سیاست و مسائل اجتماعی نمی‌تواند مردان الهی را به بازی بگیرد

به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از مرکز سایت های بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، حضرت آیت الله جوادی آملی در مراسم افتتاح فاز نخست مسجد و مدرسه علمیه امام حسن عسکری تهران اظهار داشت: هیات امنای مسجد و حوزه علمیه امام حسن عسکری، خیرین بزرگی هستند که کوشش زیادی در این مجموعه کردند و امیدواریم رنج آنان با لطف الهی قرین شود.

وی ضمن تشکر از شهرداری و دکتر قالیباف شهردار تهران گفت: شهردار عزیز سعی زیادی داشت و امیدواریم خدمات ایشان مقبول حق تعالی باشد به ایشان و همه خیرین برکت دنیا و اخرت را عطا کند.

مفسر قرآن کریم ابراز داشت: این مجتمع بخش های متعددی دارد که دو عنصر محوری مسجد و حوزه علمیه به نام امام حسن عسکری نامیده شده است، مسجد محرابی دارد که این محراب چشم آن است این چشم ناظر به کعبه است و لذا نمازگزاران نگاهشان به کعبه است.

استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: درسی که مسجد به اهل خود می دهد از همان محراب به دست می آید و چون این محراب چشم مسجد و متوجه کعبه است خداوند کعبه را به عنوان بیت عتیق معرفی کرده است.

وی طواف به دور خانه کعبه را طواف آزادی دانست و تصریح کرد: همانطوری که کعبه به حاجیان درس آزادی می دهد به مسجدی‌ها نیز درس حریت می دهد.

مفسر قرآن کریم افزود: شما وارد مسجد بشوید و ببینید محراب آن به کدام طرف است رویکرد مسجدیها جهت گیری محراب باشد چرا که این محراب به سمت خانه خدا و آزادگی است.

وی خاطر نشان کرد: اولین درسی که مسجد به مسجدیها می دهد درس حریت و آزادگی است نه درس بردگی و هوس، این حریت هم استقلال درون و هم استقلال بیرون را تامین می کند.

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: هر گاه در کشوری صدا از مسجدی برخواست کاری را کرد که نه از جنگ جهانی اول و دوم و نه از کودتای 28 مرداد 32 برخاست در هیچ کدام از حوادث مذکور صدا از مسجد برنخواست. آنگاه که صدا از مسجد برخیزد انقلابی اسلامی به وجود می آید که جنگی ده ساله داخلی و خارجی را مدیریت می کند. وقتی صدا از مسجد برخیزد آن صدا صدای آزادی است و شخصی که بردگی و هوس را کنار می گذارد آزاد بوده و توان مبارزه را دارد.

وی اضافه کرد: خداوند در قرآن اولین شرط مبارزه را این قرار داده است که دنیا را فروخته و آخرت را بخرد و لذا مسجد به انسان می آموزد که انسان با مرگ نپوسیده و در نبرد با مرگ آن را می میراند.

حضرت آیت الله جوادی آملی افزود: مسجد به انسان یاد آوری می کند که رقیب سرسختی به نام مرگ داریم و چاره ای جز درگیری با ان نیست اما این انسان است که ابدی است و مردن از پوست به در آمدن است. چاره ای جز برخورد با مرگ نیست اما خدا در قرآن به ما پیام داده که شما در مصاف با آن پیروز هستید و آن را زیر پا می گذارید. انسان موجودی ابدی است و چون ابدی است مرگ را نمی تواند به همراه ببرد شما با مرگ برخورد می کنید ، ولی انسان در این برخورد به لقاء الله می رسد.

وی تصریح کرد: مسجد به انسان می آموزد که مرگ پوسیدن نیست از پوست به در آمدن است و مرگ آن هنر را ندارد که انسان را از پا در آورد. مبارزه بیرونی کار سختی نیست البته تا شخص احساس آزادی نکند توان مبارزه بیرونی را ندارد از این جنگ بیرونی به عنوان جهاد اصغر یاد شده است اما این جهاد اکبر است که با هوا و هوس مبارزه کرده و آنها را از پای در می آورد. در این جهاد چیزی با ما درگیر است که سابقه شش هزار سال عبادت خود را یک جا به آتش کشید آنقد لجباز و قهار است که در برابر خداوند سوگند یاد کرد که همه انسانها را از پای به در آورده مگر اینکه انبیاء و اولیاء باشند.

