آیت الله جوادی آملی:
کسی که آبروی دیگران را می برد در قیامت غذایی جز خار خشکیده ندارد
خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت الله جوادی آملی رعایت مسائل اخلاقی را راه رسیدن به باطن دانست و گفت: کسی که آبروی دیگران را می برد در قیامت غذایی جز خار خشکیده ندارد.
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از روابط عمومی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی در درس اخلاق خود که با حضور اقشار مختلف به ویژه دانشگاهیان و حوزویان برگزار شد، اظهار داشت: انسان یک موجود تکوینی و حقیقی است و موجود اعتباری نیست این موجود تکوینی و حقیقی مانند سنگ ایستا نیست، بلکه پویا است و در مسیر صراط تکامل قرار دارد.
وی تاکید کرد: یک موجود حقیقی تکوینی اگر بخواهد کامل شود باید به امور حقیقی کامل شود نه امور غیر حقیقی؛ و انسان از آن جهت که زندگی متمدنانه و اجتماعی دارد، با قوانین اعتباری زندگی می کند و این عناوین اعتباری باعث نظم زندگی است.
استاد برجسته حوزه علمیه با تاکید بر این نکته که انسان در عبادات و معاملات با عناوین اعتباری بسر می برد، تاکید کرد: در اینجا سئوال جدی مطرح است که کمال انسان به چیست؟ اگر قوانین اعتباری از شریعت گرفته نشود، از رسوم و فرهنگ و عادات و آداب مردمی گرفته می شود و هیچ اعتباری هم ندارد.
حضرت آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: اگر قوانین اعتباری از رسوم و فرهنگی مردمی گرفته شود، باور افراد این است که انسان وقتی می میرد، می پوسد و مرگ آخر خط است؛ اما اگر این قوانین اعتباری نباشد، انسان با مرگ، از پوست به در می آید.
وی افزود: آنکه ما را آفرید، فرمود که انسان در مصاف و هماورد با مرگ، مرگ را زیر پا له می کند و وقتی وارد صحنه قیامت شد، ابدی می شود.
وی در همین رابطه با اشاره به آیاتی از قرآن کریم، تصریح کرد: مرگ ما را نمی چشد، بلکه ما مرگ را می چشیم و هضم می کنیم و این دیدگاه به انسانیت شرف می دهد.
حضرت آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: خدای سبحان در قرآن کریم ما را تشویق می کند که ای انسان تو هرگز نابود نمی شوی و دائما سیر می کنی تا به لقاء الله برسی.
وی همچنین به روایتی از امیرالمومنین (ع) اشاره کرد و افزود: مردان الهی کسانی هستند که پشتوانه حلال و حرام را می بینند، آنگاه اگر خواستند به زبان اهل ولایت و معنا حرف بزنند، بیان می کردند.
استاد برجسته حوزه علمیه با مذموم دانستن بد اخلاقی ها، گفت: کسی که زبان درازی می کند و آبروی دیگری را می برد و با قلم و بیان و بنان خودش، نیش می زند؛ در قرآن کریم می فرماید: «لَّیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِیعٍ» یعنی این انسان در قیامت گرسنه است و به او تیغ می دهند و در قیامت غذایی جز خار خشکیده ندارد.
وی افزود: کسی که نرم گفتار و نرم رفتار و نرم کردار است و آبروی کسی را نمی برد و سعی می کند مشکلات را از جامعه کم کند و جامعه را در رفاه نگه بدارد، در قیامت بر روی فرشی می نشیند که ابر آن پرنیان است.
وی تاکید کرد: راه رسیدن به باطن، مسائل اخلاقی است که انسان سعی می کند مشکل خود و جامعه را حل کند. انسان با تلاش در تولید و قناعت در مصرف، هم زندگی خودش را تامین می کند و هم زندگی دیگران را.
حضرت آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود به تفسیر نامه 15 امیرالمومنین (ع) از کتاب شریف نهج البلاغه پرداخت و اظهار داشت: هنگامی که امیرالمومنین علیه السلام در جنگ با دشمن مواجه می شد، می فرمودند: اَللَّهُمَّ إِلَیْکَ أَفْضَتِ الْقُلُوبُ وَمُدَّتِ الْأَعْنَاقُ وَشَخَصَتِ الْأَبْصَارُ وَ نُقِلَتِ الْأَقْدَامُ وَأُنْضِیَتِ الْأَبْدَانُ اَللَّهُمَّ قَدْ صَرَّحَ مَکْنُونُ الشَّنَآنِ وَ جَاشَتْ مَرَاجِلُ الْأَضْغَانِ اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ تَشَتُّتَ أَهْوَائِنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَیْرُ اَلْفاتِحِینَ.
وی در تفسیر این فرمایشات امیرالمومنین (ع) افزود: امام علی (ع) در این دعا گفت: خدایا، دل ها به سوی تو افاضه دارد و گردن ها به سوى تو کشیده شده و چشم ها به لطف و کرم تو دوخته شده و پاها به رضای تو به میدان جنگ آمده و بدن های ما اگر خسته و کوفته شد، برای رضای تو بود. خدایا، دشمن با همه کینه به میدان آمده و دیگ کینه آنها به جوش آمده و ما برای حفظ دین تو حرکت کردیم. خدایا، متاسفانه پیامبر در میان ما نیست و دشمنان ما زیاد هستند و در درون ما انسجام و وحدت وجود ندارد. اى پروردگار، بین ما و دشمنان ما به بهترین وجه فتح برقرار کن. /901/ د101/ص
ارسال نظرات