ما از طریق هیجان های احساسی بی منطق و بدون مرز آسیب فراوانی دیدیم

 

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله سیداحمد علم الهدی، امام جمعه مشهد، امروز در نخستین مجمع اتحادیه مراکز و مؤسسات علوم قرآنی مردمی کشور، یکی از نکات برجسته انقلاب اسلامی را ظهور موج بسیار موثر ترویج قرآن و وابستگی به کتاب الله دانست و گفت: این اتفاق در جامعه ای رخ داد که نه تنها محوریت قرآن از بین رفته بود؛ بلکه قرآن در حوزه علم و فرهنگ جامعه ما به صورت یک جریان مهجور درآمده بود.

وی افزود: امروز به برکت انقلاب اسلامی شاهد توسعه عظیم ترویج قرآن و روی آوردن همه اقشار به خصوص جوان ها به مسائل علمی و هنری قرآنی هستیم؛ اما باید تامل کنیم که عامل اصلی در مهجوریت قرآن در جامعه گذشته دینی ما چه بود؛ چرا که وقتی ریشه مشکلات برای ما روشن شود بهتر می توانیم برای رفع آن اقدام کنیم.

امام جمعه مشهد گفت: در گذشته، صرف نظر از عوارض و عوامل حاکمیت طاغوت که بسیاری از فضائل را در زندگی اجتماعی ما از بین برده بود، در حوزه فرهنگی و علمی جامعه دینی خودمان هم احساس می شد قرآن از یک محوریت کامل و فراگیر برخوردار نیست.

وی با اشاره به هشدار رهبری به حوزه های علمیه در محور قرار دادن قرآن، ادامه داد: باید دقت کرد که چرا در جامعه دینی ما به خصوص در حوزه های فرهنگی شیعیان، قرآن از محوریت ساقط شد و به صورت یک جریان مهجور در کنار تمام مسائل و جریان های علمی و فکری ما قرار گرفت.

آیت الله علم الهدی با بیان اینکه ریشه این محجوریت قرآن در گذشته، یک ریشه احساسی دارد اظهار داشت: مسأله غربت عترت و اهل بیت(ع) در طول تاریخ اسلام عواطف شیعه را جریحه دار کرده بود و این امر، احساسات را طوری تحریک کرد که بعضی از جریان های موجود در جامعه دینی ما گرایش احساسی به دور از منطق و بصیرت و اندیشه، به طرف عترت و اهل بیت(ع) پیدا کردند.

وی تصریح کرد: این همان امری بود که رسول الله(ص) آن را پیش بینی کرده بود که تداوم امت در نقطه بینابینی بین قرآن و عترت ممکن است دچار آسیب بشود؛ یعنی از یک جهت خطوط و حدود عترت در عرصه زندگی اجتماعی و معنوی دینی امت نادیده گرفته شود و از سوی دیگر این انزوای عترت که آمیخته با مظلومیت است، عواطف بخش دیگر امت را جریحه دار کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به حدیث ثقلین ابراز داشت: انسان های دلداده عترت بایستی قرآن سر دست بگیرند و به سبب وابستگی به عترت قرآن را محور قرار بدهند و انسان های وابسته به قرآن به عنوان کتاب الله هادی باید تبیین، تفهیم و تفسیر قران را در محضر عترت بیاموزند و گرنه بدون قید و شرط، قرآن برای آن ها یک کتاب صامت و الفاظ جامدی بیش نیست.

وی تأکید کرد: این واقعیت باید در شعاع نورانی انقلاب اسلامی و تبیین اندیشه ای که انقلاب به ما و جامعه ما بخشیده است مورد توجه قرار گیرد و توجه کنیم که ما از طریق هیجان های احساسی بی منطق و بدون مرز در دین ضربه زیادی خوردیم و آسیب فراوانی دیدیم.

وی گفت: آنجا که احساس با منطق و عقلانیت آمیخته باشد و بصیرت راهگشا و موتور محرک احساس باشد و عقلانیت هم آنجایی که در راه اندازی موتور تحریکی احساس نقش داشته باشد و این حرکت را هدایت کند در این صورت امت و جامعه هم سعادتمند خواهد شد.

امام جمعه مشهد بیان داشت: این که خداوند می فرماید«ان هذا القران یهدی للتی هی اقوم» مفهومش این است که غیر قرآن، « یهدی للتی هی اقوم» نیست یعنی آنچه که در عرصه هدایت و ارشاد باشد به عنوان یک اصل محکم مسجل می تواند انسان ها را جذب کند که این خاصیت ویژه قرآن کریم است.

