۲۷ مهر ۱۳۹۱ - ۱۰:۱۱
کد خبر: ۱۴۳۲۰۸

آیین افتتاحیه قطب علمی فلسفه دین اسلامی در قم آغاز شد

خبرگزاری رسا ـ مراسم رونمایی از قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشکده دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در قم در حال برگزاری است.
قطب علمي فلسفه دين اسلامي

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مراسم افتتاحیه قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشکده دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، امروز پنجشنبه 27 مهرماه و از ساعت 9:30 با حضور اندیشمندان و صاحبنظران این حوزه در تالار اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی دفتر قم آغاز شده است.

 
حجت‌الاسلام والمسلمین علی اکبر رشاد، سخنران افتتاحیه این مراسم بود و در ادامه دو پنل تخصصی برگزار می‌شود که براساس آن حجت‌الاسلام والمسلمین علی عابدی شاهرودی با موضوع «آسیب‌های عقل گرایی در تحلیل دین» و محمد لگنهاوسن با موضوع «مشخصه‌های فلسفه دین اسلامی در مقایسه با فلسفه دین مطلق»، سخنرانی می‌کنند.
 
رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در سخنانی از وزارت علوم به سبب اعطای امتیاز قطب به پژوهشگاه تشکر کرد و گفت: امروز فلسفه دین به مثابه پایگاه دفاع در برابر هجمه به دین به کار می‌رود، چراکه برخی روشنفکران داخلی، دغدغه و التزام به دین ندارند اما دین را مطالبه می‌کنند و با صورتی متکلمانه، اما با رویکردی فیلسوفانه با دین مواجه می‌شوند.
 
وی به بیان تعریف کوتاهی از حوزه فلسفه دین پرداخت و گفت: منطقین دو شرط جامعیت و مانعیت برای ارائه تعریف صحیح قائل شده‌اند و شرط سومی را بر آن می‌افزایم که عدم رعایت آن سبب مزاح‌های بسیاری می‌شود و آن جهت‌مندی تعریف است، آنچه را تعریف می‌کنیم پیشاپیش مشخص کنیم که آیا نگاه پیشینی به آن داریم یا نگاه پسینی.
 
حجت‌الاسلام والمسلمین رشاد گنجانیدن همه عناصری که معرف را تشکیل می‌دهند در تعریف، برخورداری حداکثری اطلاعات و تهی بودن از واژگان غریب و مشترک را از شرایط تعریف برتر برشمرد و افزود: ارائه تعریف پسینی برای فلسفه دین دشوار است، یا آنقدر باید فراگیر و عام تعریف کنیم که فایده‌ای نخواهد داشت و تعریف قلمداد نمی‌شود.
 
در ابتدای این مراسم حجت‌الاسلام ابوالفضل ساجدی، به اهداف تأسیس قطب علمی فلسفه دین اسلامی اشاره و تصریح کرد:قطب علمی مرکزی است که در آن دانشمندان و اعضای هیأت علمی برجسته یک رشته با همکاری و در قالب کار گروهی می‌کوشند تا با تولید دانش و نوآوری به نیازهای علمی، اجتماعی و فرهنگی این رشته پاسخ دهند.
 
وی گفت:اعضای رسمی و غیر رسمی قطب با فعالیت سازمان یافته خود در قالب یک مؤسسه با توان علمی بالا سعی دارند به فعالیت‌های علمی خود در این زمینه انسجام بخشیده و در سطح ملی، منطقه‌ای یا بین‌المللی تاثیرگذار شوند؛ اعضای قطب با هم‌افزایی اندیشه‌ها گام‌هایی را طی کرده و تلاش می‌کنند که در عرصه‌های نظری و کاربردی مربوطه، کاروان علم را در رشته خود به پیش برند.
 
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مدیر قطب علمی فلسفه دین اسلامی با بیان این‌که فلسفه دین دانشی است که به مطالعه بیرونی و فرانگر عقلانی نسبت به آموزه‌های بنیادین دین می‌پردازد، افزود:با توجه به جایگاه ویژه قطب‌های علمی در داخل و خارج کشور، تاسیس قطب در رشته فلسفه دین ضرورتی ویژه دارد.
 
وی اظهار کرد: در میان رشته‌های علوم انسانی و به دلیل جایگاه بنیادین در میان دانش بشری به ویژه اندیشه‌های علوم انسانی عصر حاضر، دین‌پژوهی و حیات ظاهر و از طرفی در ایران، فلسفه دین به خودی خود دانشی است که گام‌های آغازین را طی می‌کند، از این‌رو ضرورت تشکیل قطب فلسفه دین آشکار می‌شود. /920/پ202/ی
برچسب ها: . . .
ارسال نظرات