ملل اسلامی از ابتدا دارای سبک زندگی بوده‌اند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین رشاد، رییس شورای مدیریت حوزه علمیه تهران در نشست « ما و سبک زندگی» که صبح روز دوشنبه چهارم دی‌ماه در مدرسه علمیه امام رضا(ع) تهران واقع در خیابان شهید مصطفی خمینی(ره) برگزار شد، اظهارداشت: سبک زندگی باید به معنای واقع در مقام عمل عینیت پیدا کرده باشد و مدارس علمیه تهران وظیفه مضاعفی در مقابل تهاجمات فرهنگی دشمنان دارند.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: وجود دو عالم بزرگ در تهران از جمله آیت الله مجتبی تهرانی و آیت الله مهدوی کنی اهتمام خاصی به حوزه‌های علمیه بخشیده است.
رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تاکید کرد: غرب بر این افکار است که مسئله سبک زندگی را آنها برای اولین با ر ارائه کرده‌اند و برای هر مسئله‌ای پیشینه تاریخی ساخته و برای نسبت دادن پدر به هر علمی تلاش می‌کنند که فرهنگ و دین جوامع اسلامی را به زیر سوال ببرند.
حجت الاسلام و المسلمین رشاد افزود: ملل اسلامی چه در صدر اسلام و چه بعد از آن به صورت آگاهانه و غیر آگاهانه دارای سبک زندگی بوده و کتاب‌هایی در این راستا علمای مختلف نگاشته‌اند.
وی با بیان این‌که سبک زندگی منظومه‌ای از شیوه‌های جوانحی و جوارحی و با ارجاعات حیات و هستی مبنی بر ارزش‌های برآمده از کتاب و سنت و به کار بردن آن با عقلانیت است گفت: سبک زندگی، اخلاق موضوعات مختلف، مختصات اقلیمی و غیره را تعریف می کند و همچنین سبک زندگی در اقلیم های مختلف یکسان نیست و دارای عناصر ثابت و متغیری است.
رییس شورای مدیریت حوزه علمیه تهران با ابراز تاسف از این‌که الگوهای نامناسبی از لحاظ ادبیات غرب وارد جامعه شده و در دانشگاه ها از این الگوها استفاده می شود تاکید کرد: برای سبک زندگی باید مبانی زیرساخت‌هایی را مطرح کنیم که در چهار عرصه می‌توان به آن اشاره کرد، از جمله بینش، منش، کشش، کنش و جهت دادن به این موضوعات.
وی با توجه دادن به عرصه حیات ادامه داد: در چارچوب‌های گفته شده بایستی قالبی را تعریف کنیم که از جمله رابطه عبد با رب، عبد با نفس و عبد با خلقت خداوند را داشته باشد.
رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: حق که بزرگترین حقیقت است خود یک کانون برای حقیقت است که انسان حقیقت را در معبود خود می‌تواند پیدا کند.
وی خاطرنشان کرد: سبک زندگی شامل عناصری چون «مواجهه باید چگونه باشد» «رویکرد اخلاقی و حقوقی انسان‌ها نسبت به جامعه باید به چه شکل باشد» «مواجهه با حاکمیت یا طاغوت باید به چه وجه باشد» «با بیگانگان چگونه باید ارتباط برقرار کنیم» و «با طبیعت یا منابع انسانی چطور برخورد کنیم» باشد.
حجت الاسلام و المسلمین رشاد افزود: در نظام‌های کل خرده نظام‌هایی پدید می آیند که پیوسته بر زندگی انسان ها دخالت دارند وهمچنین نظام‌های خرد از بین برنده فرهنگ و آداب ملل می‌باشند.
وی با اشاره به این که مبانی سبک زندگی دو نوع است اذعان داشت: یک مقوله پیشین است که باید به عنوان اساس مبنا قرار گیرد و مولفه دیگر پسین است که به نگریستن اشاره دارد.
استاد حوزه و دانشگاه در پایان بیان داشت: تعریف سبک زندگی از نظر فلاسفه به این اشاره دارد که دایره برای تعریف سبک زندگی بازتر می‌شود./9599/پ202/ص