۳۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۷:۴۹
کد خبر: ۴۳۳۲۹۸
آیت‎الله مظاهری:

بهترین راه کنترل انسان‎ اعتقاد یافتن به معاد است

حضرت آیت‎الله مظاهری گفت: انسان اگر بخواهد سعادتمند بشود باید یک نیروی کنترل‎کننده داشته باشد و گرنه شیطان درون و شیطان برون، شیطان انسی و شیطان جنی او را گمراه می‎کند و از این کثرت آیات می‎فهمیم بهترین نیروهای کنترل‎کننده انسان عقیده به معاد است.
آیت الله مظاهری

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حضرت آیت‎الله حسین مظاهری، یکشنبه پس از نماز ظهر و عصر در مسجد حکیم با اشاره به جایگاه بحث معاد در اعتقادات، گفت: ما در قرآن قضیه‎ای نداریم که به اندازه معاد درباره آن صحبت شده باشد، حتی بحث خداشناسی، نبوت و امامت که درباره آن آیه بسیار وجود دارد اما بحث معاد آیاتش بیشتر است، 1400 آیه در قرآن راجع به معاد است.

 

وی افزود: معاد سرنوشت انسان است، این انسان چه خواهد شد؟ کجا خواهد رفت؟ این‎ها در معاد بحث می‎شود، شما نمی‎توانید در قرآن یک صفحه پیدا کنید که در آن صفحه یادی از معاد نشده باشد، بعضی وقت‎ها یک سوره از اول تا به آخر راجع به معاد است که به ویژه سوره‎های آخر قرآن که در مکه نازل شده درباره معاد است.

 

رییس حوزه علمیه اصفهان با بیان این که قضیه معاد و سرنوشت انسان بالاترین بحث‎ها است، اظهار کرد: نیروی کنترل‎کننده برای انسان همین معاد است، این انسان اگر بخواهد سعادتمند بشود باید یک نیروی کنترل‎کننده داشته باشد و گرنه شیطان درون و شیطان برون، شیطان انسی و شیطان جنی او را گمراه می‎کند و از این کثرت آیات می‎فهمیم بهترین نیروهای کنترل‎کننده انسان عقیده به معاد است.

 

وی گفت: علمای علم اخلاق می‎گویند انسان باید بارها در یک روز به فکر عالم قبر و قیامت بیفتد، به این فکر بیفتد که خوب‎ها و بدها سرنوشتشان چیست؟ همه این‎ها در قرآن آمده است و تکرار هم شده است، یکی و صدها و هزارتا نیست، بلکه هزار و چهارصد آیه راجع به همین موضوعات است و گاه راجع به اصل معاد صحبت می‎کند و گاه راجع به خصوصیات معاد صحبت می‎کند و گاه راجع به انسان‎هاخوب و گاه هم راجع به انسان‎ها بد و سرنوشتشان سخن می‎گوید.

 

حضرت آیت‎الله مظاهری با بیان این که گاه منتهای سیر انسان خدا و بهشت می‎شود و گاه برای برخی انسان‎ها منهای سیر می‎شود جهنم و به دنبال آن نقمت‎ها و عذاب‎های بسیاری خواهد بود، ادامه داد: بعضی از بزرگان می‎گویند اصلا مسأله معاد افزون بر این که یک مسأله اعتقادی است، یک مسأله اخلاقی است، نیروی کنترل‎کننده است، انسان را کنترل می‎کند.

 

وی ادامه داد: اعتقاد به معاد انسان را از شیطان درون و برون و از شیطان انسی و جنی دور می‎کند و این معاد است که سرنوشت خوبی برای انسان تعیین می‎کند و در قرآن نداریم موضوعی که درباره آن به این اندازه صحبت کرده باشد، این معاد مسأله‎ای است که انسان را دور از نفس اماره و نزدیک به خدا می‎کند و سبب می‎شود که انسان روزی چندین مرتبه توبه کند./202/914/ب1

ارسال نظرات
captcha