نشست علمی امکان سنجی تاسیس روش های جدید در تفسیر قرآن برگزار شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، نشست علمی امکان سنجی تاسیس روش در تفسیر قرآن با حضور طلاب، پژوهشگران و برخی از اساتید حوزه علمیه قم در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.

 

در این نشست علمی که پیش از ظهر امروز به همت دفتر جنبش نرم افزاری برگزار شد، حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به عنوان نظریه پرداز و حجت الاسلام مهدوی راد به عنوان ناقد به بحث و بررسی امکان تاسیس روش های جدید در تفسیر قرآن کریم پرداختند.

حجت الاسلام مبلغی با بیان اینکه آنچه در این نشست ارائه می شود صرفا امکان سنجی روش های جدید در تفسیر قرآن است نه اثبات آن، اظهار داشت: پارادایم تفسیر بسیار گسترده است اما وجه غالب آن این است که قرآن نیازمند تفسیر است و بدون تفسیر نمی توان به معارف آن دست پیدا کرد.

وی تصریح کرد: اخباریون معتقدند قرآن تفسیر پذیر نیست چون فقط اهل بیت(ع) آنرا می‌فهمند.

حجت الاسلام مبلغی بحث تجلی را از جلمه روش های جدیدی دانست که در تفسیر قرآن می توان از آن استفاده کرد.

رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین و تشریح بحث تجلی گفت: برای تجلی چهار معنا وجود دارد اول اینکه تجلی قرآن صرفا بر اقوال و ادعیه اهل بیت(ع) بکار رود. دوم اینکه تجلی در قرآن مخصوص سیره اهل بیت(ع) است. سوم تجلی به معنای اشراق و چهارم انکشاف قرآن است.

وی با بیان اینکه سه معنای اول تجلی مورد بحث ما نیست، تصریح کرد: انکشاف پاره ای از حقایق قرآن بعضا شرایطی را می طلبد که با تمرکز تفسیری قابل دسترسی نیست.

این استاد حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به رونق مباحث تفسیری بعد از پیروزی انقلاب اسلامی خاطر نشان کرد: به رغم رونق بساط تفسیر و مفسران بعد از پیروزی انقلاب، اما باید اعتراف کنیم قرآن که روایات ما به عنوان محور علم است در دستیابی به معارف آن به انسداد رسیده ایم.

حجت الاسلام مبلغی خواستار ارائه روش‌های جدید تفسیری شد و افزود: ما باید روش های جدید تفسیری را مورد مطالعه قرار دهیم.

رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی همچنین تاکید کرد: ما باید بحث وعی را به عنوان یک روش جدید مطرح کرده و روی آن کار کنیم.

حجت الاسلام مهدوی راد از اساتید حوزه علمیه قم نیز در نقد نظریات حجت الاسلام مبلغی گفت: من با اصل بحث ایشان مشکلی ندارم منتهی در جزئیات آن مباحثی دارم.

وی با بیان اینکه تفسیر از زمان حضرت رسول الله (ص) وجود داشته است، تصریح کرد: می توانیم به قرآن کریم به دو نحو تمدنی و هدایت آفرینی نگاه کنیم.

حجت الاسلام مهدوی راد بیان داشت: آنچه در تاریخ ما اتفاق افتاده نگاه تمدنی است و آنچه کمتر به آن پرداخته شده و احادیث به عنوان راهنمای بهره گیری از آیات الهی به این بعد پرداخته اند بعد هدایت پذیری و هدایت آفرینی است.

وی گفت: بحث وعی و تجلی یک نوع نگاه و قرائت ایمانی است و ما می توانیم قرآن کریم را هم قرائت علمی کنیم و هم قرائت ایمانی.

گفتنی است حجت الاسلام جواهری نیز اجرا و دبیر علمی این نشست را بر عهده داشت./پ202