۲۵ ارديبهشت ۱۳۸۷ - ۱۸:۰۴
کد خبر: ۴۰۷۰۱
از سوي مركز مطالعات دانشگاه امام حسين؛

مؤلفه هاي تحجر از ديدگاه امام خميني بررسي شد

رسا، سرويس سياسي ـ پژوهشگر مركز مطالعات دانشگاه امام حسين(ع) با بيان مولفه هاي تحجر از ديدگاه امام خميني(ره)، تحجر و تجدد را لبه هاي يك شمشير دانست كه امام خمينين(ره) با هر دوي آن‌ها مخالف بود.
مؤلفه هاي تحجر از ديدگاه امام خميني بررسي شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، مهدي رحماني، پژوهشگر مركز مطالعات دانشگاه امام حسين(ع)، در نشست علمي «مؤلفه‌ هاي تحجر از ديدگاه امام خميني(ره)» در جمع دانشجويان دانشگاه علم و صنعت گفت: تحجر در مقابل تجدد نيست، بلكه هر دوي آن‌ها لبه هاي يك شمشيرند و امام خميني(ره) با هر دو مخالف بود.
وي افزود: تحجر در برابر اسلام همچون ظلمت در برابر نور است كه اصالتي ندارد و از اين رو ابتدا بايد اسلام ناب محمدي را شناخت و هر چيز ديگري را كه با آن سازگاري نداشت، تحجر و تجدد ناميد.
رحماني با اشاره به اين‌كه نخستين مخالفان امام خميني(ره) متحجران بودند، اظهار داشت: ضرر و مفسده تحجر از تجدد بيشتر است.
وي در ادامه درباره مباني و ايدئولوژي امام خميني(ره) تصريح كرد: امام خميني(ره) داراي ويژگي هايي بود كه وي را از ديگر دانشمندان و رهبران متمايز مي كرد و به همين علت او توانست كار عقب مانده دوازده قرن را انجام دهد.
پژوهشگر مركز مطالعات دانشگاه امام حسين(ع) گفت: نگاه امام خميني(ره) به دين، نگاهي ابزاري بود؛ البته نه به معناي سوء استفاده از دين، بلكه به معناي ديني كه براي امور اقتصادي، اجتماعي و سياسي انسان برنامه دارد.
وي سپس با بيان اين‌كه هم اكنون دين كاركرد مديريتي خود را از دست داده است، ابراز داشت: در نگاه امام خميني(ره) به دين براي مثال هدف از فعاليت اقتصادي بهره مندي در حد نياز است، برخلاف نظر عده اي كه هدف از اقتصاد را بهره ‌مندي در حد ميل مي‌ دانند.
رحماني بازگشت جامعيت دين به جامعه و مؤثر بودن دين در همه ابعاد زندگي را از ويژگي هاي نگاه امام خميني(ره) به دين برشمرد.
مهدي رحماني با اسوه توصيف كردن حضرت امام خميني(ره) گفت: امام خميني(ره) هيچ گاه در روش‌ هايش دچار ضد و نقيض نمي شد و آنقدر مجهز بود كه نيازي به علم سياست و حقوق بشر امروزي نداشت.
پژوهشگر مركز مطالعات دانشگاه امام حسين(ع) بيان داشت: امام خميني(ره) پيش از انجام هر كاري شناخت كافي نسبت به آن كسب مي كرد.
وي همچنين با جلب توجه به تكليف گرايي بنيان گذار انقلاب اسلامي خاطرنشان كرد: به نظر امام خميني(ره) تكليف هيچ گاه ساقط نمي‌ شود و انسان بايد براي اداي تكليف تدبر كند.
رحماني افزود: امام خميني(ره) حتي كشته شدن در برابر دشمن بدون تدبر و انديشه را شهادت نمي ‌دانست.
وي در پايان با اشاره به ويژگي هاي رهبر فقيد انقلاب اسلامي ايران تأكيد كرد: اگر اين ويژگي ها در انديشه اي نباشد، تحجر يا تجدد رخ داده است.
گفتني است، نشست «بررسي مؤلفه هاي تحجر از ديدگاه امام خميني(ره)» عصر 24 ارديبهشت ماه از سوي مجمع حزب الله دانشگاه علم و صنعت در اين دانشگاه برگزار شد.

ارسال نظرات