طلاب توجه ویژه‌ای به قرآن و تفسیر داشته باشند/ ضرورت بیان مسائل روز از سوی مبلغان در منابر
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در سمنان، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، رییس ستاد اقامه نماز کشور در همایش طلایه‌داران تبلیغ که با حضور طلاب حوزه های علمیه شهرستان‌های سمنان، مهدیشهر و سرخه در سالن اداره تأمین اجتماعی سمنان برگزار شد، اظهار داشت: طلب علم و درس خواندن ارزش دارد و گرنه شکم و شهوت و خواب و خوراک را که حیوانات هم دارند؛ بنابراین ارزش انسان به درک و فهمش است.
وی افزود: با درس خواندن است که می‌فهمیم همین سگی که نجس است؛ اگر آموزش ببینند و گوسفندی را بگیرد برای ما بیاورد گوشت آن گوسفند حلال است وگرنه گوشت گوسفندی را که سگ آموزش ندیده بیاورد، حرام است، این علم است که می‌گوید فرق بین پست‌ترین موجودات که نجس‌العین است در صورت آموزش دیدن و آموزش ندیدن کاری که انجام دهد حلال یا حرام است.
رییس ستاد اقامه نماز کشور اظهار داشت: پیغمبری سوار بر الاغ بود از روستایی می‌گذشت به قبرستان رسید و گفت خدایا این مردگان چگونه زنده می‌شوند در این هنگام به فرمان خداوند مُرد و صدسال بعد خداوند او را حیات دوباره بخشید و این نشان می‌دهد که علم آنقدر ارزش دارد که پیامبری صدسال باید بمیرد تا یاد بگیرد که خداوند چگونه مردگان را زنده می‌کند.
گلایه از تعطیلی حوزه‌های علمیه در تابستان/ در اسلام فارغ التحصیل نداریم
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی ضمن گلایه از تعطیلی حوزه‌های علمیه در ایام تعطیلات تابستان تصریح کرد: ما در اسلام فارغ‌التحصیل نداریم و باید علم را از گهواره تا گور آموخت، باید بر این اساس گفت «وقل رب زدنی علما»؛ علما و بزرگان دین در هوای داغ نجف درس خواندند و مرجع شدند و اینکه خداوند به حضرت موسی (ع) دستور می‌دهد، حضرت خضر را پیدا کند و یاد بگیرد یعنی پیغمبر هستی؛ اما فارغ التحصیل نیستی.
وی با تأکید بر اینکه باید بدانیم چه درسی بخوانیم و روی منبر چه مباحثی را مطرح کنیم، گفت: علم بر سه قسم است، علم مفید، علم مضر و علمی مابین مفید و مضر و در تعریف علم مفید باید گفت این همان علمی است که پیغمبری باید صدسال بمیرد تا یاد بگیرد؛ چرا که یادگیری، فهم و رشد و بصیرت را به دنبال دارد.
رییس ستاد اقامه نماز کشور بهترین تعریف علم مضر را آیه قرآنی «ویتعلمون ما یضرّهم ولا ینفعهم» عنوان کرد و گفت: دانستن بعضی چیزها فایده ای بر آن مترتب نیست، مثل اینکه بدانیم شرایط خواندن نماز در قطب شمال چگونه است؛ بنابراین باید در آنچه که در منابر و سخنرانی‌ها برای مردم بازگو می‌شود، دقت شود که هر چه در رساله آمده دانستنش برای مردم مفید نیست مثل شک بین دو و پنج در نماز که معمولا پیش نمی‌آید.
مبلغان به مسائل مورد نیاز مردم در سخنرانی‌هایشان بپردازند
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی با بیان اینکه از دیگر مواردی که بیان آن در منابر نباید صورت گیرد؛ مانند اینکه خطبه را سخنران به عربی بیان کند حال آنکه برای عموم مردم قابل فهم نیست و فایده از شنیدن آن حاصل نمی‌شود، افزود: 10 شب سخنرانی برای مردم در محرم یا ماه رمضان یا هر مناسب دیگر و پرداختن به یک موضوع خاص کاری بیهوده و بی‌ثمر است و ما نباید امروز بر اساس آنچه که قدما عمل می‌کردیم، عمل کنیم، سخنرانی مفید است که در هر شب به یک مبحث پرداخته شود، شبی به موضوع زکات در شب دیگر اخلاق و نماز و مسائلی که مورد نیاز مردم است.
