گرايش به تشيع در جهان رو به گسترش است

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا در مشهد، دکتر محمد تيجاني در مرکز جهاني آلالبيت(ع) مشهد با بيان اينکه توطئه هاي اموي چهارده قرن است در تاريخ اسلام ايجاد شده است، اظهار داشت: افزودن کلمه «صحابه» به آخر صلوات بر پيامبر و اهل بيت(ع)به منظور جا انداختن نقش صحابه، يکي از اين موارد توطئه است.
وي گفت: مسلمانان در ابتدا نمي دانستند چگونه بر پيامبر سلام بفرستند، پيامبر(ص) به آن ها فرمودند بگوييد: «اللهم صل علي محمد و آل محمد کما صليتَ و بارکتَ علي ابراهيم و آل ابراهيم(ع)»؛ که ما مي بينيم با اينکه در بيان صريح پيامبر(ص)، نامي از اصحاب ديده نمي شود و خود ايشان نيز از افزودن چيزي بر اين عبارت نهي کرده اند، اما باز هم برخي اصرار دارند که نام صحابه را نيز بياورند.
دکتر تيجاني با اشاره به آيه «ان الله و ملائکته يصلون علي النبي....»، ابراز داشت: خداوند متعال در اين آيه مي خواهد فضيلت و مقام اهل بيت(ع) را براي صحابه، تابعين، تابعينِ تابعين و ... روشن کند به گونه اي که هيچ شک و شبهه و خطايي در آن نباشد و اين امتيازيست که خدا به اهل بيت(ع) عنايت کرده است اما بني اميه اين امتياز را تاب نياورده و در مقابل سعي کردند با آوردن نام صحابه در ادامه صلوات بر پيامبر(ص)، از ارزش اين مقام کاسته و بگويند همانطور که سلام خدا بر اهل بيت(ع) هست، بر صحابه نيز هست لذا مردم مختارند که از هر يک از اين دو گروه خواستند، پيروي کنند چرا که اين دو گروه جايگاهشان نزد خدا برابر است.
اين مستبصر و نويسنده در ادامه بيان داشت: تمام اصحابي که در حجة الوداع با پيامبر(ص) بودند نيز مکلف بودند که در سلام و درودشان بر پيامبر تنها نام اهل بيت(ع) را ببرند اما وهابيت امروز کلمه اجمعين را همراه با اصحاب در آخر صلوات ذکر مي کند و اصحاب اجمعين شامل همه صحابه اعم از فاسقاني که دشمني شان با پيامبر(ص) ثابت شده نيز مي شود؛ لذا مسلمانان بايد نسبت به اين توطئه و نيرنگ ها هشيار و آگاه باشند.
وي با بيان اينکه گروهي از معتقدان به صلوات بر صحابه به اين آيه قرآن استناد مي کنند که «لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونک تحت الشجرة....»، اظهار داشت: اتفاقا نکته مهمي که تفاوت بين بين اهل بيت(ع) و صحابه مي باشد اين است که در زبان عربي وقتي خطاب به اهل بيت(ع) درود مي فرستيم، به اين دليل است که خداوند بر آن ها درود فرستاده اما در مورد خوبان صحابه اين طور نيست که خدا هرکجا نامي از آنان آمده باشد، درود و سلام بر آن ها فرستاده باشد، بلکه چيزي که خدا مثلا در اين آيه مي فرمايد، اين است که خدا از اعمال مؤمنين راضي شده نه آنکه درود بفرستد و راضي بودن هيچ گاه برابر با سلام فرستادن نيست.
دکتر تيجاني تصريح کرد: شافعي که يکي از ائمه مذاهب اربعه شيعه است، متوجه اين حقيقت شده و ضمن بيان شعري، به اين نکته معترف است که سلام بر اهل بيت(ع) در ادامه سلام بر پيامبر(ص) است و اضافه کردن چيزي بر آن صحيح نيست.
وي با اشاره به آيه « لا أسئلکم عليه اجراً إلا المودة في القربي...» اظهار داشت: مراد از «مودة» در اين آيه تنها «حُب» نيست زيرا حب به معناي صرف دوست داشتن است در حالي که دوست داشتن به تنهايي و بدون پيروي از اهل بيت(ع) سودي ندارد لذا مفهوم «مودة» در اين آيه از ريشه «وُدّ» به معناي دوست داشتن کسي همراه با مقدم داشتن خواست و امر او بر خواست خود است.
دکتر تيجاني افزود: اهل سنت نيز به خوبي اين حقايق را مي دانند و متوجه هستند اما عده اي تحت عوامل مختلف نمي توانند و گروهي نيز نمي خواهند اين ها را قبول کنند همانطور که در آيات قرآن نيز اشاره شده است که از مشرکين سوال مي شود چه کسي خالق آسمان هاست؟ مي گويند خدا اما در دل هايشان ايمان نمي آورند و براي خدا شريک قائل مي شوند.
وي با بيان اين حديث از پيامبر(ص) که فرمود: «أنا مدينة العلم و عليٌ بابُها فمن ....فليأتها من بابها»، ابراز داشت: مسلمانان اين را مي دانند که علي(ع) باب ورود به شهر علم پيامبر(ص) است و شرط ورود به هر خانه اي، ورود از درب آن است اما با اين حال سراغ کساني مي روند که پيامبر(ص) هيچ سفارشي نسبت به آن ها نکرده است و اين به منزله ورود از ديوار به خانه است.
دکتر تيجاني ادامه داد: اين ها وقتي ديدند که سفارشي از سوي پيامبر(ص) نسبت به کساني که از آنان پيروي و دفاع مي کنند، ندارند، آمدند و رواياتي درست کردند و گفتند که پيامبر فرموده اند نصف دين خود را از عايشه بگيريد و نتيجه اين گرفتن دين از عايشه، صدور فتاواي باطلي چون رضاء کبير و جايز شمردن شيرخوردن از زني که مصافحه با او حرام است، سه طلاقه کردن زن در آنِ واحد، حرام بودن متعه، جواز مسح پا از روي پوشش پا و.... شده است.
وي گفت: خوشبختانه امروز بسياري از طلبه ها و جويندگان حقيقت در اين جوامع متوجه بطلان و تناقض آشکار چنين ادعاها و فتواهايي شده اند و لذا استبصار و گرايش به تشيع در ميان آنان روز به روز بيشتر مي شود، که دشمن نيز نسبت به اين گرايشات حساس شده است؛ از آن جمله مي بينيم که پادشاه اردن نسبت به تشکيل هلال شيعي از شمال آفريقا تا خاورميانه هشدار مي دهد و رئيس جمهور مصر نيز مي گويد: کشورهاي منطقه به ايران وفادارترند تا به کشورهاي خودشان.
اين مستبصر تونسي با اشاره به سخن قرضاوي(مفتي مصر) که به او گفته بود تشيع شروع به جنگ با عالم تسنن کرده است، اظهار داشت: من در پاسخ به اين سخن قرضاوي گفتم بله تشيع شروع به جنگ کرده است، شما با سلاح شمشير و نيزه جنگ کرديد اما جنگ ما با سلاح برهان و دليل و حجت است.
دکتر تيجاني در پايان با بيان اينکه آينده مذهب اهل بيت(ع) از آينده اسلام جدا نيست، تأکيد کرد: همه بايد بکوشيم خادم مکتب اهل بيت(ع) باشيم و نهايت خدمت را در اين بارگاه داشته باشيم و نسبت به تبليغات سوء وهابيت به لحاظ علمي، مسلح و آماده باشيم.