علامه طباطبایی مرجعیت را برای تفسیر قرآن رها کرد

به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام سیدصمصام‌الدین قوامی، مسئول بنیاد فقهی مدیریت اسلامی در خصوص ویژگی‌های علامه طباطبایی به مناسبت سالروز بزرگداشت ایشان گفت: علامه طباطبایی از مفاخر علمای شیعه بوده و ویژگی‌های خاصی دارد. او خود را به خطر انداخت تا فلسفه در حوزه‌های علمیه تثبیت شود که این خود مهارت اجتماعی می‌خواهد.

مسئول بنیاد فقهی مدیریت اسلامی افزود: در آن زمان، حوزه با فلسفه تقریباً بیگانه بود و ایشان مدتی منزوی بود و انزوا را پذیرفت تا فلسفه را در حوزه‌های علمیه جا بیندازد، چرا که در حوزه، اخلاق فلسفه را قبول نداشتند و فقه و اصول را در حوزه می‌پذیرفتند؛ امام خمینی می‌گفت، پسرم از کوزه آب می‌خورد و خیلی‌ها گفتند که کوزه طاهر نیست، چون پدر مصطفی اصولاً فلسفه می‌گوید. 

علامه طباطبایی با خطرپذیری، فلسفه را در حوزه جا انداخت

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: عالمانی که می‌خواهند دنیای جدید و تحول را ایجاد کنند به خطر می‌افتند و علامه طباطبایی این خطر را به جان پذیرفت و فلسفه را در حوزه جا انداخت.

وی خاطرنشان کرد: شاگردان ایشان در حوزه فلسفی هم اکنون خود صاحب کرسی و درس‌های عالی‌اند؛ همانند آیات‌ عظام مصباح یزدی، جواد‌ی آملی، حسن‌زاده آملی و سبحانی و دانشمندانی از این قبیل.

قوامی تصریح کرد: در حقیقت اولین خصوصیت این علامه بزرگوار، برپایی کلاس‌های فلسفه در حوزه‌ است. 

علامه طباطبایی مرجعیت را برای تفسیر قرآن رها کرد

مدیر دایرة‌المعارف فقه مقارن اظهار داشت: دومین خصوصیت ایشان این بود که مرجعیت را رها کرد تا مفسر قرآن شود و هرکسی که می‌خواهد مرجع شود، تنها باید در فقه و اصول قوی باشد، اما او گفت که می‌خواهد «تفسیر المیزان» را برای قرآن بنویسد.

این استاد دانشگاه اظهار کرد: ایشان مرجع تقلید نشد، چون تفسیر خیلی وقتش را گرفت و با فداکاری که از خود نشان داد، تفسیری برای قرآن نوشت که این تفسیر، سند محکم و بالادستی در حوزه تفسیر قرآن، تفسیر و تحقیقات جدید است.

وی ادامه داد: این در حالی است که تنها تفسیری که با افتخار به آن استناد می‌کنیم، تفسیر المیزان است.

قوامی با اشاره به اینکه علامه طباطبایی در تفسیر قرآن و فلسفه ریسک کرده خاطرنشان کرد: ایشان در صورتی که می‌توانست استعداد خود را صرف مرجعیت کند تا آیت‌الله شود، اما با فداکاری عنوان ظاهری را از دست داد و عملا در دو حوزه قرآن و فلسفه شاگردان بسیار خوبی را از خود به جای گذاشت. 

استاد مطهری در مورد ایشان عبارت علامه (روحی فداه) را به کار می‌برد

وی اظهار داشت: آنقدر شاگردانش مؤثر بودند که مطهری از شاگردان علامه همواره می‌گفت علامه روحی فداه یعنی جانم فدای علامه طباطبایی.

مسئول گروه مدیریت بنیاد پژوهش‌های قرآنی افزود: علامه مطهری تأثیرات روحی، ارزشی و معنوی بسیاری از علامه طباطبایی گرفت که همواره می‌گفت جانم را فدای استاد می‌کنم که از این جمله باید راه و رسم استاد و شاگردی را آموخت.