وی با اشاره به اینکه برخی سخنرانان با کلمات بازی می‌کنند و جملات و کلمات مترادف و هم معنا را مدام تکرار می‌کنند، در حالی که باید سخنران بر بالای منبر کم حرف بزند، مفید حرف بزند و مسائل مورد نیاز مردم را بازگو کند، اظهار داشت: «ومن احسن قولا دعا الی الله»؛ بهترین آدمها منبری‌ها هستند، اگر منبری دعوتش به خدا باشد منبرش خوب است به شرط اینکه این دعوت را نه در مسجد بلکه در خانه‌اش نیز بر همین اساس عمل کند؛ به عبارتی دیگر هم در خانه و هم در مسجد دعوتش به «الی الله» باشد.
رییس ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه اذان مصنوعی ثواب ندارد؛ اذان باید حلقومی باشد، گفت: باید برای لحظه لحظه عمر از خداوند متعال استغفار کنیم و زمان را بیهوده از دست ندهیم؛ همان‌گونه که امامان ما از لحظه لحظه عمرشان برای استغفار و تسبیح خداوند می‌گذشتند و لحظه ای غافل از یاد و ذکر خداوند نبودند.
قرآن بهترین و کامل‌ترین منبع برای وعظ است
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی با تأکید بر اینکه قرآن باید محور همه کارها باشد؛ چرا که قرآن جامع، کامل است و در باب همه مسائل می‌توان به قرآن تمسک کرد و نکته‌هایش را استخراج کرد و آموخت، تصریح کرد: نباید برای موعظه کردن به سراغ عرفان رفت، چرا که برخی از این عرفان‌ها غلط است یا منبر را به بیان تاریخ منحصر کرد؛ چرا که صحت و عدم صحت آن مشخص نیست.
وی خاطر نشان کرد: در جامعیت آیات و روایات موجود همین بس که حتی در خصوص کفش قاضی که اگر تنگ باشد و در قضاوتش تأثیرگذار است، روحانیان نیز مطلب وجود دارد باید فنون کلاس داری را آموخت.
رییس ستاد اقامه نماز در ادامه با تأکید مجدد بر کاهش از تعطیلات و احیای آن گفت: شما ببنید انسانی را که بیرون از بانک به تماشای آن نشسته است و یا جوانانی که با شدت و حدت به تماشای یک برنامه ورزشی 90 دقیقه ای مثل فوتبال می‌نشینند، اینها همه زمان و وقت و کارهای بیهوده است که باید از زندگی‌ها حذف شود، تماشاگر فوتبال نباشیم؛ خودمان ورزش کنیم از تماشای مسابقه فوتبال، چیزی جز خسران عایدمان نمی‌شود.
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی گفت: علمی که انسان با تحقیق از آیات و روایات به دست می‌آورد، آن زمان مفید فایده است که به مردم بگوید؛ بنابراین آن علمی که انسان در نزد خود نگه دارد که علم نیست.
بودجه فرهنگی باید تنها صرف فرهنگ شود
وی با تأکید بر اینکه بودجه فرهنگی باید صرف فرهنگ شود، افزود: فردی از من پرسید راه حلی نشان بدهید که مسجد بعد از اقامه نماز باز باشد، بنده گفتم این نیازمند صرف بودجه است و بودجه فرهنگی باید صرف این امور شود؛ متأسفانه ما راحت پول خرج می‌کنیم، اسراف می‌کنیم، عمرمان را تلف می‌کنیم و هیچ برنامه‌ای برای زندگی مان نداریم و بعد کاسه چه کنم چه کنم بر دست می‌گیریم و حتی برای پیش پا افتاده ترین مسائل نیز دنبال راه حل می‌گردیم.
