نقش بیبدیل ولایتمداری در ایجاد امنیت و اقتدار ملی
حجتالاسلام محمدهادی هدایت، در گفتوگوی اختصاصی با خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، استاد برجسته حوزه و دانشگاه، به تشریح ابعاد معنوی و سیاسی ولایتمداری پرداخت و نقش بیبدیل رهبری در ایجاد امنیت و اقتدار ملی را تبیین کرد.
متن کامل این گفتوگو بدین شرح است:
حجتالاسلام هدایت در ابتدای این گفتوگو با اشاره به اهمیت بینظیر رهبری در ساختار اسلامی، اظهار داشتند: نکتهای که باید به عنوان یک اصل اساسی در مورد جریان رهبری حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (مد ظله العالی) مورد توجه قرار گیرد، نشان دادن یک آیت الهی است. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: «أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ»؛ یعنی همانا به یاد خدا دلها آرام میگیرد. این آرامش اختصاص به کسانی دارد که ایمان واقعی دارند و قلبهایشان با ذکر الهی سکنی میگزیند.
این استاد حوزه افزود: خداوند متعال در سوره مبارکه طلاق، تفسیر روشنی از ذکر ارائه میفرماید و میفرمایند: « قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا» و در جای دیگر اشاره میکند که ذکر، همان رسول خدا (ص) است «رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ» است. بنابراین، میتوان نتیجه گرفت که قلبها به واسطه وجود مقدس امام و اتصال به او آرام مییابد.
وی با تأکید بر لزوم شناخت امام در جامعه تصریح کرد: اگر جامعهای امام خود را بشناسد و امام برای او معرفی شده باشد، آن جامعه از حالت اضطراب خارج میشود. اما اگر جامعهای امام برایش معرفی نشود، آن جامعه دچار اضطراب میشود. این اضطراب باعث میشود انسانها دنبال منافع شخصی خودشان بروند و وحدت و همدلی از بین برود. اولین شرط اتصال جامعه این است که جامعه مضطرب باشد و امامت، جامعه را به اطمینان قلبی برساند.
حجتالاسلام هدایت با اشاره به خاطرات تاریخی دوران پس از شهادت رهبر شهید انقلاب ادامه دادند: شما ببینید در همان دورهای که حضرت قائد شهیدمان به شهادت رسید تا زمانی که امام بعدی معرفی شد، جامعه به شدت دلهره و اضطراب داشت. حرکت جامعه دچار ابهام شده بود. اما زمانی که جامعه امامش به او معرفی شد، یک دفعه این اطمینان قلبی در چهرهها مشاهده شد. مردم دیگر سوال نمیپرسیدند. حالا که این امام را دیدیم و صدای او را شنیدیم، همین که امام از طرف خداوند متعال منتسب میشود و از طرف خبرگان معرفی میگردد، این اطمینان قلبی ایجاد میشود. این دیگر دست خداست؛ قلبها دست خداست.
مراتب اتصال به ولایت
این استاد حوزه علمیه در ادامه سخنان خود به تبیین مراحل مختلف اتصال مردم به ولیفقیه پرداخت و گفت: در مرحله بعدی، چون امام مصداق «حبل الله» است، مردم وظیفه خودشان میدانند که به او متصل شوند. خداوند متعال در قرآن میفرماید: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً». پس از اینکه قلبها آرام شد، این مرحله اتصال ایجاد میشود.
وی با اشاره به تفاوت مفاهیم «تمسک» و «اعتصام» در قرآن کریم خاطرنشان کرد: خداوند در قرآن یک بار عبارت «تمسک» و یک بار عبارت «اعتصام» را بیان میکند. در آیه شریفه میفرماید: «فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی لا انْفِصامَ لَها»؛ هر کسی در برابر دشمن مقاومت کند، ایستادگی کند و به خدا ایمان داشته باشد، معنای ایمان به خدا این است که بگوید «ربی الله» و زیر بار هیچ کسی غیر از خدا نرود و استقامت کند. این فقط شعار دادن نیست؛ این یعنی ایمان. ایمان این دو کلمه «ربی الله» است. پس کسانی که اینگونه هستند، «استمسک» به عروه الوثقی کردند، یعنی در واقع به ولایت متصل شدند.
