میل به نیکی و کراهت از گناه سبب دوری از آتش جهنم است

آیت الله سیدمحمد حسینی الموسوی زنجانی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، پیرامون شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان با قرائت دعای «اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وکَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِکَ یا غیاثَ المُسْتغیثین» بیان داشت: امروز می گوئیم خدایا خداوندا احسان را در این ماه امری دوست داشتنی قرار داده، و ناهنجاری و عصیانگری را مکروه و منفور گردان و غضب خود و آتش دوزخ را بر من تحریم کن، یاریت را شامل حالم قرار داده، ای فریاد رس استغاثه‌کنندگان.

آیت الله زنجانی بیان داشت: در فراز ابتدایی دعا ما از خداوند می خواهیم که احسان و نیکی کردن به دیگران را مورد حب و دوست داشتن ما قرار دهد یعنی احسان به دیگران لذتی دارد که از خدا می خواهیم این لذت و شیرینی در وجود ما نهادینه شود و ما دوستدار و مشتاق احسان و نیکی به دیگران باشیم.

وی افزود: در ادامه این فراز « وکَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ» می گوئیم و نقطه مقابل فراز نخست را می طلبیم یعنی از خدا تقاضا می کنیم که خدایا در این روز فسق و عصیان رو برمن مکروه بدار یعنی تو بخواه و کار کن که من کراهت و نفرتی نسبت به فسق و فجور و گناه پیدا کنم که به سوی این موارد حرکت نکنم.

استاد عالی حوزه خراسان گفت: انسان که پایه معرفتش محکم و استوار شد به سمت احسان و نیکی میل پیدا می کند و از دستگیری از نیازمندان، درماندگان و اطرافیان احساس خوبی پیدا می کند و علاقه به این کار در او زیاد می شود و در مقابل از راه گناه و تمرد الهی دور شده و قدم زدن در آن مسیر برای او مشکل می شود.

وی افزود به عبارتی به برکت احسان و نیکی قدم در راهی می گذارد که از فسق و فجور و گناه کراهت پیدا می کند و دور می شود درخواست ما در این روز همین است که این حالت در وجود ما نهادینه شود.

آیت الله زنجانی در بیان فراز «وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِکَ یا غیاثَ المُسْتغیثین» گفت: در این بخش دعا از خدا می خواهیم که خدایا آنچه موجب غضب تو و ناراحتی تو می شود بر من حرام بکن یعنی مانع شو که من اسباب سخط و غضب تو را فراهم نکنم و این به کمک تو میسر می شود.

وی افزود: می توانم موفق شوم به احسان و نیکی و نیز دوری از گناه و سخط و نیران، ولی به خواست و کمک خدا، به توفیقی که او می دهد این کار انجام می شود.خدایی که پناه بی پناهان است و وجودش به انسان ها آرامش می دهد.

وی ادامه داد: کسی که در راستای عبودیت قدم بر می دارد آن چیزی که خواسته او خواهد شد عبارت است از رضای خدا و هرچیزکه رضای خدا درآن باشد مورد میل و علاقه اوست و هر آنچه که مورد سخط و غضب خدا باشد را رها می کند. پس نتیجه اینکه در تمام این روزها که ادعیه مخصوص وارد شده است هم به دلیل استحکام و تقویت پایه معرفتی مسلمانان است و نتیجه آن رسیدن به این مرحله است که مستحق دریافت مدد و کمک از خدا شویم./933/ت302/ب4