ثبات قدم در توحید امتیاز بزرگ شیعیان است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، حجت الاسلام محمد رضایی تهرانی، استاد حوزه علمیه مشهد 22مهرماه در جمع زائران و مجاوران بارگاه ملکوتی امام رضا(ع) اظهار کرد: معیار تجمع افراد در قیامت زبان، گویش، نژاد یا شهری و روستایی بودن نیست بلکه در قیامت آدم با امامش خطاب می شود؛ علوی ها، اموی ها، عباسی ها، رضوی ها و فاطمیها.

وی با بیان این که موافق و معتقدان به ائمه اطهار(ع) در هر مقطع زمانی و مکانی پیروی آن ها هستند، گفت: فصل زمانی مانع علوی بودن نیست به شرطی که صفات امیرالمؤمنان را در زندگی خود پیاده کنیم همان گونه که خود ایشان در خطبه 192 نهج البلاغه 12 نشانه را برای پیروانشان ذکر کرده اند.

استاد حوزه علمیه مشهد افزود: سیر در راه خدا اولین شاخصه علوی بودن و امیرالمؤمنانی شدن است یعنی در زندگی از هیچ تلخی و سختی رویگردان نبود علوی بودن ارتباطی به عرب یا عجم، پیر یا جوان، زن و مرد ندارد، مهم داشتن صفات ایشان است.

وی با اشاره به این که از نظر مادی انسان براساس تمرکز بر محل، زمان، گویش، نژاد و غیره جمع بندی می شود، عنوان کرد: بر مبنای زمان می گوییم افراد دهه 50 یا 60، برمبنای مکان عنوان تهرانی ها، مشهدی ها، اصفهانی ها به افراد می دهیم و براساس جنسیت می گوییم زنان و مردان.

رضا و غضب، حب و بغض

سخنران حرم مطهر رضوی خاطرنشان کرد: این نوع نحوه جمع بندی از نظر مکتب قرآن و عترت ارزشی ندارد، بلکه انسان ها بر محور رضا و غضب الهی تقسیم بندی می شوند.

وی تصریح کرد: در مکتب اسلام قضا و غضب انسان ها را دور هم جمع می کند که منظور عکس العمل یا واکنش افراد در برابر حوادث و رخدادهای گوناگون است و حب و بغضی که نسبت به آن ها پیدا می کنند.

استاد حوزه علمیه مشهد با بیان این که این معیار افراد راضی نسبت به یک جریان را مقابل افراد مخالف آن قرار می دهد، مطرح کرد: قابیل بر اساس رقابتی غلط هابیل را کشته است، کسانی که این عمل هابیل را می پسندند قابیلی فکر می کنند و از ظالمان هستند، اما هر کس کار او را محکوم می کند هابیلی است.

حجت الاسلام رضایی تهرانی افزود: سقیفه رخ داده است و گروهی حضرت علی(ع) را از مدار خلافت کنار زده اند و با شهادت امام حسین(ع) راه فتنه را باز کردند در این مورد نیز افق زمان و مکان عامل اتصال به این جریان نیست بلکه تأیید یا تکذیب آن افراد را از هم جدا می کند.

به گفته وی در قیامت هر کس به امامش خوانده می کند از این رو ارتباط انسان با اهل بیت(ع) راه نجاتی برای خروج از باتلاق شهوت و گناه است.

استاد حوزه علمیه مشهد ادامه داد: مدار برخی در زندگی حول محورهایی چون پول پرستی، شهوت پرستی، دنیا پرستی می چرخد افرادی که خدایی زندگی می کنند خداجویی، خدا طلبی، خدامداری و خداگویی در همه احوالات زندگیشان به چشم می خورد به گفته قرآن ثبات قدم دارند.

وی بیان کرد: کسی که علوی زندگی می کند لحظه ای از راه خدا جدا نیست، امتیاز بزرگ علویان ثبات قدم در توحید است و مانند امیرمؤمنان علی(ع) در هیچ صحنه ای خدا را رها نمی کنند.

سخنران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: داشتن همین یک صفت و اجرایی آن در زندگی سبب عزت می شود زیرا خداوند مظهر عزت است و تمام ذلت و گرفتاری ما زمانی است که از خدا جدا می شویم.

حجت الاسلام رضایی تهرانی ابراز کرد: گرفتاری و مشکلات دنیای نشانه انحراف از مسیر خدا است در هر عرصه ای؛ اقتصادی، سیاسی فردی، اجتماعی و خانوادگی دچار مشکل شدیم یقین بدانیم از خدا فاصله گرفته ایم.

وی در آستانه آغاز محرم الحرام یادآور شد: درس بزرگی که سیدالشهدا(ع) در نهضت خود به ما آموختند همین اصل است که اگر انسان خدایی زندگی کند از هیچ سختی تلخی رویگردان نمی شود./1308/202/ب3