گریه بر سیدالشهدا امر ولایت اهلبیت را در جامعه زنده میکند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجتالاسلام والمسلمین سید مهدی میرباقری، رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم شب گذشته در جمع زائران بارگاه ملکوتی حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه نعمت گریه بر امام حسین(ع) از برکات عاشورا است، گفت: هر مؤمنی که یاد سیدالشهدا(ع) را میکند اشک از چشمانش جاری میشود.
وی ادامه داد: در تاریخ نقل شده است هر روزی که در نزد امام صادق(ع) یادی از امام حسین(ع) میشد امام(ع) در آن روز متبسم دیده نمیشدند، کیفیت شهادت امام حسین(ع) به گونهای است که سبب بکاء همه افراد و کائنات میشود.
رییس فرهنگستان علوم اسلامی با تأکید بر اینکه گریه بر امام حسین(ع) سبب احیای امر ولایت اهلبیت(ع) در جامعه میشود، اظهار داشت: امام(ع) میفرمایند «بیان روایت ما سبب زنده شدن قلوب افراد میشود»، یکی از آثار بکاء برای سید الشهدا(ع) زنده شدن قلب است، حیات فرد تنها به حیات مادی ختم نمیشود، بلکه خدا حیات دیگری را قرار داده که پیامبر(ص) ما را به این حیات دعوت میکردند.
وی افزود: ولایت امام(ع) در قرآن به معنای کلمه آب بیان شده است و ولایت معصوم(ع) است که سبب طهارت و عامل حیات انسان است، هر آنچه در قرآن میبینید افزونبر ظاهر، باطنی نیز دارد، ولایت و معرفت اهلبیت(ع) به منزله بارانی است که اگر به قلبی برسد آن قلب به حیات میرسد، ولایت امیرمؤمنان(ع) سرچشمه حیات و زنده کننده جانها است.
حجتالاسلام والمسلمین میرباقری با بیان اینکه در روایت آمده «هنگام ظهور زمین زنده میشود»، اظهار داشت: مرگ زمین به مرگ اهلش بستگی دارد، یعنی اگر اهل زمین زنده باشند زمین زنده است ولی اگر اهل آن زنده نباشند زمین نیز زنده نیست، وقتی امام زمان(عج) ظهور میکنند اهل زمین زنده میشوند؛ کافر هر چند در زمین راه میرود ولی مرده به شمار میآید، با ظهور ولیعصر(عج) قلبهای مرده زنده میشوند.
وی تصریح کرد: فردی که بر امام حسین(ع) گریه میکند روزی که قلبها میمیرند قلب او نمیمیرد، اشک بر سیدالشهدا(ع) موجب زنده شدن قلب مؤمن میشود، با اشک بر امام حسین(ع) ولایت اهلبیت(ع) در جامعه محقق میشود، در جامعهای که مردمانش اهل عاشورا و بکاء بر اباعبدالله الحسین(ع) هستند امر ولایت معصوم(ع) احیا میشود، حیات معنوی جامعه شیعه عاشورا است و اگر عاشورا نباشد جامعه شیعی نیز وجود ندارد، حفظ تشیع و فرهنگ تشیع در طول تاریخ با گریه بر امام حسین(ع) بوده است.
رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم نزول نعمتهای الهی را از دیگر آثار گریه بر امام حسین(ع) دانست و اظهار داشت: در روایتی آمده «گریه بر امام حسین(ع) سبب بخشش گناهان میشود هر چند به اندازه کف دریا باشند»، گناهان سبب قساوت و موت قلب میشود، اشک بر امام حسین(ع) یک حقیقت مطهر و پاک کننده است که از عالم بالا بر قلب فرد آمده و بر چشم انسان به صورت اشک جاری میشود، اشک بر اهلبیت(ع) سبب طراوت جان فرد میشود، ولایت ائمه(ع) سرچشمه طهارت است.
وی بیان کرد: آلودگی سرشت فرد با صلوات پاک میشود، صلوات ریشه گناه را در قلب فرد از بین میبرد، باید ریشه گناه را کند تا فرد پاک شود، تمام آلودگیها برای دشمنان اهلبیت(ع) است، اگر جامعهای آلوده شده اثر کارهای دشمنان ائمه(ع) است، راه اینکه مؤمنان از آلودگیها حفظ شوند صلوات فرستادن است.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه گریه بر امام حسین(ع) نیز همانند صلوات ریشه گناهان را در وجود فرد میخشکاند، ابراز داشت: ظلمت گناه ظلمت شیطان و دستگاه اولیا طاغوت است که سبب مرگ قلب میشود، اگر گناه بر روی گناه بیاید قلب تاریک میشود، دلیل اینکه انسان آیات را میخواند ولی به صراط مستقیم نمیرود این است که قلب او مرده است، زنده شدن قلب فرد و پاک شدن او از آلودگیهای گناه و ظلمات شیطان گریه بر امام حسین(ع) و صلوات است.
وی افزود: همه حقایقی که از عالم بالا میآیند واسطه آن امام زمان(عج) هستند، حقیقت اشک هم از آستان وجود امام زمان(عج) نازل میشود، اشک افزونبر پیکر، روح دارد، روح اشک متحول شدن قلب است و این متحول شدن از بالا میآید، به اینخاطر است که کفار همانند مسلمانان اشک ندارند، روحیه گریه بر اباعبدالله الحسین(ع) از عالم بالا میآید، ممکن است فردی گریه باطنی داشته باشد ولی اشک ظاهری نداشته باشد، کسی که شروع به گریه میکند قلباش از عالم بالا نور باران شده و از حوض کوثر سیراب میشود.
حجتالاسلام والمسلمین میرباقری حقیقت گریه بر سیدالشهدا(ع) را ایجاد حالات نورانی در باطن افراد دانست و گفت: جسم شیعه شعاع نور امام(ع) است، غصههای امام حسین(ع) حقیقتی است که بر قلب فرد نازل میشود، ظرف وجود مؤمن به امام(ع) وصل است، از اینرو غصه مؤمن همان غصه امام(ع) است./993/پ202/ج