معنویت‌های نوظهور

برچسب ها - معنویت‌های نوظهور
در نوشتاری بررسی شد؛
مفاهیم کوئلیو برای کسی که در فقر معنوی به سر می‌برد و با بحران‌های درونی دست به گریبان است، می‌تواند «فایده ذهنی» داشته و یا در مواردی به حس خوشایند روانی منجر شود.
کد خبر: ۵۴۰۰۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵

کارشناس عرفان‌های کاذب مطرح کرد:
حجت الاسلام شریفی دوست با بیان اینکه معنویت‌های نوظهور از طریق آثار هنری در ایران نفوذ کرده‌اند، گفت: رهبران عرفان‌های کاذب، اندیشه‌ها و پیام‌ها خویش را از طریق رمان و آثار هنری و سینمایی در میان مردم ترویج می‌کنند.
کد خبر: ۵۳۹۶۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴

رزق و رفاه در عرفان‌های کاذب/ بخش دوم؛
خبرگزاری رسا ـ آن‌چه معنویت‌های نوظهور در مورد تعهد خداوند نسبت به روزی رسانی انسان‌ها گفته‌اند، در متون دینی به صورت پررنگ‌تری آمده است. ضمن این که جهت مورد توجه در معارف دینی، با افقی که در عرفان‌های نوپدید مد نظر است، هیچ شباهتی ندارند.
کد خبر: ۱۷۱۵۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۳

عقل گریزی در عرفان‌های کاذب؛
خبرگزاری رسا ـ اشکال کار در معنویت‌های جدید، بی‌اعتنایی به قوّۀ عاقلۀ انسان است. بسیاری از این مکاتب با این شعار که سلوک معنوی کار دل است و فعالیت ذهن کار قوای عقلانی و محاسبه‌گر انسان است، عقل را منشأ تشویش‏های ذهنی و پراکندگی حواس معرفی کرده‌اند.
کد خبر: ۱۷۱۳۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۲

معنویت در اندیشه رهبری؛
خبرگزاری رسا ـ یکی از عوامل رشد معنویت در اجتماع، استفاده از ظرفیت معنوی روحانیت در اجتماع است. نقش روحانیت شیعه در تاریخ گذشته و به خصوص تاریخ معاصر ایران بر کسی پوشیده نیست.
کد خبر: ۱۷۰۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۳

آسیب شناسی اقتصادی عرفان‌های کاذب؛
خبرگزاری رسا ـ برخلاف آنچه که در عرفان‌های جدید ادعا می‌شود، تنگنای معیشتی و به طور کلی، بروز آفت، بلا و مصیبت، نه نشانۀ منفی‏نگری و ناتوانی؛ بلکه علامت قرب الهی و برتری معنوی و روحی است. البته چنین مقامی برای مؤمنین و اهل معنا این گونه تفسیر شده است.
کد خبر: ۱۶۹۵۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۱

چگونه فرقه‌ها را نقد کنیم/ بخش دهم؛
خبرگزاری رسا ـ نگاه «والش» به خداوند، گفته‏های «کاترین پاندر» دربارۀ دعا، «وین‏دایر» دربارۀ خود مقدس و... همه از محورهای تحریف شده در عرفان‌های کاذب است که در معارف اسلامی تبیین‌های عقل پسند و واقع‌ بینانه‌تری یافته و از این رو حقانیت این دین الهی را بیش از پیش روشن خواهد کرد.
کد خبر: ۱۶۹۲۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۰۹

سبک زندگی معنوی در خانواده؛
خبرگزاری رسا ـ مهم‌ترین کانون برای فراهم کردن و آماده سازی بستر تکامل معنوی، کانون پر مهر خانواده است که در بیانات مقام معظم رهبری به کرات مورد توجه قرار گرفته است. ایشان در این باره می‌فرمایند: همه‏ ارزش‌هاى معنوى را مى‏توان از درون کانون گرم خانواده‏، بیرون کشید و معنویات را در سطح جامعه گستراند.
کد خبر: ۱۶۹۱۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۰۸

چگونه فرقه‌ها را نقد کنیم/ بخش نهم؛
خبرگزاری رسا ـ علت تناسخ در کابالا، بیرون آمدن از زیر «نان شرمساری» بیان شده است. برای توضیح این اندیشه، مطالبی ماورایی و افسانه‏وار بیان می‏شود. اما ناقد خوب باید برای این دسته از گزارش‏ها پشتوانه و دلیل طلب کند و با طرح پرسش‌هایی ذهن مخاطب را به سمت بی‏پایگی این گزارش‌ها رهنمون سازد.
کد خبر: ۱۶۶۱۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۱

