۱۳ آذر ۱۳۹۰ - ۰۸:۱۵
کد خبر: ۱۱۸۱۷۵

مدیریت مقابله با نفس اماره از نگاه رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی

خبرگزاری رسا ـ رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی در جمع عزاداران حسینی به نحوه مدیریت مقابله با نفس اماره پرداخت و مخالفت با نفس اماره، استغفار و استرحام را از جمله این موارد برشمرد.
سيدصمصام الدين قوامي
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام سیدصمصام الدین قوامی رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی، شنبه شب دوازدهم آذرماه در هشتمین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین‌‌(ع) در مسجد فاطمه الزهرا سلام الله علیها شهرک پردیسان قم که با حضور طلاب، روحانیان، عزاداران و سوگواران سرور و سالار شهیدان برگزار شد به بیان راه‌های مقابله با نفس اماره پرداخت.

وی با بیان این که به روش‌های مختلفی می‌توان نفس اماره را مهار کرد اظهار داشت: نخستین گام برای مهار این نفس سرکش، مخالفت کردن با آن و خلاف خواسته‌های آن گام برداشتن است، یعنی اگر نفس اماره ما را به کاری وادار کرد که پسندیده نبود ما باید با آن مخالفت کرده و خلاف آن را انجام دهیم.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی با بیان این که عمل به نفس اماره لذت آنی و ذلت دائمی دارد، تصریح کرد: اگر ما می‌خواهیم از این ذلت رهایی یابیم باید از لذت‌های آنی دوری بجوییم و بدانیم همچنان که در دعای کمیل آمده است، این لذت‌ها لحظه‌ای است اما در آخرت انسان ذلت دائمی را می‌بینند پس اگر اندکی در برابر این خواست‌ها مقاومت کنیم به آن خواسته دائم خواهیم رسید.

وی تاکید کرد: بدانید هرکس علیه نفس اماره عمل کند، خداوند به آن حکمت می‌دهد که در تاریخ نمونه‌های آن فراوان دیده شده که میرداماد و ابن سیرین از جمله آن‌ها به شمار می‌آیند که خداوند حکمت تعبیر خواب را به آن‌ها اعطا کرد؛ بنابراین اگر ما هم بخواهیم به حکمت برسیم باید علیه خواسته‌های نفس اماره عمل کنیم.

حجت‌الاسلام قوامی یادآور شد: نخستین گام برای تبدیل کردن نفس اماره به نفس لوامه، سرپیچی است، هرکس سرپیچی کند، پیش رو می‌شود و به موفقیت دست می‌یابد.

مدیر سابق مدرسه علمیه معصومیه قم اظهار داشت: گام دوم در مقابله با نفس اماره، استغفار است، یعنی طلب مغفرت کردن. بدانید استغفار به انسان‌ها درجه می‌دهد، پیامبر اکرم(ص) پس از هر پیروزی که در جنگ علیه کفار بدست می‌آوردند استغفار می‌کردند.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی گفت: استغفار نوعی عبادت است که به انسان درجه می‌دهند و در پرونده انسان عبادت ثبت می‌شود، زیرا استغفار موانع را بر می‌دارد و رحمت خداوند را جاری می‌کند.

وی یادآور شد: مغفرت مقدمه رحمت است، اگر کسی می‌خواهد رحمت الهی شاملش شود باید استغفار کند، استغفار خوشبو کننده انسان است و بدی‌ها را از انسان دور و انسان را معطر می‌کند.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی در بخش پایانی سخنان خود گفت: راه سوم برای مبارزه با نفس اماره استرحام است، که در این خصوص در جلسات بعدی بیشتر سخن خواهیم گفت. /917/پ202/ص
برچسب ها: . . .
ارسال نظرات