فساد یزید آغازی بر انحطاط اخلاقی جامعه اسلامی بود

حجت الاسلام سعید حاج جوادی، استاد حوزه های علمیه تبریز و مدرس علوم حدیث در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا درتبریز به بیان جایگاه اخلاق در حکومت اسلامی پرداخت و اظهار داشت: در نگاه دین هر چه موقعیت فرد از لحاظ اجتماعی بالا می رود، لزوم تقید به اخلاق نیز مهم تر از قبل مشاهده می شود و بر همین اساس در سیره عملی حضرت علی(ع) و روش برخورد با استانداران مجرم و غیر اخلاقی شاهد شدت برخورد هستیم.

وی با اشاره به خلافت یزید در جهان اسلام و آغاز فساد علنی در حکومت های اسلامی گفت: یزید با تظاهر علنی به فساد زمینه را برای سقوط اخلاقی در جامعه اسلانی فراهم کرد و یکی از مظاهر این فساد و سقوط اخلاقی در حالتی عینی تر و در سطح کلان در جریان فتح اندلس مشخص شد.

وی اظهار داشت هرچند این پیروزی یک موفقیت بزرگ نظامی برای مسلمانان محسوب می شود، اما شیرینی این فتح در کوتاه مدت به کام مسلمانان تلخ شد و تبعات فراوانی برای مسلمانا و جهان اسلام به وجود آورد.

وی با بیان اینکه مسلمانان فتح کننده اندلس در واقع جیره خواران دستگاه ظالم بنی مروان بودند، تاکید کرد: از این رو از انتساب این مسلمانان به جریان اصیل اسلامی که منشاء آن حضرات معصومین بودند، باید اجتناب کرد و در بررسی تحولات اتفاق افتاده واقعیات اخلاقی این خاندان ملعون را مورد توجه قرار داد.

استاد حوزه های علمیه تبریز افزود: بنابراین مسیحیان در به فساد کشاندن مسلمانان در اسپانیا زحمت زیادی را متحمل نشدند، چرا که بنا به فرموده بزرگان دین مردم به دین امراء و پادشاهان خود هستند و در حالتی که امیر جامعه اسلامی به فسق و فجور حالت عملی و رسمی می دهد، نباید از دیگران توقع غیر منطقی داشت.

وی با اشاره به نفوذ اسلام در اروپا و اسپانیا اظهار داشت: هرچند کفاری که ادعای مسیحیت داشتند، موفق شدند مسلمانان را در اروپا قلع و قمع کنند ولی در حال حاضر نیز مساجد فراوانی در اسپانیا وجود دارد که بر خرابه های مساجد همان دوران بنا شده است.

حجت الاسلام حاج جوادی تاکید کرد: یزید به عنوان اولین خلیفه اسلامی به مشروب خواری در دربار اسلامی حالت علنی و رسمی داد، هرچند که پدر وی به این عمل در خفا مبادرت می ورزید و با علنی شدن مشروب خواری و رسمیت یافتن آن دربار اسلامی زمینه ارتکاب مفاسد دیگر نیز مهیا شد.

وی اظهار  داشت: اخلاق در حکومت اسلامی یک اصل برای بقاء نظام است و بر خلاف نظام های حکومتی دیگر که از ترویج فساد در میان جوانان برای بقاء خود سود می برند، در نظام اسلامی وضعیت به طور دیگری است و اخلاق بنیان حکومت را تشکیل می دهد./935/ت302/ص