رییس ستاد اقامه نماز تصریح کرد: اگر به ما گفتند، چرا می‌گویید مرگ بر آل سعود در پاسخ می‌گوییم مگر ندیدید که اینها مسلمانان را سوزاندند و به تماشا نشستند و اینان به حقیقت مصداق این آیه قرآنی در سوره بروج هستند که قُتِلَ أَصْحابُ الأُخْدُودِ * النّارِ ذاتِ الوَقُود * إِذ هُمْ عَلَیْها قُعُودٌ * وَهُمْ عَلى ما یَفْعَلُونَ بِالمُؤْمِنِینَ شُهُودٌ؛ کشته شدند یاران گودال (خندق)؛ همان آتش مایه دار و انبوه. آن گاه که آنان بالاى آن خندق به تماشا نشسته بودند و خود بر آنچه بر سر مؤمنان مى آوردند، گواه بودند».
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی با بیان اینکه خداوند بهترین روضه خوان است، گفت: وهابی‌ها می‌گویند روضه‌خوانی شرک است؛ در آیه 9 سوره تکویر آمده است«بای ذنب قتلت» آنان به چه جرمی دختران را زنده به گور می‌کردند، می‌بینیم که خدا برای دختر مشرک نیز روضه می‌خواند؛ چرا که در جایی که ظلمی بر کسی روا شد چه مسلمان چه مشرک تفاوتی ندارد و باید برای آن ناله کرد و روضه خواند.
وی علم نافع را علمی دانست که عالمش به واسطه آن دستگیر پدر و مادرش باشد و دست آنان را بوسه زند و متواضع باشد؛ گفت: ثمره علم،اشک است و طلبه باید اهل اشک باشد؛ اینکه می‌گویند علما و روحانیان سلسله جلیله هستند این در صورتی مصداق دارد که فرقی بین نماز نجار و بنا و قصاب با یک عالم باشد وگرنه همین نماز سه رکتی مغرب و عشا را که یک انسان معمولی هم می‌خواند.
رییس ستاد اقامه نماز با بیان اینکه طلبه باید از ابتدا مواظب طلبگی‌اش باشد، افزود: تقوا باید از ابتدا در طلاب تقویت شود و یک طلبه باید با مطالعه فردایش با امروز و دیروزش متفاوت باشد و البته برای این تفاوت نیاز است که محور کارهایش را تفسیر و جدی گرفتن قرآن قرار دهد.
ضرورت مهارت آموزی در بین طلاب حوزه‌های علمیه
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی تأکید کرد: در حوزه‌های علمیه باید طلاب در هر سال تحصیلی مهارتی خاص را فرا گیرند برای مثال در سال اول روش تدریس قرآن در سال دوم قصه‌گویی در سال سوم احکام که اگر طلبه‌ای در سال دوم دیگر درسش را ادامه نداد، حداقل فایده‌اش این است که او دو هنر تدریس قرآن و آموزش احکام را فرا گرفته است.
وی با بیان اینکه یک طلبه باید ذبح گوسفند، شنا و تیراندازی، مرده شوری را حتی فرا بگیرد و بتواند پاسخگوی شبهات وهابیان باشد، گفت: باید تعجیل کنیم زمان، زمان خوبی است نگاه نکنیم که چند جوان بی‌حجاب و کذایی در جامعه هستند، باید جدی باشیم و از زمان حاضر به خوبی بهره بگیریم.
رییس ستاد اقامه نماز با بیان اینکه روضه‌خوانی ما نیز باید بر اساس قرآن باشد، افزود: می‌خواهیم روضه حضرت علی اصغر(ع) را بخوانیم، باید بر اساس آیات قرآن باشد که بنده بر این اساس روضه‌خوانی می‌کنم.
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی با تأکید بر اینکه بنده در بحث نماز بر همه نمایندگان حکومت دارم، تصریح کرد: تمام روحانیان در ادارات واجب و ضروری است که هفته ای دو روز را به مدارس و دبیرستان‌ها بروند و منتظر دستور از سازمان تبلیغات و حوزه علمیه نباشند.
وی با بیان اینکه حوزه‌های علمیه نور هستند و باید از این نور کسب فیض کرد، افزود: خط را گم نکنیم و یادمان نرود چه واجب و چه مستحب است حوزه مثل خورشید است؛ از نور خورشید استفاده کنید؛ باید در هشت سال طلبگی هشت هنر طلبگی را طلاب بیاموزند و باید بازنگری کنیم و خاک باغچه را عوض کنیم و مقداری تغییر و تحول در برنامه‌ریزی‌ها باشد./977/201/ب2