حضرت آیت الله جوادی آملی ابراز داشت: شیطان در این مبارزه با انسان آنها را می بیند ولی انسان، شیطان را نمی بیند اما همانطور که قرآن به ما آموخت ما سنگری به عنوان مسجد داریم و تیری به عنوان عبادت که اگر در این سنگر رفتیم و تیر اندازی کردیم جنگ نابرابر ما با شیطان به پیروزی برای انسان تبدیل می شود. در مبارزه با شیطان اگر وارد قلعه الهی شویم خدا این دشمن را می بیند ولی آن دشمن خدا را نمی تواند ببیند و ما مصون خواهیم ماند.

وی ضمن بیان این مطلب که انسان حقیقتی خارجی پویا و متکامل است، گفت: انسان حقیقتی خارجی است، پویا و متکامل است و قوانینی مانند حریت عناوینی اعتباری هستند و قوانین اعتباری وجود خارجی ندارند اما انسان حقیقتی خارجی پویا و متکامل است ، حقیقت خارجی را نمی شود با عناوین اعتباری به کمال رساند. این مساجد و حوزه های علمیه هستند که به ما می آموزد انسان موجودی ابدی است و هیزم جهنم را از جنگل نیاورده و خود ظالم است که آتش می گیرد.

وی افزود: اگر انقلاب و نصایح امام راحل سازمان یافته بود و این معارف زنده بود دیگر چیزهایی مانند رومیزی و زیرمیزی و بیکاری و بی تفاوتی نمی دیدیم، مسجد ما را به محراب هدایت می کند، محراب جای آزادی است و کسی می تواند در جنگ با شیطان پیروز شود که آزاده باشد.

استاد برجسته حوزه علمیه قم بیان داشت: اگر مساجد در سراسر ایران رسالت اصلی خود را انجام دهند مسجد بیت رفیعی می شود آنگاه کسی نه به بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد و کسی هم نمی تواند انسان را بازی دهد. رفعت خانه به رفعت اهل خانه است لذا خداوند عالمان دینی را بالابرده و متدینین را هم به همین صورت بالا می برد.

وی اقتدار حوزه های علمیه را به برکت انقلاب و خونهای پاک شهدا ذکر کرد و افزود: حوزویان و مسجدیها باید دو عنصر محوری را که در سوره های مومنون و نوح ذکر شده است را مد نظر داشته باشند. خداوند در سوره مومنون فرمود: مردان الهی از لغو، کار بی اساس و کاری که پایدار نیست به دور هستند و در سوره نوح نیز فرمود: اینان به قدری بلند آستان هستند که مانند سیمرغ بوده و شکار دیگران نمی شوند.

مفسر قرآن کریم ابراز داشت: سیاست و مسائل اجتماعی مردان الهی را به زیر نمی کشد و اجازه نمی دهند چیزی آنها را اسیر کرده و به بازی بگیرد. این لیاقت ها همان چیزهایی است که از اهالی مسجد ، حوزه، قرآن و عترت و معتکفین بر می آید.

وی در پایان اظهار داشت: از طبرستان علمای فراوانی برخواستند، مسخر کردن طبرستان کار جنگجویان حجاز نبود اما آنان به کلام اهل بیت و علی (ع) و قرآن ایمان آورده و بدون هیچ جنگی یا علی گفتند. اهالی طبرستان شهدای بسیاری تقدیم کردند و باید با توجه به مسجد و حوزه ها پاسدار خون و پیام شهدا باشیم.

لازم به ذکر است در ابتدای این مراسم استاندار مازندران و شهردار تهران سخنرانی کردند.

گفتنی است این مسجد توسط مازندارنی های مقیم تهران که هیئت امنای آن را جمعی از مسؤولان کشوری از استان مازندران و نمایندگان مجلس تشکیل می دهند احداث می شود. /901/د102/ع