اعمال دنیوی عاقبت انسان را ترسیم می‌کند
وی در ادامه افزود: انسان های صالح خیلی راحت و طاهر جانشان گرفته می‌شود و این دسته از انسان ها در هنگام مرگ گویند؛ سلام علیکم و به سبب کارهای نیک خود به بهشت می‌روند، نتیجه همه مقامات معنوی بهشت است و این را خداوند در برابر پاکی میدهد؛ نوع دوم تعبیر قرآن از جزا این است که هرچه کرده ایم عینا به ما می‌دهند و ذره‌ای کم و بیش نمی‌شود؛ اگر درست عمل نکنیم، نمی‌توانیم خواستار جزای نیکو باشیم، خداوند در قرآن می‌فرماید؛ ما ظلمی به کسی نمی‌کنیم و هرچه انجام داده به او می‌دهیم.
آیت الله جاودان با اشاره به تفاوت اجر دنیایی و اخروی اظهار داشت: جزا در دنیا به صورت قراردادی است، به عنوان مثال اگر کار خوبی کنیم و یا زحمتی بکشیم یک پاداش در انتظار ماست که متغیر است و صبات ندارد و ممکن است در طول زمان اجر یک کار چند پاداش مختلف داشته باشد، ولی در قرآن گفته شده ما همان که شما انجام می‌دهید به شما می‌دهیم، اگر خوبی کنیم باغی در بهشت یا اجزایی از آن را برای خود ساخته ایم و اگر بدی کنیم آتش جهنم را برای خود فراهم کرده ایم، هرچه ما انجام می‌دهیم حتی به اندازه ذره ای جزایش به ما داده می شود.
وی در ادامه با تأکید بر ارتباط انسان با اعمالش بیان داشت: ارتباط انسان با اعمالش همانند خودش با خودش است، اگر بد است بدیم و اگر خوب است خوبیم، انسان در قیامت تمام ارتباطش با دنیا و تمام انسان ها قطع می‌شود و تنها چیزی که برای او باقی می‌ماند، اعمالش است؛ در سوره آل‌عمران گفته شده، در جلویتان نامه اعمالتان را قرار می‌دهیم و مجرمان از آنچه که در نامه اعمالشان است، ترسان اند و می‌گویند این چیست که هرچه ما انجام داده ایم در آن آمده است؟.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به این‌که ما در آخرت در میان اعمال خودمان زندگی می‌کنیم، تصریح کرد: قرار است در میان اعمال خود زندگی کنیم، هرچه که انجام داده ایم در آخرت برایمان وجود دارد؛ اگر با کارهای خوبمان باغی ساخته باشیم به ما آن را می‌دهند و اگر کار بد کرده باشیم، آتش ازآ نمان می‌شود، خداوند در حق هیچ کس ظلم نمی‌کند و هرچه کردیم به ما میدهد.
آیت الله جاودان با توجه به راحتی و سرعت انجام اعمال خیر و شر در این دنیا گفت: در دنیا کارهایی که انجام می‌دهیم، چند لحظه طول می‌کشد ولی آثار آن در آخرت ابدی است، اگر اشکی برای اهل بیت(ع) ریختیم، نماز خواندیم و غیره تا ابد با ما هستند و اگر دلی سوزاندیم باز هم تا ابد با ماست، البته اگر توبه کردیم و توبه درست بود همه گناهانمان بخشیده می‌شود و این از آثار ابدی آن آسوده می‌شویم؛ گاهی این توبه به منظله جبران است، اگر دل کسی را شکسته ایم به دلجویی برویم و رضایت او را جلب کنیم، اگر کسی را آزار داده ایم، باید جبران کنیم و اگر گناه و ستمی در حق خود کرده ایم از خداوند طلب بخشش کنیم./827/پ202/ب3