اسلام سياسي در ايران

به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، سيد محمد علي حسينيزاده در سال 1349 در يزد متولد شد. وي تحصيلات حوزوي خود را تا سطح خارج و مقطع دکتري در زمينه علوم سياسي ادامه داد. آيات جوادي آملي و وجداني فخر از جمله اساتيدي هستند که وي از محضر انها کسب فيض کرده است. از آثار اين نويسنده ميتوان به علما و مشروعيت دولت صفوي و انديشه سياسي محقق کرکي اشاره کرد.
هدف کتاب اسلام سياسي در ايران، بررسي فرآيند پيدايش و استقرار اسلام سياسي در ايران و چالش هاي فراروي آن است. در اين راستا کوشش شده است تا با استفاده از نظريه هاي گفتماني، روند شکلگيري، غيريت سازيها، هژموني و چالش هاي اسلام سياسي درايران را بررسي کرده و به امکان ها و محدوديتهاي آن اشاره کند.
درفصل اول کتاب مفاهيمي چون گفتمان، هژموني، خصومت، بيقراري، قدرت و الويت سياست معرفي شده است.
ورود مدرنيته و منازعه آن با گفتمان سنتي در اوايل قرن نوزدهم و مشروطيت، گفتمان مشروعه، گفتمان مشروطه ايراني و سرانجام مشروطه از عناويني هستند که دو فصل دوم و سوم کتاب به خود اختصاص داده است.
در فصل چهارم به پهلويسم و سکولاريسم آمرانه و زوال آن پرداخته است.
در دو فصل بعدي توجه نگارنده به پيدايش اسلام سياسي در ايران و گفتمانهاي آن شامل اسلام سياسي ليبرال، اسلام سياسي چپ و اسلام سياسي فقاهتي معطوف شده است.
استقراراسلام سياسي در ايران با فروپاشي پهلويسم و برآمدن اسلام سياسي فقاهتي صورت مي گيرد. فرآيند گسترش و تثبيت اسلام سياسي فقاهتي در فصل خاص به طور تشريحي آمده است.
نويسنده در بحث فروپاشي اجتماع و غيريت سازيهاي دروني به گفتمان اسلام سياسي راديکال، گفتمان اسلام سياسي محافظه کار، دوم خرداد و منازعه اصلاح طلبي و محافظه کاري و پيدايش گفتمان محافظه کاري راديکال پرداخته است.
فصل پاياني کتاب به بازگشت طرد شدگان و پيدايش گفتمان هاي جديد درايران مي پردازد. دو دسته از رساله هاي اسلام سياسي نيز در زمينه کتاب آورده شده است.
کتاب اسلام سياسي در ايران نوشته سيدمحمد علي حسيني زاده در572 صفحه در سال گذشته از سوي دانشگاه مفيد منتشر و به عنوان کتاب برگزيده همايش کتاب سال حوزه در سال87 شناخته شده است.