۱۲ ارديبهشت ۱۳۸۷ - ۱۸:۰۵
کد خبر: ۴۰۰۹۵
دكتر لاريجاني در همايش رسانه تلويزيون و سكولاريسم:

تفاوت رسانه ديني و غير ديني در غايت است

رسا، سرويس فرهنگي ـ دكتر لاريجاني صبح امروز در همايش رسانه تلويزيون و سكولاريسم در قم گفت: براي پاسخ به پرسش‌هاي بنيادين رابطه سكولاريسم و رسانه بايد به غايت نگاه ديني و ليبراليستي پرداخت.
تفاوت رسانه ديني و غير ديني در غايت است

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، دكتر علي لاريجاني، نماينده مقام معظم رهبري در شوراي عالي امنيت ملي صبح امروز در همايش رسانه تلويزيون و سكولاريسم با اشاره به اين‌كه تلويزيون از موضوعات بسيار مهم زندگي بشر است، گفت: ساختار زندگي ما به گونه‌اي است كه به ناچار و به طور طبيعي با اين رسانه ارتباط يك طرفه دارد، از اين رو نبايد در برابر پرسش‌هاي اساسي كه در اين زمينه مطرح مي‌شود، بي‌اهميت بود و نسبت به اين مسأله مهم غفلت كرد.
وي با انتقاد از كساني كه از پاسخ به پرسش‌هاي اساسي درباره راديو و تلويزيون طفره مي‌روند و بيش‌تر نگاه عمل‌گرايانه به اين موضوع دارند، افزود: ترديدي نيست كه دوران معاصر، عصر انفجار رسانه است، از اين رو طفره رفتن از پاسخ به اين‌گونه سؤالات دردي را دوا نمي‌كند.
منتخب مردم قم در مجلس هشتم با بيان اين‌كه راديو و تلويزيون پس از انقلاب اسلامي يك مسير تكاملي را طي كرده و اكنون پتانسيل خوبي در خارج و داخل كشور دارد، ادامه داد: به هر حال اين مقدار از رشد كافي نيست و اشكالات دروني اين رسانه بايد بيش از پيش شناخته و برطرف شود.
وي رابطه تلويزيون و سكولاريسم را يك پرسش بنيادي دانست و افزود: سكولاريسم تا حدود زيادي وجه فارق سنت و مدرنيته است، سنتي كه مجموعه‌اي از تفكر و فرهنگ با ريشه‌هاي وحياني است.
دكتر لاريجاني سنت را امري مقدس و متعالي دانست و گفت: رنسانس باعث شد تا تجدد كه امري مادي و ريشه اومانيستي دارد، جاي اين امر مقدس را بگيرد.
وي نقطه آغاز اومانيسم را سخن معروف دكارت كه «من مي‌انديشم، پس هستم» دانست و گفت: نظام‌هاي فلسفي همواره بر خصوصيات موجود در جامعه‌شناسي، اخلاق، هنر و ديگر علوم تأثير مي‌گذارد، از اين رو ممكن است هنرمندي كه در سيما كار مي‌كند، ريشه‌هاي كارش را نشناسد.
رييس پيشين سازمان صدا و سيما موضوعات هنر و سياست را در حال حاضر متأثر از مباني متافيزيكي عنوان كرد و گفت: وجه فارق رسانه ديني و غير ديني در غايت است و تفاوت ما با ليبراليسم هم در همين غايت‌هاست.
وي ادامه داد: هيچ يك از مكاتب ليبراليستي غايت خاصي را براي انسان و هستي كه از امور متعالي‌اند بيان نمي‌كنند و تنها غايت امور را لذت و بهره بيش‌تر مي‌دانند در حالي كه بر اساس نظر شهيد مطهري انسان‌ها داراي استعدادهاي فطري بالقوه‌اند و حركت آنها بايد به سوي بالفعل شدن اين استعدادها باشد كه اين همان كمال ذاتي انسان است، حال اگر كسي كاري كرد كه يكي از اين استعدادهايش بالفعل شد، عمل صالح انجام داده است. پس غايت ما اين است كه به سوي كمال ذاتي و عمل صالح پيش برويم.
دكتر لاريجاني با بيان اين‌كه تأثير در اراده فرد نشانه موفق بودن يك اثر هنري است، اظهار داشت: حال اگر آن اراده اثرپذير به سوي غايت اصلي يعني كمال ذاتي حركت كرد، آن اثر هنري در چهارچوب دين و انديشه ديني بوده وگرنه برگرفته از ريشه‌هاي سكولاريستي است.
وي معيار استفاده از زيبايي‌ها در ساختن برنامه‌هاي تلويزيوني را كششي دانست كه در نتيجه كاربرد اين ساختار صوري در مخاطب ايجاد مي‌شود و خاطرنشان كرد: اگر جايگاه تفاوت انديشه ديني و سكولار شناخته شود تا حدودي زيادي اين‌گونه مشكلات برطرف مي‌شود.البته ممكن است موضوعات يكي شود، ولي مي‌توان با تغيير ساختار و نحوه بيان از تكرار جلوگيري كرد.
نماينده مقام معظم رهبري در شوراي عالي امنيت ملي در پايان گفت: پرداختن به موضوع سكولاريسم در تلويزيون بحثي است كه به سرعت نتيجه‌بخش نيست، اما بايد انجام شود، چرا كه آثار و بركات فراواني در پي دارد.


 

ارسال نظرات