مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیما:
ایجاد مهندسی در مهدویت عامل پایداری فرهنگ انتظار است
خبرگزاری رسا ـ مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیما، مروجان و شخصیتهای فرهنگی را پشتوانههای ترویج رسانهای فرهنگ انتظار دانست.
حجتالاسلام علی نهاوندی، مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران، در گفتوگوی اختصاصی با خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، از نقش و اهمیت حوزههای علمیه در نشر فرهنگ مهدویت گفت: امروز حوزه علمیه با تشکیل دپارتمانهای اندیشه و نظریه مهدویت با بررسی دیدگاههای ادیان مختلف و با یک نگاه استراتژیک و آیندهنگر به سوی تحقیقات آیندهپژوهی، میتواند خود متصدی و مولد رسانههای متناسب با موضوع و محتوای مهدویت باشد.
وی با اشاره به نقاط مشترک شیعه و سنی تأکید کرد: بعد از توحید، نبوت و قرآن، اصل سوم قطعیت در مسأله مهدویت در بین شیعه و سنی است، شاید در مصداق اختلافاتی باشد؛ اما همه جهان اسلام مسأله مهدویت و عصر ظهور را از مسائل قطعی در آخرالزمان پذیرفتهاند و قبول دارند.
حجتالاسلام نهاوندی موضوع تقریب مذاهب را در مسأله مهدویت مؤثر بیان کرد و افزود: زمینههای تقریب ابعاد فرهنگی و اجتماعی بسیاری دارد تا جایی که دشمن امروز حساس شده است؛ به گونهای که یکی از اندیشمندان مستشرق غربی گفتهاست؛ یکی از عوامل وحدت بخش در جهان اسلام، اعتقاد به امامی است که در پایان تاریخ ظهور میکند و این میتواند پویایی، بالندگی و امید را میان مسلمانان زنده نگاه دارد و خیزش و حرکتها در جهان اسلام امروز، از این عنصر سرچشمه گرفته است.
وی ایجاد مهندسی در حوزه نشر صحیح مهدویت را از عوامل پایداری این حوزه در عصر حاضر دانست و بیان داشت: تبیین ابعاد مختلف مهدویت، عینیسازی در حوزه انتظار و مسأله غیبت باید با درایت و تدبیر جامع صورت گیرد و نباید تنها به بیان هشدارها بپردازیم؛ بلکه باید در این راه کار شایستهای صورت دهیم.
حجتالاسلام نهاوندی نقش هنر را در تبیین فرهنگ مهدویت از سوی رسانههای اسلامی مهم دانست و افزود: هنر توانایی گرهزدن مسأله فرهنگ و رسانه را دارد و میتواند موضوع مهدویت و فرهنگ انتظار را به درستی ربط دهد؛ اما نباید این ارتباط به شکل مبهم و غیر قابل استدلال مثل جزیره خضرا، موضوعات خوابنماییها، تشرفات و در کنار آن فلسفه غیبت را طرح کنیم؛ چون نقل کثرت تشرفات با اصل فلسفه غیبت در تعارض قرار میگیرند.
مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیما تعریف صحیح از امام عصر(عج) از سوی رسانهها را مؤثر دانست و اضافه کرد: امروز متأسفانه شاهد هستیم رسانههای اسلام به جای عمقبخشی و برقراری ارتباط منطقی، حسی و عملی بین امام و ولی، و پیرو و شیعه، پرداختن به وظایف سطحی برای منتظران و امام زمان(عج) در جامعه، امام را به عنوان یک مشکلگشا مطرح میکنند.
وی افزود: از جمله فعالیتهایی که رسانهها باید به آن توجه کنند آن است که با تدبیر و درایت بکوشند در جامعه بستری برای حرکت و خیزش دنیای اسلام به سوی یک عصر تاریخی که مورد تأکید حضرت رسول(ص) بوده است، ایجاد کنند.
عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی مسأله مریدپروری در جامعه امروز را یکی دیگر از آسیبهای اجتماعی جامعه اسلامی امروز معرفی و تصریح کرد: رسانهها ارگانی رسمی در حکومتهای مختلف هستند و رسانههای اسلامی موظفند نگذارند مسأله مهدویت یک جریان و تنها انحصار به گروه خاص تعلق داشته باشد؛ بلکه این نهاد میتواند عامل انسجام و وحدت بخش جامعه اسلامی و ادیان در حوزه مهدویت قرار گیرد.
وی رسانههای اسلامی را در فرآیند ماندگاری جامعه مهدوی مؤثر خواند و افزود: رسانهها در دو بُعد خرافهزدایی و سطحیانگاری این حادثه بزرگ خلقت و ایجاد شناخت عمیق و باورپذیر در متن و بطن نیازهای حکومت و آحاد اجتماع مؤثر هستند.
نهاوندی جایگاه افرادی به عنوان نخبگان، استادان حوزه و دانشگاه را در نشر فرهنگ مهدویت مؤثر بیان کرد و گفت: امروز مروجان و شخصیتهای فرهنگی میتوانند پشتوانههای ترویج رسانهای فرهنگ انتظار و جامعه مهدوی باشند.
مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در پایان افزود: امروز در جهان میتوان پس از مقام معظم رهبری، سید حسن نصرالله رهبر حزب الله لبنان از کسانی نام برد که پرچم عصر مهدویت را به اهتزار درآورده است.
وی با اشاره به نقاط مشترک شیعه و سنی تأکید کرد: بعد از توحید، نبوت و قرآن، اصل سوم قطعیت در مسأله مهدویت در بین شیعه و سنی است، شاید در مصداق اختلافاتی باشد؛ اما همه جهان اسلام مسأله مهدویت و عصر ظهور را از مسائل قطعی در آخرالزمان پذیرفتهاند و قبول دارند.
حجتالاسلام نهاوندی موضوع تقریب مذاهب را در مسأله مهدویت مؤثر بیان کرد و افزود: زمینههای تقریب ابعاد فرهنگی و اجتماعی بسیاری دارد تا جایی که دشمن امروز حساس شده است؛ به گونهای که یکی از اندیشمندان مستشرق غربی گفتهاست؛ یکی از عوامل وحدت بخش در جهان اسلام، اعتقاد به امامی است که در پایان تاریخ ظهور میکند و این میتواند پویایی، بالندگی و امید را میان مسلمانان زنده نگاه دارد و خیزش و حرکتها در جهان اسلام امروز، از این عنصر سرچشمه گرفته است.
وی ایجاد مهندسی در حوزه نشر صحیح مهدویت را از عوامل پایداری این حوزه در عصر حاضر دانست و بیان داشت: تبیین ابعاد مختلف مهدویت، عینیسازی در حوزه انتظار و مسأله غیبت باید با درایت و تدبیر جامع صورت گیرد و نباید تنها به بیان هشدارها بپردازیم؛ بلکه باید در این راه کار شایستهای صورت دهیم.
حجتالاسلام نهاوندی نقش هنر را در تبیین فرهنگ مهدویت از سوی رسانههای اسلامی مهم دانست و افزود: هنر توانایی گرهزدن مسأله فرهنگ و رسانه را دارد و میتواند موضوع مهدویت و فرهنگ انتظار را به درستی ربط دهد؛ اما نباید این ارتباط به شکل مبهم و غیر قابل استدلال مثل جزیره خضرا، موضوعات خوابنماییها، تشرفات و در کنار آن فلسفه غیبت را طرح کنیم؛ چون نقل کثرت تشرفات با اصل فلسفه غیبت در تعارض قرار میگیرند.
مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیما تعریف صحیح از امام عصر(عج) از سوی رسانهها را مؤثر دانست و اضافه کرد: امروز متأسفانه شاهد هستیم رسانههای اسلام به جای عمقبخشی و برقراری ارتباط منطقی، حسی و عملی بین امام و ولی، و پیرو و شیعه، پرداختن به وظایف سطحی برای منتظران و امام زمان(عج) در جامعه، امام را به عنوان یک مشکلگشا مطرح میکنند.
وی افزود: از جمله فعالیتهایی که رسانهها باید به آن توجه کنند آن است که با تدبیر و درایت بکوشند در جامعه بستری برای حرکت و خیزش دنیای اسلام به سوی یک عصر تاریخی که مورد تأکید حضرت رسول(ص) بوده است، ایجاد کنند.
عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی مسأله مریدپروری در جامعه امروز را یکی دیگر از آسیبهای اجتماعی جامعه اسلامی امروز معرفی و تصریح کرد: رسانهها ارگانی رسمی در حکومتهای مختلف هستند و رسانههای اسلامی موظفند نگذارند مسأله مهدویت یک جریان و تنها انحصار به گروه خاص تعلق داشته باشد؛ بلکه این نهاد میتواند عامل انسجام و وحدت بخش جامعه اسلامی و ادیان در حوزه مهدویت قرار گیرد.
وی رسانههای اسلامی را در فرآیند ماندگاری جامعه مهدوی مؤثر خواند و افزود: رسانهها در دو بُعد خرافهزدایی و سطحیانگاری این حادثه بزرگ خلقت و ایجاد شناخت عمیق و باورپذیر در متن و بطن نیازهای حکومت و آحاد اجتماع مؤثر هستند.
نهاوندی جایگاه افرادی به عنوان نخبگان، استادان حوزه و دانشگاه را در نشر فرهنگ مهدویت مؤثر بیان کرد و گفت: امروز مروجان و شخصیتهای فرهنگی میتوانند پشتوانههای ترویج رسانهای فرهنگ انتظار و جامعه مهدوی باشند.
مشاور معاون امور مجلس و استانهای صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در پایان افزود: امروز در جهان میتوان پس از مقام معظم رهبری، سید حسن نصرالله رهبر حزب الله لبنان از کسانی نام برد که پرچم عصر مهدویت را به اهتزار درآورده است.
ارسال نظرات