حضرت آمنه در اوج ایمان به خدا قرار داشت/ هرگز شرک نمی تواند صدف گوهر توحید ناب باشد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، جمعی از اعضای کنگره ملی حضرت آمنه(س) با حضور در بیت مرحوم حضرت آیت الله محمدفاضل لنکرانی با آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی دیدار و گفت‌وگو کردند.
حجت الاسلام والمسلمین غلامعلی عباسی فردویی معاون پژوهشی آستان مقدس حضرت معصومه(س) و عضو ستاد مرکزی کنگره ملی حضرت آمنه(س) در این دیدار با اشاره به شخصیت ویژه پدر و مادر پیامبر اسلام و حوادث خاص دوران ولادت پیامبر(ص) اظهار داشت: همه می دانیم در آستان میلاد پیامبر گرامی اسلام(ص) وقایعی رخ داد که جنبه عادی نداشت و مقدمه ای بر طلوع خورشید تابناک نبوت بود که از جمله آن حفر زمزم بود که مخفی و پر شده بود.
وی افزود: از دیگر وقایع عجیب در آن دوران نذر عبدالمطلب بود که قرار شد اگر خدا 10 فرزند پسر به او عنایت کند یکی را ذبح کند که بارها قرعه به حضرت عبدالله افتاد نذر کرد که البته مثل جریان حضرت اسماعیل به خیر تمام شد و در همین زمان مسأله دیه صد شتر یک انسان کامل مطرح و اسلام نیز آن را تأیید کرد.
معاون پژوهشی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه مردم نور پدری پیامبر را در چهره حضرت عبدالله می دیدند، ابراز داشت: حتی کتب اهل سنت در مسأله انعقاد نطفه پیامبر نوشته اند که خانمی به حضرت عبدالله عشق می ورزید ولی عبدالله او را کنار می زد؛ هنگامی که حضرت عبدالله با حضرت آمنه ازدواج کرد و نطفه پیامبر منعقد می شود آن زن نیز بیان می کند من دیگر به عبدالله عشق نمی ورزم چون نوری که در پیشانی او می دیدم منتقل شده است؛ حال حضرت آمنه در بطن این مسائل قرار داشت و یقینا به حقیقت ماورائی معتقد بود و می دانست از دامن او و چنین مردی پیامبری بزرگ زاده خواهد شد.
وی تصریح کرد: مقام آمنه(س) به حدی بالا می رود که در هنگام ولادت پیامبر(س) ملائکه با ایشان نجوا می کنند و در کتب تاریخی نیز بیان شده که حقایقی به مراتب بیشتر از مادر حضرت موسی(ع) و عیسی(ع) برای آمنه(س) رخ داد که همه اینها دال بر عظمت و بزرگی شخصیت این بانوی بزرگ است.
حجت الاسلام والمسلمین عباسی فردویی با اشاره به طرح مسائلی از جانب برخی از معاندین مبنی بر ایمان نداشتن حضرت آمنه(س)، خاطرنشان کرد: این افراد یا ظلمت شرک را نمی دانند یا نور نبوت را؛ چرا که هر انسان عاقلی می داند که شرک و نبوت قابل جمع نیست تا جایی که در قرآن هم به صراحت بیان شده است که «اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ».
وی تأکید کرد: حضرت آمنه(س) در اوج ایمان و اعتقاد به خدا قرار داشت و هرگز نمی توان او را به شرک و خداگریزی متهم کرد چون او حامل گوهر نبوت بود درحالی که شرک نمی تواند صدف گوهر توحید ناب باشد./1330/202/ب3