۲۶ اسفند ۱۳۸۹ - ۰۹:۳۶
کد خبر: ۱۰۰۷۶۰
به همت مدرسه علمیه ولیعصر مشهد:

نشست تخصصی نقدها در بوته نقد برگزار شد

خبرگزاری رسا ـ هفتمین نشست از سلسله نشست های تخصصی مباحث اعتقادی، تحت عنوان«نشست نقدها در بوته نقد» برگزار شد.
نشست تخصصي نقدها در بوته نقد


به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، «نشست نقد ها در بوته نقد» با موضوع «روش فهم معارف حقه»، شب گذشته با حضور شماری از اساتید و طلاب حوزه علمیه خراسان در تالار همایش‌ هتل الغدیر مشهد برگزار شد.

در این نشست آیت الله سید جعفر سیدان، استاد برجسته حوزه علمیه مشهد و حجت الاسلام والمسلمین مهدی مروارید، مدرس حوزه علمیه مشهد به ایراد سخنرانی پرداختند.

آیت الله سیدان در ابتدای این مراسم بر تفکیک بین فلسفه و وحی تأکید کرد و با بیان اینکه اگر این تفکیک صورت نگیرد به این مباحث ظلم شده و در نهایت دین مورد ظلم قرار می گیرد، اذعان داشت: فلسفه پویایی خاص خود را دارد و مطالب پیرامون این مباحث به گونه‌ای است که مدتی مطرح می‌شود و عده‌ای به آن‌ها اشتغال می ورزند و سپس نقد می‌شود.

وی حرکت عقلانی را اساس حرکت صحیح دانست و افزود: حرکت عقلانی در حرکت تکاملی صحیح می‌شود، زیرا با حرکت عقلانی به اثبات خداوند متعال و صفات حضرت حق دسترسی پیدا می کنیم.

این استاد سطح عالی حوزه علمیه مشهد ادامه داد: بشر با استفاده از حرکت عقلانی در جست و جوی برنامه صحیح و مکتب کامل و سعادت بخش است و هنگامی که آفریدگار هستی و وحی را پذیرفت، آنگاه همان عقلی که او را به وحی رسانده است حکمش این می باشد که چون وحی در ارتباط با علم بی خطا بوده مورد قبول است.

در بخش دوم این نشست، حجت الاسلام والمسلمین مروارید، عقل را مفتاح و مصباح برشمرد و بیان کرد: عقل بدین جهت مفتاح می باشد که مصباح است، به عبارت دیگر انسان قبل از اینکه به وحی برسد حقانیت وحی را توسط عقل اثبات می کند.

وی در ادامه عنوان کرد: هنگامی که عقل، وحی را پذیرفت لازمه آن این است که وحی را تصدیق کند و پس از اینکه وحی اثبات شد نباید نسبت به عقل(وحی) بی توجه بود.

این استاد برجسته حوزه علمیه مشهد، گفت: پس از رسیدن به وحی، توسط عقل، مصباح بودن عقل محفوظ است، به معنای دیگر در امتداد(پابه پای) وحی حرکت می کند.

گفتنی است، ششمین نشست از سلسله نشست های تخصصی مباحث اعتقادی، با موضوع منزلت وحی در مباحث اعتقادی، 19 آبان 89 برگزار شده است./968/پ202/ع

ارسال نظرات