خون مطهر
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(1)
اوست آن كسي كه در ميان بى سوادان فرستاده اى از خودشان برانگيخت، تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد، و [آنان] قطعاً پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند.
امام جعفر صادق(ع) درباره مقام و منزلت معلم مي فرمايند: چون قيامت شود، خداوند همه انسان ها را جمع کند و چون ترازوي اعمال نهاده شود و خون شهيدان را با مرکب قلم عالمان و معلمان بسنجند، ارزش مرکب آنان بر خون شهيدان فزوني يابد.
اين ارزش بدان جهت است که شهيدان در سايه علم و تربيت معلمان و تعليم شايستة آنان به خدا راه يافته و شايسته شهادت شده اند.
امام سجاد(ع) نيز درباره حقوق معلم مي فرمايند: «حق کسي که عهده دار تعليم توست آن است که او را بزرگ شماري و مجلس او را سنگين بداري و نيکو به وي گوش فرا دهي و روي خود را بر او کني و با او بلند سخن نگويي و کسي را که از او چيزي مي پرسد، تو پاسخ ندهي و بگذاري که خود او پاسخگو باشد و در مجلس او با هيچ کس به صحبت ننشيني و در محضر او بدگويي از کسي نکني و اگر از او در نزد تو بدگويي شد از او دفاع کني و عيب پوشش باشي و فضايل و مناقب او را آشکار کني و با دشمنش همنشيني نکني و با دوستش دشمني نورزي؛ پس چون چنين کردي، فرشتگان خداي تعالي به سود تو گواهي خواهند داد که مقصد و مقصود تو از او و فرا گرفتن دانش او فقط براي خدا بوده نه به خاطر مردم».
تعليم و تعلم از شؤون الاهي است و خداوند اين موهبت را به پيامبران و اولياي پاک خويش ارزاني کرده تا مسير هدايت را به بشر نشان دهند و چنين شده که تعليم و تعلم به صورت سنت حسنه آفرينش در آمده است. معلم، ايمان را بر لوح جان و ضميرهاي پاک حک مي کند و نداي فطرت را به گوش همه مي رساند. همچنين سياهي جهل را از دل ها مي زدايد و زلال دانايي را در روان بشر جاري مي سازد.
اما در اين مسير مقدس، بزرگاني همچون علامه شهيد استاد مرتضي مطهري گام نهاده اند که نامشان بر تارک زمان مي درخشد. شهيد مطهري يكي از آن معلمان راستين است كه با نگاه تركيبي به همه معارف بشري نظر مي كند و تمامي تلاش هاي علمي و عملي را مقدمه اي براي عبادت ميداند و با شهادت، عبادت عملي و علمي خود را كامل مي سازد. به همين مناسبت روز شهادت اين بزرگمرد فرزانه را روز معلم ناميده اند.
امام خميني(ره) درباره نقش معلم مي گويد: « نقش معلم در جامعه، نقش انبياست؛ انبيا هم معلم بشر هستند. تمام ملت بايد معلم باشند؛ فرزندان اسلام تمام افرادش معلم بايد باشند و تمام افرادش متعلم.»
معلمي شغل نيست؛ معلمي عشق است. اگر به عنوان شغل انتخابش کردهاي، رهايش کن و اگر عشق توست مبارکت باد. (شهيد رجايي)...(1)
خداي كريم و دانا، فرستادگاني از جنس بشر براي آموزش و پاك كردن انسان ها برگزيده تا آنچه نمي دانند بدانها بياموزد(2) و فرستادگان را منّتي بر گروندگان راستين دانسته كه پيش از آن در گمراهي بودند(3)؛ پس آموزگاري كاري الاهي و آسماني است و آموزگار جز هدايت، انديشه اي ندارد. اكنون بايد دستان پر مهر معلم را بوييد و خرمي دانش و پرهيزكاري را از آن ها استشمام كرد؛ چرا كه برگزيده شدن براي چنين كاري از انسان، انسان مي سازد و او هم انسان را!
زبان و قلم معلم همه هدايت گر است و كسي كه اين نباشد برگزيده نيست.
حوزه هاي علميه همواره استاد را گرامي داشته اند و استادان نيز شاگردان را نيكو پروريده اند تا هم سنت دانش پروري در حوزه ماندگار شود و هم شيوه ارج نهادن به مقام استاد.
حوزه در خود معلمان شهيد هم ديده است؛ كساني كه پژوهش و تدريس و عشق به آموختن را با خون خود رنگين كرده اند.
و همين نزديك ها بود كه باز قامت استادي به خون نشست. استاد شهيد آيت الله مطهري.
حال بايد ديد در سالگرد شهادت اين معلم حوزه، چه پاسخي براي اين پرسشها داريم ؟
1. ضرورت ترويج افكار شهيد مطهري در حوزه چيست؟
2. ويژگي شهيد مطهري در بين حوزويان و نقش فكري ـ تربيتي وي در دانشگاه كدام است؟
3. پاسداشت مقام استاد در حوزه به بهانه سالگرد شهادت آيت الله مطهري چگونه است؟
4. جايگاه شهيد مطهري در حوزه در زمان حياتش و بي مهري ها به او از سر چه بود؟
5. مخالفان امروزِ ترويج تفكر مطهري در حوزه كيانند و چه ميگويند؟
6. نوآوري در حوزه و ارتباط آن با آثار شهيد مطهري كدام است؟
7. علل عمل نشدن به انديشه هاي استاد شهيد در حوزه پس از گذشت سالها چيست؟
8. راهكار تربيت طلاب جوان بر اساس آموزه ها و يافته هاي استاد شهيد چيست؟
9. چرا حضرت امام خميني(ره) آثار شهيد مطهري را بدون استثنا سودمند خواند؟
10. آيا استاد امروز حوزه، همچون مطهري روشنگر است و جان بركف و آيا كسي قدردان مطهري هاي امروز هست؟
............................
1. جمعه/ 2
2. http://www.tbzmed.ac.ir/monasebat/moalem
3. بقره/ 152
4. آل عمران/ 164