صله ارحام خط قرمز اصول زندگی اجتماعی در ساحت دین اسلام

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی عصر امروز در سخنرانی ترتیل خوانی آستان مقدس حضرت معصومه(س) که در محل شبستان بزرگ امام خمینی(ره) برگزار شد به تفسیر آیه ۶۱ سوره نور پرداخت و گفت: این آیه چند نکته مهم اجتماعی را در قلب خود جای داده است؛ بر این اساس اگر جامعه بر این نکات برای ادامه حیات خود تکیه کند مسلماً نتایج چشم گیری در مناسک اجتماعی را شاهد خواهیم بود.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه در ابتدای این آیه خداوند متعال می فرماید«لَّیْسَ عَلىَ الْأَعْمَى‏ حَرَجٌ وَ لَا عَلىَ الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لَا عَلىَ الْمَرِیضِ حَرَجٌ یعنی بر نابینایان و لنگان و بیماران باکى نیست که به جهاد نروند یا تندرستان با آنها معاشر و همسفره شوند» گفت: در این بخش از آیه خداوند متعال برخی از اقشار خاص جامعه را از برخی مناسک اجتماعی و سیاسی معاف کرده است؛ این در حالی است که گاهی در برخی از مناسبات اجتماعی این اقشار به کنار رانده می‌شدند بر این اساس خداوند متعال این اقشار را برخلاف این سنت‌های غلط مورد توجه قرار داده است.

عضو هیات علمی جامعه المصطفی صله رحم را قلب یک اجتماع زنده توصیف کرد و گفت: سه گناه است که انسان نمی‌میرد مگر آنکه در دنیا نتایج آن را ببیند؛ بر این اساس حضرت امیرمومنان(ع) ظلم، قطع رحم و قسم دروغ را از گناهانی توصیف فرموده اند که در همین دنیا به آن رسیدگی خواهد شد.

سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه اسلام در یازده مورد به مؤمن اجازه داده است که از طعام خانه بدون اجازه صاحب آن استفاده کند، اظهار کرد: قرآن کریم در این آیه می‌فرماید«لَا عَلىَ أَنفُسِکُمْ أَن تَأْکلُُواْ مِن بُیُوتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ ءَابَائکُمْ أَوْ بُیُوتِ أُمَّهَاتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ إِخْوَانِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخَوَاتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَعْمَمِکُمْ أَوْ بُیُوتِ عَمَّتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخْوَالِکُمْ أَوْ بُیُوتِ خَلَاتِکُمْ أَوْ مَا مَلَکْتُم مَّفَاتحَِهُ أَوْ صَدِیقِکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْکُلُواْ جَمِیعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُیُوتًا فَسَلِّمُواْ عَلىَ أَنفُسِکُمْ تحَِیَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَرَکَةً طَیِّبَةً کَذَالِکَ یُبَینِ‏ُّ اللَّهُ لَکُمُ الاَْیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ یعنی و نیز باکى بر شما نیست که از خانه‌‏هاى خود و پدران خود و مادرانتان و برادران و خواهران و عمو و عمه و خالو و خاله خویش غذا تناول کنید یا آنکه از هر جا که کلید آن در دست شماست یا خانه رفیق خود باکى نیست که از مجموع یا هر یک از این خانه‌‏ها طعامى خورید. و با وجود این دستور باز هر گاه بخواهید به خانه‏‌اى از این‌ها داخل شوید نخست بر خویش سلام کنید یعنى چون به خانه یا مسجدى درآیید بر مسلمانان و همدینان خودتان یا اگر کسى نباشد بر نفس خود باز سلام کنید و خلاصه با خبر وارد شوید که سلام تحیّتى با برکت و نیکو از جانب خداست. خدا آیات خود را این گونه براى شما روشن بیان مى‏‌کند باشد که در آنها تعقل کنید و طریق سعادت و هدایت بازجویید.»

وی ادامه داد: باید مؤمن به آحاد اشاره شده و سبک جواز خداوند در این آیه دقت کافی را به کار گیرد؛ به عنوان مثال در این آیه دختر عمو از مصادیق یازده گانه بیان نشده است و این نشان از نکته سنجی و دقت اسلام در روابط اجتماعی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی آیه ۹۰ سوره نحل را یک آیه کلیدی در امور اجتماعی توصیف کرد و گفت: بر اساس نزول این آیه و در مسیر تاریخ چندین نفر مسلمان شدند؛ در این آیه اصول مهمی بیان شده است که عبارتند از عدالت، احسان و رسیدگی به فامیل و نزدیکان؛ بر این اساس توجه به صله رحم در آیات و روایات از جایگاه خاصی برخوردار است.

سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) صله ارحام را خط قرمز اصول زندگی اجتماعی در ساحت دین اسلام توصیف کرد و گفت: در آیه یک سوره نساء خداوند متعال صراحتاً می فرماید«و از خدایى بپرهیزید که همگى به عظمت او معترفید و هنگامى که چیزى از یکدیگر مى خواهید نام او را مى برید ونیز از قطع رابطه با خویشاوندان خود پرهیز کنید.»/۸۳۷/پ203/ی