عبادات اجتماعی مایه حیات جوامع دینی است

حجت الاسلام روح الله زمزم زاده، معاون امور طلاب و دانش آموختگان مرکز مدیریت حوزه علمیه کرمان، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان، با اشاره به آثار و نتایج اجتماعی عبادت و راز و نیاز با معبود، گفت: عبادات اجتماعی و گروهی مایه حیات جوامع مومن و دینی هستند و اگر در جامعه نیایش با معبود نباشد، آن جامعه مرده و محکوم به زوال معنوی است.

وی افزود: هر امری در جامعه آثار و نتایج خاص خود را دارد؛ عبادات اجتماعی نور و روشنایی را به دنبال دارند و در طرف دیگر تضعیف امور عبادی در جامعه ظلمت و تاریکی را بهره می دهد.

این استاد حوزه علمیه تاکید کرد: نتیجه ظلمت و تاریکی اجتماعی، ظلمت روحی و معنوی افراد اجتماع است و عبادت می تواند از این تاریکی جلوگیری کند.

حجت الاسلام زمزم زاده با اشاره به این که عبادت نیاز اولیه جامعه است، اظهار داشت: لیله الرغائب و یا هر لحظه دیگری دارای ویژگی های خاصی هستند که همه بهانه‌ای هستند که خداوند برای بندگان خود به وجود آورده تا در پناه آنان در پی نور و الطاف الهی باشند.

این استاد حوزه علمیه یاد آور شد: براساس روایات برخی شب ها، عنایت و ثواب های ویژه ای دارند و لیله الرغائب یکی از این شب ها است.

وی با بیان اینکه مومنان باید در این شب نیاز های خود را با خالق بی نیاز مطرح کنند، افزود: برای اعمال این شب ثواب ها و برکات بسیاری ذکر شده که بع عنوان نمونه می توان گفت که هر کس نماز مخصوص این شب را به جای آورد، این نماز در قیامت به شکل نیکویی بر شخص حاضر می شود و موجبات رهایی و نجات نماز گزار را فراهم خواهد کرد.

حجت الاسلام زمزم زاده تاکید کرد: باید همت شود تا این مراسم عبادی در سطح عالی در مساجد و تکایا برگزار شود؛ بنابراین لازم است از سوی متولیان فرهنگی توجه جدی به این مراسم عبادی شود.

این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به آثار فردی امور عبادی، گفت: بر اساس روایات موجود انسان در این دنیا غریب است؛ چرا که از قرب معنوی خود تنزل پیدا کرده و در اثر برخورد با دنیا و زیبایی های آن مبدء و جایگاه حقیقی خود را فراموش کرده است.

وی ادامه داد: امور عبادی توجه و عنایت انسان را به معبود خویش تامین می کنند و موجبات قرب الهی و راه کمال و هدایت را برای انسان میسر می کنند.

حجت الاسلام زمزم زاده در پایان گفت: خاصیت دنیا اشتغال انسان به زینت های آن است؛ دنیا انسان را از اصل خود باز می دارد و او را از راه کمال غافل می کند و این عبادت با خالق است که همه این کاستی ها و ضعف ها را جبران می کند و موجبات سعادت انسان را فراهم می کند./9701/302/ب1