آثار مخرب گناه غیبت برای مردم تبیین شود
حجتالاسلام محمد حسین زاهدی، مشاور خانواده در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، در پاسخ به این پرسش که «چرا پشت سر یکدیگر حرف میزنیم»، با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: غیبت از گناهان کبیره است و در صریح قرآن کریم آمده «غیبت به منزله خوردن گوشت برادر دینی است».
وی اضافه کرد: غیبت به معنای یاد کردن برادر دینی اعم از گفتار و عملی است که سبب ناراحتی و کراهت او شود و در روایت غیبت به شکلی گسترده مورد بررسی قرار گرفته که آن را به دو شکل حرام و جواز تقسیم‌بندی کردند.
این استاد حوزوی بیان داشت: اگر فردی در بیان عیب دیگری جنبه فردی را در نظر داشته باشد این نوع از غیبت حرام است و اگر در گفتن عیوب فردی که از آن‌ها اطلاع داشته و با شرایط اسلامی منافات نداشته باشد و جنبه‌های سیاسی، اجتماعی را در نظر داشته باشد این نوع از غیبت جایز است.
این نویسنده و محقق حوزوی گفت: برای نمونه وقتی که فردی می‌خواهد مسؤولیت بیت‌المال را در اختیار بگیرد و یا فردی در مسأله ازدواج از ما در مورد دیگری تحقیق می‌کند در این صورت باید اگر عیب فرد را می‌دانیم بیان کنیم چرا که بیان نکردن عیوب او از سوی ما سبب آسیب به دیگری می‌شود.
حجتالاسلام زاهدی در ادامه با بیان این‌که گفتن ضعف اخلاقی، جسمانی و کیفیت رفتار و گفتار دیگران از مصادیق گناه غیبت است، اظهار داشت: بدگویی و غیبت سبب سلب اعتماد در جامعه می‌شود و سلب اعتماد نیز گناهان دیگری همانند ایجاد اختلاف بین اعضای خانواده، جرأت پیدا کردن جهت انجام گناه، طلاق، و حتی در برخی از موارد سبب قتل و کشتن یکدیگر می‌شود.
وی ادامه داد: تجربه نشان داده که در برخی از موارد بیان کردن عیوب و گناهان دیگران سبب از هم پاشیدن خانواده و حتی منجر به قتل می‌شود برای نمونه وقتی دختر و پسری با هم ازدواج می‌کنند و ما عیوب و گناهان آن‌ها را برای یکدیگر بیان میکنیم در حقیقت آن‌ها را نسبت به یکدیگر بدبین کرده و زمینه طلاق و یا آسیب رساندن به هم دیگر را فراهم میکنیم.
این مشاوره خانواده شناخت پیامدها دنیوی و اخروی غیبت را از عوامل مهم در گرفتار نشدن به این رذیله اخلاقی دانست و خاطرنشان کرد: وقتی ما آثار مخرب گناهی همانند غیبت که سبب عذاب جهنم، فشار قبر و از بین رفتن حسنات می‌شود را برای مردم بیان کنیم سبب می‌شود تا مردم از ارتکاب به این گناه خود را حفظ کنند.
وی افزود: در روایتی آمده که فردی که غیبت می‌کند تا چهل شبانه روز عبادت او مورد قبول درگاه خداوند قرار نمی‌گیرد، همچنین در روایتی از پیامبر(ص) وارده شد «فرد که غیبت می‌کند و سپس با توبه از دنیا می‌رود آخرین فردی است که وارد بهشت می‌شود».
حجتالاسلام زاهدی کم‌بینی و خجالت را از دیگر عوامل ارتکاب افراد به گناه بدگویی برشمرد و ابراز داشت: فردی که خجالتی باشد توان دفاع از حق خود را نخواهد داشت و در برخی از موارد گرفتار غیبت می‌شود.
این استاد حوزه تفکر قبل از سخن گفتن، شرکت نکردن در مجالس غیبت و پرحرفی نکردن را از راه‌های پیشگیری از ارتکاب نشدن به گناه غیبت خواند و اظهار داشت: ضعف ایمان و قطع رابطه با خداوند متعال، قرآن و ائمه(ع) سبب غیبت می‌شود.