حجتالاسلام هدایت با بیان اینکه اعتصام مرحله بالاتری از تمسک است، توضیح داد: خداوند تعبیر «واعتصام بحبل الله» را بیان میکند که «اعتصام» بالاتر از «تمسک» است. «اعتصام» یعنی غیر از اینکه شما متصل به امام شدید، به واسطه کفر به طاغوت و ایمان به خدا، باید همراه امام حرکت کنید. اعتصام یعنی حرکت؛ یعنی چنگ زدن و بالا رفتن. همراه امام باید حرکت کنید. وقتی جامعه به مرحله اعتصام میرسد، این حرکت میشود حرکت جمعی. یعنی خودبهخود با همدیگر هستند، با همدیگر حرکت میکنند و دیگر تفرقه و چندصدایی در آنها نیست.
اقتدار ملی و دست برتر امت اسلامی
استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنان خود به وضعیت کنونی جامعه ایران اشاره کرد و گفت: امروز جامعه ما به برکت اعتصام به ولایت، دچار تصمیم جمعی شده است. شما الان در جامعه چندصدایی نمیبینید. تا بخواهد یک نفری صدای غیر از صدای جمع را بزند، خودبهخود جمع در برابرش میایستند. مثلاً الان بحث مقاومت مطرح است؛ کسی حرف از سازش میزند، جلویش میایستند. این برکت اعتصام بالله به واسطه ولایت است.
وی با تأکید بر اینکه امام جامعه، قدرت امت را به رخ جهانیان میکشد، بیان داشت: بعد از این مقدماتی که عرض کردم، وقتی این حرکت جمعی اتفاق میافتد، امام دست برتر جامعه ایمانی را به عالم نشان میدهد. این میشود مصداق آیه قرآن که خداوند متعال میفرماید: «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ». نشان دادن اینکه جمع جمع ایمانی امت اسلامی این قدرت بینهایت پیدا میکند، چون خدا در ادامه آیه میفرماید: «لَنْ یَضِرُّکُمْ أَعْمالُکُمْ»؛ یعنی من اعمال شما را ضایع نمیکنم. «إِنَّ اللَّهَ مَعَکُمْ وَ لَنْ یَتِرَکُمْ أَعْمالَکُمْ»؛ یعنی خدا با شماست و اعمال شما را رها نمیکند. نشان دادن این صحنه به عالم، کار امام است.
حجتالاسلام هدایت در پایان با اشاره به بیانیههای اخیر رهبر معظم انقلاب خاطرنشان کرد: شما نگاه کنید در دو بیانیه رهبر عزیزمان، دقیقاً قدرت امت اسلامی را به رخ عالم میکشند و به عالم نشان میدهند. قدرت امام جامعه بر اساس قیام به قسط مردم است. رهبر معظم انقلاب خیلی محکم فرمودند که ما تنگه هرمز را ادامه میدهیم و راههای دیگر را هم داریم بررسی میکنیم. ابتدای بیانیه فرمودند این مبنا هست که قدرت جامعه دینی بر اساس قدرت امت و حضور مردم است. بر اساس قوت این حضور، امام جامعه محکمتر در برابر دشمن صحبت میکند و راههای نفوذ دشمن را میبندد.
وی در توضیح شعارهای جبهه مقاومت گفت: تمام شعار جبهه مقاومت ما الان این است که باید تمام دشمن از منطقه خارج شود. ما نسبت به تنگه هرمز به عنوان دست برتر جنگ خودمان بسیار حساس هستیم. این حساسیت را رهبر معظم انقلاب در بیانیه خود به امت یاد دادند و الان شعارهای امت برای همین موضوع است.
این استاد دانشگاه در خاتمه خاطرنشان کردند: در واقع وقتی امتی میآید پای امامش میایستد، امام بر اساس قدرت این امت، علیه دشمن ایستادگی میکند و دست برتر ایمان امت را به رخ دشمن میکشد و دشمن را تهدید به نابودی میکند. این باعث میشود دشمن هم واقعاً این دست برتر را برای امام ببیند و دیگر جرأت حرکت خاصی نداشته باشد. اگر هم حرکت خاصی بکند، میبیند که چه بلایی سرش میآید؛ یعنی این را به عینه تماشا میکنیم.