۱۲ بهمن ۱۳۸۷ - ۱۱:۳۴
کد خبر: ۵۶۹۴۸

نشست علمي كلام و نو‌آوري در قم برگزار شد

رسا، سرويس فرهنگي ـ نشست علمي كلام و نو‌آوري به همت دفتر جنبش نرم‌افزاري در قم برگزار شد.
نشست علمي كلام و نو‌آوري در قم برگزار شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، نشست علمي كلام و نوآوري، دهم بهمن، با حضور انديشمندان و فرهيختگان حوزوي و دانشگاهي، در سالن همايش‌هاي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي دفتر تبليغات برگزار شد.

در اين نشست كه از سوي دفتر جنبش نرم‌افزاري اين پژوهشگاه برگزار شد، حجت‌الاسلام حسن طارمي، معاون علمي دانشنامه جهان اسلام، به بيان مفهوم نو‌آوري پرداخت.

وي در ادامه افزود: ما در كلام، در چارچوب متن حركت مي كنيم. در اسلام متن، مبناي دين‌گذاري و فهم دين است و اين حركت هم در مقام متن و هم در مقام پرسش و هم در مقام پاسخ است. بنابر‌اين در مقام پرسش و پاسخ محدود هستيم و اين محدوديت ممكن است اين نكته را به ذهن بياورد كه ما در كلام با امتناع توسعه و نو‌آوري هستيم.

حجت‌الاسلام طارمي اظهار داشت: با توجه به رسالتي كه علم كلام در دفاع و اقناع دارد، ناگزير با دانش‌هاي ديگر ارتباط دارد و اين ارتباط مي‌تواند تأثير مثبت و منفي بر آن بگذارد.

وي تأكيد كرد: شرط نو‌آوري قرار‌گرفتن در طراز علم زمان است؛ يعني علم كلام در طراز زمان با علم‌هاي ديگر در يك طراز قرار گيرد. به عبارت ديگر ما نمي‌توانيم در خلأ، نو‌آوري كنيم.

سخنران ديگر اين مراسم‌، دكتر محمد سعيدي مهر، عضو هيأت علمي دانشگاه تربيت مدرس بود كه به بيان مفهوم نو‌آوري در علم كلام پرداخت.

وي با بيان اين مطلب كه نو‌آوري در حوزه‌هاي مختلف علوم مطرح است، افزود: نو‌آوري بيان جديد و امروزي اختراع و اكتشاف است.

دكتر سعيدي مهر‌ تأكيد كرد: نو‌آوري خصلت ذاتي علم است و ما نبايد نو‌آوري را چيزي زائد بر علم بدانيم. اگر علم بخواهد علم باشد و هويت پويا داشته باشد، ضروري است يك ارگانيسم را تشكيل دهد و اين حيات در گرو پويايي، استمرار و نو‌آوري است.

وي با بيان اين‌كه نو‌آوري يك طيف است، تصريح كرد: نو‌آوري مي‌تواند بيان يك مسأله قديمي به صورت امروزي، ايجاد ساختار جديد، بيان يك مثال جديد، بيان يك نظريه نو، طرح يك مسأله(Problem) جديد، ارائه راه حل براي يك مسأله و در سطوح و روش‌ها باشد.

همچنين حجت‌الاسلام محمود ملكي، دبير علمي نشست كلام و نو‌آوري، به ارائه خلاصه‌اي از مباحث مطرح شده پرداخت و گفت: در حقيقت علم كلام يك هويت واسطه‌اي بين وحي و مخاطب دارد و در دو طرف اين نسبت، يكي ثابت بالذات و غير قابل تغيير است و آنچه كه متحول است، مخاطب است كه در بردارنده ذهن، زمان و فكر است.

قابل ذکر است، اين نشست علمي چهارمين نشست از سلسله نشست‌هاي تخصصي نو‌آوري و دانش‌هاي ديني بود كه به همت دفتر جنبش نرم‌افزاري برگزار ‌شدخ است و تاكنون سه نشست با موضوع‌هاي فلسفه و نو‌آوري، علوم قرآني و نوآوري و فقه و نو‌آوري برگزار کرده است.

گفتني است، دفتر جنبش نرم‌افزاري وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي است كه سلسله نشست‌هاي علمي را در موضوع‌هاي مختلف برگزار مي‌كند.

ارسال نظرات