مطرح کردن باب جدیدی به نام سیاسات در فقه نیازمند موضوع‌شناسی دقیق است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین احمدی فقیه یزدی، از اساتید دروس خارج حوزه علمیه قم در نشست مبنای مشروعیت حدود در زمان غیبت که در دانشگاه قم برگزار شد، گفت: ما ابتدا باید موضوع شناسی کنیم و ببینیم حدود در چه دسته ای از تقسیم بندی های فقهی قرار دارد تا مرزهای آن برایمان روشن شود.

وی افزود: فقهاء ابواب فقهی را به عبادات و معاملات تقسیم کرده اند که معاملات خود به دو دسته عقود و ایقاعات تقسیم می‌شود.

این استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: این تقسیم بندی قاصر است و استاد شهید مطهری هم یکی از دغدغه هایش همین ضیق بودن ابواب فقهی بود.

وی با ذکر این مساله که نکاح یک عقد است ولی فسخ آن که طلاق است یک ایقاع است، گفت: تقسیم بندی ابواب فقه دارای تداخل بوده و دارای یک ضابطه مستقیم نیست.

وی ادامه داد : ما در عبادیات می توانیم احتیاط کنیم مثلا شخص احتیاطا هم نماز قصر بخواند و هم اتمام، ولی در امور حقوقی احتیاط بطور کلی مطرود است.

حجت الاسلام والمسلمین احمدی فقیه ادامه داد: در مسائل حدود کار جدی و مبسوط انجام نشده است و این مساله نتیجه عدم امکان اجرای حدود در دوره های قبل برای فقهاست.

این استاد حوزه با بیان اینکه بعضی فقها باب جدیدی به نام سیاسات را هم در فقه مطرح کرده اند، گفت: موضوع شناسی در این باب کار بسیار مشکلی است، چرا که سیاسات یک موضوع تدبیری و وابسته به یک مدبر است.

وی ادامه داد: اطلاق آیات و احادیث درباره اجرای حدود صحیح است اما این اطلاقات انصراف موضوعی دارد.

وی گفت: به عبارت دیگر می توان گفت در آیات و روایاتی که درباره اجرای حدود است مقدمات حکمت وجود ندارد پس اطلاق‌گیری و شمول آن به زمان غیبت صحیح نیست.

این استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: در بعضی جرائم مثل جرائم منافی عفت قاضی نباید به کشف جرم دست بزند بلکه باید مساله را مسکوت بگذارد.

وی گفت: فقهاء درمسائل حساس مثل نفوس با احتیاط عمل می کردند.

حجت الاسلام احمدی فقیه در پایان با اشاره به جرائمی مثل سرقت مسلحانه و کلاهبرداری گفت: همانطور که ما با مسائل مستحدثه روبرو هستیم با جرائم مستحدثه هم در حوزه فقه روبرو هستیم که باید پاسخ مناسب به آن داده شود.