وقتی حرف انبیا به دل نرسد، هوا و هوس میدان دار می‎شود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‎الله جوادی آملی پیش از ظهر شنبه در ادامه تفسیر سوره مبارکه محمد(ص) در مسجد اعظم به گروه‎های مختلف مردم در برابر وحی و کلام الهی اشاره کرد و گفت: برخی که واقعا شیفته وحی بودند و منتظر نزول کلمات الهی بودند، این‎ها کسانی بودند که وقتی آیات الهی نازل می‎شد، اشک شوق از چشم شان جاری می‎شد و مشتاقانه گوش می‎کردند و اشک می‎ریختند.

وی ادامه داد: برخی هنگام شنیدن آیات الهی مختصر نمی در گوشه چشم شان جاری می‎شد و برخی تنها اشک می‎ریختند و برخی آن قدر اشک می‎ریختند که شبکه چشمشان پر از اشک می‎شد و گویا چشمشان جاری می‎شود، «تری أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا من الحق»، وقتی تمام این شبکه دو چشم را این اشک پر کند و چیزی جز اشک دیده نشود و همین‎ها سرازیر شود به نظر می‎آید که چشم دارد می‎ریزد، برخی این گونه مشتاقانه اشک می‎ریزند.

مفسر برجسته قرآن کریم با بیان این که برخی در نزد پیامبر(ص) می‎آیند که حرف‎های خودشان را بزنند، اظهار کرد: خداوند می‎فرماید برخی می‎آیند که با تو مجادله کنند و حرف‎های خود را بزنند نه این که حرف‎های تو را بشنوند، گروه دیگر کسانی هستند که شاگردان تو هستند و در مجلس درس تو می‎آیند و منتظر هستند که از کلمات تو استفاده کنند، فرمود وقتی محفل درست شروع شد و عده‎ای آمدند که از تو این وحی را بشنوند، قبل از این که درس را شروع بکنی به آنان بگو «سلام علیکم»، قبلا رسم بر این بود که وقتی خطیبی بر بالای منبر می‎رفت، پیش از شروع خطبه سلام می‎کرد، اکنون این مطلب تنها در نماز جمعه حفظ شده است، اما اصلش به این آیه در سوره مبارکه انعام برمی‎گردد.

وی گفت: یک عده هستند که قصد تحقیر و توهین دارند، آن‎ها می‎آیند در مجلس و وقتی محفل درس حضرت تمام شد، به آن افراد خوش‎استعداد می‎گویند امروز خلاصه درس و بحث چه بود، خب این‎ها اصلا برای استهزا آمده‎اند، چون اصلا نیامدند که گوش بودند، می‎گویند درس درباره چه بود و ما بالاخره نفهمیدیم پیامبر(ص) چه می‎گوید، این‎ها قصدشان بی‎ادبی بود، در قبال این‎ها یک عده که از کنار محفل حضرت می‎گذشتند دست روی گوش می‎گذاشتند که حرف پیامبر(ص) را نشنوند، به هر وسیله‎ای هست که سعی کنند که صدای ما به گوش آنان نرسد.

حضرت آیت‎الله جوادی آملی با تأکید بر این که وقتی حرف انبیا به دل نرسد، رهبری این‎ها را همان هوس بر عهده می‎گیرد و زمام کار آنان به دست شهوت و هوس است، خاطرنشان کرد: دلیل این امر این است که راه عقل بسته شد از بیرون صدایی به گوش آنان نمی‎رسد و تصمیم‎گیری همان درونی می‎شود، چه در بخش علم و چه در بخش عمل هر دو تابع هوا می‎شوند و منشأش هم طبع خداوند است، این‎ها عمدا راه را بر خودشان بسته‎اند، ما راه را باز کردیم اما اینان راه را بر خود بستند.

وی با اشاره به آیه «والذین اهتدوا زادهم هدی و أتاهم تقواهم»، بیان کرد: کسانی که در مقابل آنان هستند و ایات الهی را گوش می‎دهند، هم در بخش اندیشه علم بسیار پیدا می‎کنند و هم در انگیزه کارها را به آسانی انجام می‎دهد و برای او دشوار نیست که امینانه زندگی کند و صادقانه به سر ببرد، این کار برای او آسان است و در ادامه می‎فرماید کسانی که آیات الهی را مسخره می‎کنند در انتظار عذاب الهی باشند، بالاخره یک روزی باید باشد تا اختلاف‎ها حل شود، قیامت می‎آید و به همه اختلاف‎ها پایان می‎دهد و برداشت ما از جهان و قرائت ما از جهان حل می‎شود وقتی با خود واقع انسان روبرو می‎شود اختلاف در برداشت و فهم از واقع است./914/پ202/ج