حبّ دنیا مهمترین علت گمراهی مسلمانان پس از پیامبر اکرم بود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجتالاسلام محمدخلیل دانش، استاد حوزه علمیه قم در چهارمین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در حسینیه شهدای قم با اشاره به روایاتی از پیامبر اکرم(ص) در وصف امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، اهمیت تبیین جایگاه، مقام و شخصیت این دو امام همام را از سوی پیامبر اکرم(ص) متذکر شد و به بررسی دلایل رخداد حادثه عاشورا پرداخت.
مدیر مسؤول مؤسسه فرهنگی هنری دارالمعارف افزود: پیامبر اکرم(ص) در تلاش بودند تا جایگاه و مقام امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را در میان امت به گونهای تبیین کنند که اگر حوادثی پیش آمد مردم به یاد این سخنان و در دفاع از امامت موضع بگیرند، اما با کمال تأسف مردم زود تغییر کرده و از دایره خارج شدند.
وی در ادامه با بیان اینکه مردم به پیامبر اکرم(ص) علاقه بسیار داشتند، به نمونههایی از این علاقه شدید اشاره کرد و گفت: برخی که حتی دور پیامبر اکرم(ص) حلقه میزدند و هنگامی که آن حضرت وضو میگرفت، دست زیر قطرههای آب وضوی ایشان میگرفتند و با آن سر و صورت خود را تبرک میکردند نیز از غافلان شدند.
حجتالاسلام دانش افزود: پیامبر اکرم(ص) در روزهای آخر عمر شریفشان حدیث ثقلین را برای مردم مطرح کردند و دو چیز گرانبها یعنی قرآن و اهل بیت(ع) را در بین آنان به امانت گذاشتند و فرمودند «قرآن و اهل بیت(ع) از هم جدایی ندارند و تا زمانی که مسلمانان به این دو با هم تمسک جویند گمراه نمیشوند».
وی با بیان اینکه مفسران واقعی قرآن کریم اهل بیت(ع) هستند، از اینرو هر کجا قرآن هست باید اهل بیت(ع) هم باشد، دلایل تغییر 180 درجهای مردم با آن علاقه شدید به پیامبر اکرم(ص) و از بین رفتن این علاقه و ارتباط، بلافاصله پس از فوت آن حضرت را مورد بررسی قرار داد و علاقه به دنیا، مادیات، پست و مقام را از عوامل اصلی این مسأله برشمرد.
مدیر مسؤول مؤسسه فرهنگی هنری دارالمعارف تصریح کرد: متأسفانه هنوز صدای پیامبر اکرم(ص) در گوش همه کسانی که در سقیفه آن خلاف بزرگ را انجام دادند طنینانداز بود که فرمودند پس از من چه کسانی اوالامر هستند و باید حاکم بر مسلمانان باشند، اما چه شد که به خاطر حبّ دنیا همه چیز را به راحتی فراموش کردند و همین مسأله هم سببساز رخداد حادثه کربلا شد. /920/پ202/ص