دشمن دنبال ریشهکن کردن اساس اسلام است
وی در ادامه افزود: روحانیت در هر زمانی به این الگو بیش از هر الگوی دیگری نیاز دارد، حرکت امام راحل و ایجاد نظام جمهوری اسلامی را اگر غیر از تأثیرپذیری و الگوپذیری از نهضت حسینی تفسیر کنیم، تفسیر باطلی است.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه امام خمینی(ره) با درک عمیق از نهضت حسینی این قیام را ایجاد کرد، افزود: ایشان متوجه این نکته بودند که زمانی که خطر و هجمهها متوجه ریشه کن کردن دین است، انسان باید برای همه مسائل آمادگی پیدا کند؛ بنابر این امام راحل از اول خود را برای شهادت در راه خدا آماده کرده بودند؛ اگر آمادگی امام نبود ایستادگی امام محقق نمیشد و اگر ایستادگی نبود، انقلاب به ثمر نمیشست.
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: اگر نیاز به حضور در میدان است باید با آمادگی کامل، وجودمان را برای دین فدا کنیم، همه دقتهای فقهی و اصولی برای برای شناخت دین، حفظ و تقویت و پاسداری از دین است؛ چون ما امانتدار رسالت ائمه(ع) و پیامبر(ص) هستیم.
وی تصریح کرد: روحانیت در دهه محرم، قبل از توجه به جامعه و ارائه الگو به دیگران، خود باید پذیرای این الگو باشد، در تاریخ حوزهها گاه افرادی پیدا شده اند که وسوسههای غیر صحیح در ذهنشان ایجاد شده است.
آیت الله فاضل لنکرانی ادامه داد: گاه تعبیر کردهاند حسین فقط برای تشکیل حکومت قیام کرد؛ در حالی که روح اصلی قیام حسین(ع) مبارزه با دشمنان و بدعتگذاران در دین بوده، امام حسین(ع) در برابر کسانی که دنبال ایجاد انحراف در آموزههای پیامبر بودند، قیام کرد.
وی با اشاره به حرکت امام حسین(ع) برای ایجاد حکومت اسلامی ابراز داشت: امام حسین(ع) شرایطی را مشاهده کرد که از این دین هیچ باقی نمانده، نه از حقیقت قرآن و نه از آثار پیامبر(ص) و ظلم جامع از حاکم تا پایینتر در جامعه به خودی خود وجود دارد؛ بنابر این تنها راه، نشان دادن رسوایی و آگاهی به مردم این بود که امام حسین(ع) در این راه خون خود را بدهد و اسارت اهل بیتش را بپذیرد.
استاد خارج حوزه علمیه قم تصریح کرد: حضرت دریافت که ظلم موجود باید از بین برود؛ اگر چه حکومتی هم ایجاد نشود، برخی به سبب ضعف علمی خودشان درباره قیام حسینی به این نتیجه رسیدند که علم امام را انکار کنند.
وی افزود: امام حسین (ع) وقتی دین جدش را در خطر دید، دریافت که اگر حرکت شهادت گونهای انجام نشود، چیزی از اسلام حقیقی نمیماند؛ بنابر این حرکت حسینی، روح حرکت امام بوده و باید الگو و سرمشق باشد.
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به اینکه در شرایط گوناگون دین، خطرهای مختلفی نیز دین را تهدید میکنند، ابراز داشت: انسان هر گاه دید، دین در خطر است، باید آمادگی حضور در هر میدانی را داشته باشد، امروز دشمن به این نتیجه رسیده که باید ریشه اسلام را بزند و مذهب شیعه را از بین ببرد.
وی خاطر نشان کرد: دشمنان تنها دنبال این نیستند که بخواهند در خاورمیانه به اهداف خود برسند، گروههای فکری دشمن بیش از سی سال خطر وجود اسلام را متوجه شدهاند، در جایی كه مدعی اند مهد آزادی است حاضر نیستند برای مسجد یک مناره ساخته شود، مگر مناره مسجد چه قدرتی در برابر قدرتهای آنان دارد، حاضر نیستند به این مقدار هم اثر اسلامی را ببینند.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه دشمن در حال طراحی نقشههای عظیم برای مسلمانان است، افزود: موضوع یمن نیز از این دسته از طراحیها است، هر دو عرب و مسلماناند؛ اما این حملههای وحشتناک و درنده نسبت به مردم یمن در راستای برنامههای طراحی شده است؛ بنابر این اینها میخواهند در آینده اسلام از بین برود.
وی گفت: دشمن و توطئههای دشمن را بشناسیم، باور کنیم دشمن دنبال ریشهکن کردن اساس اسلام است.
آیت الله فاضل لنکرانی با تأکید بر آگاهساختن جامعه نسبت به تحریفات عاشورا بیان داشت: ظلمها و خیانتها به حرکت امام حسین برای این است که ما عاشورا را مخصوص آن زمان کنیم؛ در حالی که حرکت ابا عبدالله(ع) امروز نیز مسؤولیتساز است، اگر از آن درس نگیریم، ظلم به ابا عبدالله الحسین(ع) کردهایم.
وی در پایان بر شناسایی وظایف دینی و انقلابی تأکید کرد، و افزود: با شناخت ترفندها و هجمهها علیه انقلاب، برای هرگونه فداکاری و مقابله با دشمن آماده باشیم./پ202