فسق سبب دوری انسان از صراط مستقیم می‌شود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ری شهری تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) شامگاه پنج‌شنبه 24 مهر در جلسه تفسیر سوره حمد این هفته که در مصلای حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد، گفت: هدایت الهی به دو صورت عام و خاص است کسانی که اهل پیروی از هوای نفس، ظلم و کفر باشند در حقیقت هدایت عام خداوند را رد کرده و از هدایت خاص او نیز بی‌بهره می‌مانند.

وی با اشاره به این‌که کفر انواع مختلفی دارد افزود: در کفر جهلی انسان از روی نادانی مبانی اعتقادی را رد کرده اما در کفر عملی شخص می‌داند مبانی اعتقادی حق است اما به خاطر دنیا دوستی آن را رد می‌کند، در کفر نعمت انسانها نسبت به نعمت‌های الهی ناسپاس بوده و در کفر معصیت برخی از آیات الهی را پذیرفته و برخی دیگر را رد می‌کند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با اشاره به‌ مانع دیگر هدایت الهی عنوان داشت: فسق یعنی خروج از مسیر حق که مانع هدایت الهی می‌شود؛ هر کس به میزانی که از مسیرحق خروج پیدا کرده باشد به همان میزان از صراط مستقم دور می‌شود خداوند در قرآن می‌فرماید بنی‌اسرائیل می‌دانستند که حضرت موسی(ع) حق است اما او را آزارداده و انکار می‌کردند به همین دلیل خداوند آنها را از راه حق دور کرد.

خداوند فاسقان را هدایت نمی‌کند

وی افزود: انسان باید مراقب باشد که فاسق نشود اگر کسی بدون آگاهی فسق کرده باشد خداوند او را به مسیر درست هدایت می‌کند اما کسانی که آگاه شوند و در حالی که آگاه هستند فسق کنند خداوند آنها را هدایت نخواهد کرد و به هر میزان که فسق کنند از صراط مستقیم دور می‌شوند.

حجت‌الاسلام والمسلمین ری شهری ابراز داشت: کسانی که به خدا ایمان دارند باید خدا را بیش از هر چیز دوست داشته باشند افرادی که خانواده، مال، همسر و فرزند خود را بیشتر از خدا و پیامبر او دوست داشته باشند دچار فسق شده‌اند زیرا دارائی دنیایی خود را بر خدا مقدم کردند و باید منتظر عذاب الهی باشند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با اشاره به یکی دیگر از عوامل دوری انسان از صراط مستقیم گفت: از عوامل دیگر دوری انسان از صراط مستقیم دروغگویی و ناسزاگویی است خداوند دورغگویان و ناسپاسان را به صراط مستقیم هدایت نمی‌کند.

اسراف مانع هدایت الهی است

وی با اشاره به این‌که اسراف از موانع دیگر هدایت الهی است، عنوان داشت: کسانی که نسبت به نعمت‌های الهی اعم از خوراک و پوشاک یا سایر موارد اسراف داشته باشند از هدایت الهی بی‌بهره می‌مانند زیرا اسراف انسان را از مرز اعتدال و میانه روی خارج می‌کند هر چه نعمتی کم باشد اسراف در مورد آن گناه بیشتری دارد به میزانی که فرد در زندگی اسراف داشته باشد از هدایت الهی بی‌بهره می‌ماند.

وی در بخش دیگری از صحبتهای خود اظهار کرد: اگر شخص طغیان کرده و بر اساس هوای نفس خود منافع دنیایی را به آخرت ترجیح دهد از صراط مستقیم دور شده و جهنمی می‌شود درمقابل اگر کسی از مقام خدا ترسیده و قائل به حق باشد جای او بهشت است.

حجت‌الاسلام والمسلمین ری شهری افزود: انسان به هر اندازه به حق نزدیک شود به بهشت نزدیک و از جهنم دور می‌شود به هر اندازه از حق دور شود به جهنم نزدیک واز بهشت دور می‌شود این دو رابطه مستقیم باهم دارند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) خاطر نشان کرد: بهای مجاهدت با نفس بهشت است هر چه انسان با نفس خود بیشتر مجاهده داشته باشد بیشتر از بهشت بهره‌مند خواهد شد و هر کس از شهوات نامشروع خود پیروی کند به جهنم نزدیک شده و از بهشت دور می‌شوند./807/پ202/ب4