وی تأکید کرد: اگر بخواهیم در عرصه فرهنگی محوریت را برای قرآن حفظ کنیم تنها توجه داشتن به جنبه های علمی و فکری و هدایت اندیشه ای قرآن کافی نیست؛ قران معجزه است نه فقط کتاب فکر و اندیشه بلکه در مقام ارشاد و هدایت می تواند مرزها و دل ها را هدایت کند .

آیت الله علم الهدی ادامه داد: گاهی در برداشت های قرآنی افراط و تفریط هایی ایجاد می شود که باید هدایت و اصلاح شود یک عده به جنبه های علمی و فکر قرآن توجه دارند؛ اما به جنبه های هدایت های قلبی و هنری آن بی توجهند.

وی گفت: فرق بین قرآن و سایر کتاب ها این است که در سایر کتاب ها یک نویسنده به وسیله قلم حرف می زند و فکر القا می کند؛ اما جا افتادن این فکر که در کانون دل و یا عمل کردن مخاطب به این فکر از عهده این کتاب بر نمی آید؛ ولی قرآن کتابی است که نه تنها فکر القا می کند و نه تنها اندیشه ارائه می دهد بلکه خود انسان ها را برای عمل به این اندیشه وادار می کند.

امام جمعه مشهد، تشکیل این اتحادیه را از مصادیق «للتی هی اقوم» برشمرد و افزود:ما نیاز به جهش های گسترده تر و پرفرازتر از این در مسأله ترویج قرآن در کشور داریم و این نیازمند به یک متولی است که از موضع قدرت و مکنت با همه توانمندی این تولیت توسعه و ترویج قران را در حد متعادلی از هنر و علم و فکر قران کاملا مدیریت کند و پیش برد.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: این اتحادیه با همکاری مراکز قرآنی باید در جهت تعالی و توسعه محوریت قران تا رسیدن به جایی که هم محوریت قران در شئون برنامه ریزی ها و سیاست های فرهنگی کشور یک اصل قرار بگیرد و هم در عرصه های علمی و آموزشی کشور دانشگاه و حوزه قران با یک محوریت کامل و جامع جا بیفتد گام بر دارد.

وی خطاب به مسؤولان اتحادیه مراکز قرآنی سراسر کشور تأکید کرد: بدانید کسانی به سراغ این اتحادیه خواهند آمد که یا حرکت‌شان ضعیف است یا هنوز حرکتشان شکل نگرفته و می خواهند با وصل شدن و ملحق شدن به این اتحادیه از امکاناتی استفاده کنند و فعالیت های خودشان را توسعه بدهند و در آینده هویتشان شکل بگیرد؛ اما جریان ها و موسساتی که شکل گرفته اند و خودشان به طور وسیع از امکانات برخودار هستند هیچ گاه به سراغ اتحادیه در مرکز استانی و کشوری نمی روند و شما هستید که باید به سراغ آن ها بروید.

وی ادامه داد: این اتحادیه کارش باید شناسایی موسسات و دستگاه ها و جریان هایی باشد که فعالیت قرآنی دارد و در حد امکان آن ها را زیر پوشش قرار بدهند.

آیت الله علم الهدی بیان داشت: اگر بنا شد که این اتحادیه از طرف سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت کند و تولیت قرآن را در دست بگیرد اولا همه دستگاه های رسمی کشور باید زیر نظر این اتحادیه قرار بگیرند و گاهی فعالیت های سازمان اوقاف و حوزه معاونت ارشادی سازمان ارشاد در گروه ترویج قران همه باید زیر پوشش این اتحادیه واقع بشوند که شما بتوانید از بعضی اسیب ها و انحرافات پیشگیری کنید زیرا گاهی انحرافاتی که بوسیله فعالیت های قرانی در کشور انجام می شود از هر تهاجم فرهنگی ضررش بیشر است و این شما عزیزان هستید که باید جلوش را بگیرید و این لازمه اش شناسایی نظارت و توجه به وضعیت ان هاست پس باید از سوی مسؤولان ذیربط بخشنامه قطعی صادر شود و آن ها تحت پوشش این اتحادیه قرار گیرند و بر عملیات و عملکرد ان ها نظارت کامل صورت بگیرد./پ202