وی گفت: ایشان وقتی معمم شد، گفت: تولد من شروع شده و تاریخ تولد خود را تاریخ عمامه‌گذاری کرد و گفت که مدتی که طلبه بودم و معمم نبودم، گویا هنوز به دنیا نیامده‌ام که این مورد قابل توجه کسانی که لباس دیر می‌پوشند یا درس حوزه می‌خوانند و لباس نمی‌پوشند، باشد.

قوامی خاطرنشان کرد: ایشان در شاگردپروری نکات خوبی دارد که می‌گفتند وقتی علامه مطهری در کلاس من می‌آمد آنقدر بحث‌های دروسم را خوب می‌فهمید که من به نشاط معنوی دست می‌یافتم. 

حوزه،‌ حیات علمی خود را مدیون بیداری علامه طباطبایی است

این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: ایشان با اینکه پیر شده بود و دست‌هایش می‌لرزید تا آخر عمر یکسره می‌نوشت و می‌خواند، اما به بازنشستگی و دوری از فعالیت و گوشه‌نشینی روی نیاورد.

مدیر دایرةالمعارف فقه مقارن ادامه داد: امروزه حوزه‌های علمیه حیات علمی خود را مدیون بی‌خوابی‌ها و بیداری‌های علامه طباطبایی است.

نام همسر خود را برای همکاری در تالیف کتاب‌هایش می‌برد

وی تصریح کرد: همسر ایشان در کتاب‌هایش شریک بوده و علامه طباطبایی می‌گفت که من نمی‌فهمیدم که همسرم برایم چای گذاشته و با همکاری‌هایی که داشت، باعث موفقیت من شد.

قوامی در ادامه افزود: ایشان اسم همسرشان را ظاهراً و شفاهاً در بیشتر کتاب‌های خود آورده و همسر خود را در نوشتن این کتاب‌ها شریک می‌داند. این نشان دهنده آن است که همسران تأثیر بسیاری در رشد همسران خود دارند.

سفارش به طلاب برای تهذیب و پاسخ به شبهات روز

مسئول گروه مدیریتی بنیاد پژوهش‌های قرآنی در خصوص توصیه‌های اکید علامه طباطبایی اظهار داشت: این علامه بزرگوار در اولین سفارش خود اساتید حوزوی را به تهذیب سفارش کرده که شاگردانش از رذایل اخلاقی دور شوند و چون خود به این امر عمل می‌کرد، حرف‌هایش خیلی مؤثر بود.

وی خاطرنشان کرد: در خاطره‌ای از ایشان آمده که در مدرسه مورچه زیاد بوده و مردم می‌خواستند مورچه‌ها را بکشند، اما ایشان گفت، این کار را نکنید و همان لحظه به مورچه‌ها گفت: بروید و آنها رفتند. این نشان دهنده ارتباط والای وی با خداوند بوده که حتی مورچه‌ها نیز تحت فرمان او بودند.

قوامی تصریح کرد: ایشان همواره به دوری از ضعیف‌کشی و بالابردن معنویت طلاب سفارش می‌کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: از دیگر سفارش‌های او این بود که به شبهات روز جواب بدهید و شبهاتی که بارها به آن پاسخ داده‌اند را کنار بگذارید، بنابراین کتاب اصول فلسفه و تاریخ او پاسخ به مارکسیسم بود.

وی با توجه به اینکه در زمان علامه طباطبایی مارکسیسم پرقدرت بوده و حرف اول را می‌زد، گفت: علامه طباطبایی بسیج شد و زیاد وقت صرف کرد تا توانست این کتاب را نقد کند که شاگردش هم کتاب او را تکمیل کرد.

به گزارش فارس، قوامی اظهار داشت: از دیگر سفارش‌های ایشان آن بود که شبهات روز را که مبتلابه است به آن جواب دهند. /د103