آسیب‏شناسی اندیشه و عرفان اسکاول شین/ بخش دوم؛
خبرگزاری رسا ـ نظریه اسکاول شین در باب ندای درون همان نگرش دین در باب وجدان، فطرت و یا حکم عقل نیست؛ بلکه ندای درون در اندیشه شین، ترکیبی از گرایشات حق‌طلبانه آدمی و امیال دنیوی است که در متون دین و معارف اسلام از آن به هوی تعبیر شده است.
کد خبر: ۱۶۵۶۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۱۸

ادله دینی قانون جذب/ بخش چهارم؛
خبرگزاری رسا ـ کلمه تلقین در روایات صرفا به معنای تکرار و یادآوری ایمان دینی و باورهای توحیدی است و فرآیند ساده و معمول نیست که با تلقین روان‌شناسانه مقایسه شود؛ بلکه کمکی به جوشش و حفظ ایمان است، نه دارای آن اثر مستقلی که در قانون جذب تصور می‌شود.
کد خبر: ۱۶۵۶۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۱۸

مدیتیشن و معنویت؛
خبرگزاری رسا ـ بعضی تصور می‌کنند که نتیجه مدیتیشن همان چیزی است که در متون اسلامی، خودسازی یا تهذیب نفس نام گرفته است؛ اما این کجا و آن کجا؟!
کد خبر: ۱۵۱۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۱

نارسایی‌های اندیشه اکهارت توله/بخش نخست؛
خبرگزاری رسا ـ مهم‌ترین نارسایی اندیشه اکهارت توله در این است که وی برای رشد و تکامل روحی، «برگشت به خدا» را به فراموشی سپرده و پیوند با خالق را منکر می‌شود.
کد خبر: ۱۴۸۷۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۴

آسیب شناسی یوگا/ بخش دوم؛
خبرگزاری رسا ـ شأن خدا در یوگا تشریفاتی است که پیوندی با غایت در یوگا پیدا نمی‌کند.
کد خبر: ۱۴۸۳۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۱

بررسی ادله دینی قانون جذب/ بخش نخست؛
خبرگزاری رسا ـ تمسک به بخشی از یک روایت که مورد تایید اهل سنت است، بر فرض صحتِ سند نیز، قانون جذب را تایید نمی‌کند.
کد خبر: ۱۴۶۷۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۳

راه‌های نفوذ عرفان‌های کاذب/ بخش دوم؛
خبرگزاری رسا ـ فیلترهای وزارت ارشاد هیچ‌گاه نسبت به آموزه‌های جریانات معنویت‌گرا در کشور حساسیت نشان نمی‌دهد. گویا برای صدور مجوز چاپ، نام و عنوان معنوی روی جلد کافی است.
کد خبر: ۱۴۶۷۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۳

معنویت در اندیشه رهبری/ بخش نخست؛
خبرگزاری رسا ـ در اندیشه مقام معظم رهبری دو مقوله درس‌های دعا و معارف دعا، مورد تأکید قرار گرفته است. منظور از درس‌های دعا اعلام خطرهایی است که در قالب دعا به انسان موحد یادآور شده‌اند. رهبر انقلاب از این مواضع به «نقاط ضربه پذیر معنوی» یاد کرده‌اند.
کد خبر: ۱۴۶۶۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۲

چگونه فرقه‌ها را نقد کنیم/ بخش دوم؛
خبرگزاری رسا ـ باید دانست در معنویت‌های کاذب، اساس دین‌داریِ مسلمانان مورد هجمه است؛ چرا که قدر مشترک عرفان‌های نوظهور، دین‌ستیزی آن‌هاست. امروزه مهم‌ترین تهدیدِات نرم در حوزۀ باورها و اعتقادات در جریان است که معنویت‌های وارداتی، به کامل‌ترین شکل، این مأموریت را به انجام می‌رسانند.
کد خبر: ۱۴۶۳۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۱

آسیب شناسی عرفان‌های نوظهور/ بخش اول؛
خبرگزاری رسا ـ جدی نگرفتن برخی پرسش‌ها در زمینه بی‌اعتقادی افراد، بستری برای شکل‌گیری بسیاری از جنبش‌های جدید شده که زمینه دل‌دادگی بعضی از هواداران را فراهم کرده و باعث شهرت بعضی از رهبران معنویت‌های نوپدید شده است.
کد خبر: ۱۴۵۵۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۵

چگونه فرقه‌ها را نقد کنیم/ بخش نخست؛
خبرگزاری رسا ـ پدر یوگای ایران در سال آخر عمر طی نامه‌ای به رهبر انقلاب نوشت: شگفت‌زده شدم وقتی ملاحظه کردم آنچه خوبان همه دارند، اسلام عزیز به تنهایی دارد.
کد خبر: ۱۴۴۹۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۰