانستان روز سه شنبه در همایش رویکرد فقه اسلامی به حقوق بشر که در سالن همایش های مؤسسه امام خمینی(ره) برگزار شد، به ارائه مقاله خود با عنوان نگرش اسلام به کرامت انسان پرداخت.

وی با بیان اینکه در اندیشه اسلامی انسان گل سرسبد هستی است، تاکید کرد: انسان دارای روح الهی، بهترین مخلوق، خلیفه خدا، معلم و مسجود فرشتگان، حامل امانت الهی و برخوردار از کرامت است.

این پژوهشگر حوزه علمیه تصریح کرد: خداوند با توجه به ویژه‌ای که به انسان داشته او را به منزله یک هدف عالی در مجموعه خلقت و همه مخلوقات از جمله فرشتگان در خدمت تامین سعادت و کمال او قرار داده است.

وی بیان داشت: مجموع این حقایق نشان می دهد که انسان قابلیت بیشتری از همه مخلوقات برای رسیدن به کمال دارد.

این محقق علوم اسلامی در ادامه تصریح کرد: البته نوعی بودن کرامت های تکوینی به معنای یکسان بودن همه کرامت ها در همه انسان ها و نفی هرگونه تفاوت نیست، چنان که برخورداری آنان از این کرامت ها به صورت بالفعل نیست و رسیدن به کمال و کرامت حقیقی تنها به واسطه عبودیت ذات اقدس اله میسر است.

وی تاکید کرد: برخوردای انسان از کرامت و داشتن موقعیت ویژه در نظام هستی نباید مستمسک بشر انگاری و تفرعن قرار گیرد، بلکه باید عاملی برای خودشناسی، خوسازی و در نهایت بندگی اناسن در برابر خداوند متعال باشد.

حجت الاسلام آصف محسنی گفت: انسان باید موقعیت خویش را در برابر حق تعالی درک کند و بداند که تنها راه کسب کمال و کرامت، پیروی از شرع مقدس است.

وی در ادامه مقاله خود تصریح کرد: متاسفانه امروز مکتب های اومانیستی بشر را جدای از مبدا و معاد مورد مطالعه و بررسی قرار داده اند و با پندار بی نیازی انسان از منبع لایزال وحی برای او قانون وضع می کنند.

حجت الاسلام آصف محسنی با بیان اینکه قوانین اسلامی تنها راه رسیدن به کمال حقیقی است، اظهار داشت: قوانین وضع شده به دست بشر چون نشات گرفته از هواهای نفسانی است به نیازهای حقیقی انسان توجه ندارد و از این رو نمی تواند تمهید کننده سعادت انسان باشد.

وی ابرازداشت: احکام و فقه اسلامی چون برگرفته از خالق آدم است، شاهراه فعلیت بخشیدن به کرامت واقعی انسان است، فقه با محور قرار دادن مبدا و معاد و با نگاهی متعالی به حقوق و کرامت انسان، بسان خورشید می ماند که راه و رمز کرامت انسان را ترسیم می کند.

این محقق حوزوی تاکید کرد: احکام اسلامی با لحاظ نیازهای حقیقی انسان در پی آن است که افزون بر گره گشایی از نیازهای ناسوتی انسان، با محور قرار دادن نیازهای ملکوتی انسان، او را به منبع وحی وصل کند. /924/پ202/ع