عظمت یک ملت وابسته به قرآنی اندیشیدن در همه جنبه‎ها است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‎الله عبدالله جوادی آملی روز سه شنبه در درس خارج تفسیر خود در مسجد اعظم در تفسیر سوره مبارکه قاف با اشاره به این‎که قسم‎های خداوند به دلیل و بینه است، گفت: وقتی خداوند بخواهد ثابت کند که قرآن معجزه است به خود قرآن سوگند یاد می‎کند، البته اصل مبدأ با قرآن ثابت نمی‎شود، اما توحید خداوند و معاد به اثبات می‎رسد، خودِ خداوند می‎فرماید بشر یاوه و عبث خلق نشده و خود خدا یگانگی خود را بیان می‎کند.

وی افزود: مشکل اصلی بشر این است که نمی‎پذیرفتند که فردی از جنس خودشان بتواند پیام‎آورِ الهی باشد، دعوت و دعوای پیامبر(ص) را تکذیب می‎کنند، قرآن به توحید و ایمان دعوت می‎کند و یک ادعایی دارد که من از جانب خداوند رسول هستم، این دو را کافران تکذیب می‎کنند، به هر رو قرآن خود بینه است و قرآن به آن قسم خورده است، اصرار ذات اقدس اله این است که انسان قرآن‎محور زندگی کند چرا که همه چیز از آن به دست می‎آید، به انسان هم توصیه شده است اگر ذکری می‎خواهد بگوید، قرآن بخواند وقتی ملتی با مجد و عظمت زندگی می‎کند که قرآنی بیندیشد.

مفسر برجسته قرآن کریم با بیان این‎که مشرکان می‎گوید حتما باید یک فرشته‎ای پیامبر بشود و نه فردی از جنس خودمان، خاطرنشان کرد: خداوند برای معاد هم برهان ذکر می‎کند و می‎گوید مگر انسان فقط یک‎بار زنده می‎شود، همین یک‎بار و دو بار نیست، بارها انسان را خداوند در طول حیاتش زنده کرد، در دنیا چندین بار ذرات بدن ما عوض می‎شود، اگر در قیامت هم ده‎ها بار انسان سوخته شود، باز هم زنده می‎شود.

وی ابراز کرد: خداوند بدن را به انسان همچو ابزاری داد، برای انجام کار صحیح، نباید بدن را و اعضا و جوارح را بی‎جا مصرف کرد و انسان را هم تهدید می‎کنند که اگر این را در راه خودش مصرف نکردی، یک روز به فریاد می‎آییم و علیه تو شهادت می‎دهیم، این ابزار است و روح گناه را انجام می‎دهد و برای همین هم روح دردِ عذاب را می‎کشد.

حضرت آیت‎الله جوادی آملی با اشاره به این‎که قرآن کریم سرگذشت اقوامی را ذکر می‎کند که آیات الهی را تکذیب می‎کردند، اظهار کرد: فرمود جریان اصحاب رس و قوم هود، اصحاب ایکه، قوم عاد، قوم ثمود و قوم تبع و قوم نوح این‎چنین است، فرمود این‎ها تکذیب کردند و الان در خاک هستند، فرمود ما انبیای فراوانی فرستادیم اما داستان بسیاری از آنان را برای تو، ای پیامبر بیان نکردیم.

وی خاطرنشان کرد: آن کس که این عرضه را نداشته باشد مردم را به سوی خدا جذب کند، واعظ نیست، سخنران است، وعظ یعنی جذب مردم به سوی خداوند، این که سرگذشت قوم‎های گذشته را ذکر می‎کند، این کار را موعظه می‎خواند، فرمود سرگذشت تکذیب‎کنندگان معاد این است که خود الان در خاک هستند و بعد درباره معاد برهان ذکر می‎کند و می‎فرماید ما بار اول که هیچ نبود، شما را تبدیل به انسان کردیم، دیگر بار زنده کردن مردگان که کار مشکلی نیست/914/پ202/ج