وی اضافه کرد: انسان نیاز به هم سخن دارد و وقتی که از خدا، قرآن و ائمه(ع) دور باشد مؤمنان را از دست می‌دهد از این‌رو برای درد دل کردن به نزد افراد ضعیف الایمان می‌رود و در این صورت زمینه گناه غیبت و بدگویی را ایجاد می‌کند.
حجتالاسلام زاهدی در پایان با اشاره به این‌که غیبت غذای سگ‌های جهنم است گفت: فردی که غیبت و بدگویی همانند کسی است که کیسه گندمی را که سوراخ است را به پشت گرفته و به طرف منزل خود می‌رود در این صورت وقتی به خانه می‌رسد متوجه می‌شود که چیزی در کیسه باقی نمانده است.
شایان ذکر است، مقام معظم رهبری در دیدار جوانان خراسان شمالی به ارائه فهرستی از آسیب‌های سبک زندگی پرداختند و بیست پرسش مطرح کردند، یکی از پرسش‌ها این است که «چرا پشت سر یکدیگر حرف میزنیم؟».
گفتنی است، پرسش‌های زیر بخش دیگری از پرسش‌های مطرح شده از سوی مقام معظم رهبری است:
چرا فرهنگ کار جمعى در جامعه‌ى ما ضعیف است؟
علت کارگریزى چیست؟
چرا در روابط همسایگى‌مان رعایتهاى لازم را نمی‌کنیم؟
چرا در زمینه‌ى فرهنگ رانندگی، مردمان منضبطى به طور کامل نیستیم؟
الگوى تفریح سالم چیست؟
در بین ما دروغ چقدر رواج دارد؟
چرا در برخى از بخشهاى کشورمان طلاق زیاد است؟
علت پرخاشگرى و بى‌صبرى در میان بعضى از ماها چیست؟
چقدر به قانون احترام میکنیم؟ علت قانون‌گریزى در برخى از مردم چیست؟
انضباط اجتماعى در جامعه چقدر وجود دارد؟
وجدان کارى در جامعه چقدر وجود دارد؟
چرا برخى از حرفهاى خوب، ایده‌هاى خوب، در حد رؤیا و حرف باقى میماند؟
چه کنیم که ریشه‌ى ربا در جامعه قطع شود؟
آپارتمان‌نشینى چقدر براى ما ضرورى است؟
تجمل‌گرائى چیست؟ بد است؟ خوب است؟ چقدرش بد است؟ چقدرش خوب است؟
چرا در بین بسیارى از مردم ما مصرف‌گرائى رواج دارد؟
چرا در برخى از بخشهاى کشورمان روى آوردن جوانها به مواد مخدر زیاد است؟
چرا صله‌ى رحم در بین ما ضعیف است؟
آپارتمان‌نشینى چقدر براى ما ضرورى است؟ چقدر درست است؟
طراحى لباسمان چقدر متناسب با نیازهاى ما و عقلانى و منطقى است؟
آرایش در بین مردان و زنان چقدر درست است؟
آیا ما در معاشرتهاى روزانه، به همدیگر به طور کامل راست میگوئیم؟
بعضى‌ها با داشتن توان کار، از کار میگریزند؛ علت کارگریزى چیست؟
علت پرخاشگرى و بى‌صبرى و نابردبارى در میان بعضى از ماها چیست؟
حقوق افراد را چقدر در رسانه‌ها ، در اینترنت و... مراعات میکنیم؟
تولید کیفى در بخشهاى مختلف، چقدر مورد توجه و اهتمام است؟
چرا به ما میگویند که ساعات مفید کار در دستگاه‌هاى ادارى ما کم است؟
چرا در بعضى از شهرهاى بزرگ، خانه‌هاى مجردى وجود دارد؟ این بیمارى غربى چگونه در جامعه‌ى ما نفوذ کرده است؟
چه کنیم که طلاق و فروپاشى خانواده، آنچنان که در غرب رائج است، در بین ما رواج پیدا نکند؟
چه کنیم که زن در جامعه‌ى ما، هم کرامت و عزتش حفظ شود, هم وظائف اجتماعی اش را انجام دهد و هم حقوق اجتماعی و خانوادگی اش محفوظ بماند؟
چه کنیم حق همسر، حق فرزندان رعایت شود؟/993/ ت302/ن