کرسی نظریه پردازی بررسی اقتضائات نظریه جهانشمول برگزار شد
خبرگزاری رسا ـ کرسی نظریهپردازی «بررسی اقتضائات ارائه نظریه جهانشمول» صبح امروز با نظریه پردازی حجت الاسلام محمدتقی سبحانی و نقد جمعی از فضلای حوزه و حقوقدانان برجسته کشور در قم برگزار شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کرسی نظریهپردازی «بررسی اقتضائات ارائه نظریه جهانشمول» صبح امروز با نظریه پردازی حجت الاسلام محمدتقی سبحانی و جمعی از فضلای حوزه و حقوقدانان برجسته کشور در سالن همایش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
بر اساس این گزارش، در این کرسی نظریه پردازی که با همکاری کمیسیون حقوق بشر اسلامی در راستای هماندیشی اسلام و حقوق بشر برگزار شده بود، حجت الاسلام سبحانی گفت: برای ارائه یک نظریه جهان شمول در حقوق بشر از دیدگاه اسلام نه تنها باید قلمرو تحقیق را به فراسوی فقه گسترش داد بلکه باید از محدوده های تنگ روش های رایج هم پا را فراتر نهاد.
وی در ادامه افزود: فقه اسلامی در گذشته اگر به حقوق عطف توجه کرده است، تنها به محدوده جامعه مومنان اندیشیده است. حال آنکه حقوق بشر به دید گسترده تری از انسان وحیات انسانی نیاز دارد.
حجت الاسلام سبحانی نیا اضافه کرد: فقه ما اساس تکلیف محور است و تلاش درخوری برای احیا یا تجدید بخش های حقوق گرایانه نشده است.
وی تأکید کرد: این درحالی است که قرآن کریم و سیره و گفتارهای معصومان(ع)، میراث گرانسنگی را در این خصوص در اختیار ما می نهد.
این پژوهشگر حوزوی تصریح کرد: بر این باوریم که نگاه یک سویه به تکلیف و به زوایه راندن حقوق های اساسی در فقه سنتی ریشه در پاریه ای نگرش های کلامی و تا اندازه ای معلول شرایط تاریخی جهان اسلام وبه ویژه جامعه شیعه بوده است.
وی بیان داشت: روش شناسی سنتی با استنباط گزاره ها سرو کار دارد و ازشناخت دستگاه مند دین عاجز است.
این نظریه پرداز حوزوی خاطر نشان کرد: در روش شناسی سیستمی نه تنها گزاره های حقوقی به صورت تخت و تک ساحتی دیده نمی شود و سلسله مراتب آنها بر اساس جایگاه هرکدام در نظام ارزش گزاری و کارکرد آن در حیات بشری ملاحظه می شود، بلکه همواره به اقتضائات عینی و لوازم آنان در تحقق عینی توجه می شود.
وی یادآور شد: یکی از مؤلفه های نگرش نظام مند، برجسته کردن اهداف و مقاصد و تحلیل اجزای دستگاه بر محور آن است، فقه ما در گذشته به دلائلی از رویکرد لازم به این مقوله برخوردار نبوده است.
یادآوری می شود، پس از نظریه پردازی حجت الاسلام سبحانی، تعدادی از منتقدان به نقد این نظریه پرداختند./919/پ202/ع
ارسال نظرات