رزمایش های فرهنگی و آموزش فرهنگ‌سازان افزایش پیدا کند

حجت الاسلام گلستانی، کارشناس مسایل فرهنگی، در اردوی آموزشی فرهنگی سرگروه ها، معاونان و رابطان فرهنگی کاروان های اعزامی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور به بررسی جریان های فرهنگی کشور پرداخت و گفت: اگر بناست این نظام تداوم پیدا کرد باید عقبه فرهنگی آن لحظه به لحظه به روز شود و رشد پیدا کند و اگر بناست یک فرهنگ روز به روز تقویت شود باید رزمایش های فرهنگی و آموزش فرهنگ‌سازان و فرهنگ‌آوران افزایش پیدا کند.

وی در ادامه افزود:‌ فرهنگ در زندگی انسان نقش تعیین کننده دارد و اساس هر جامعه ای بر حوزه انسانی آن استوار و رفتار افراد و جوامع نشانی از تفکر و اعتقاد آنان است.

حجت الاسلام گلستانی اظهار داشت: تغییر یک فرهنگ به تغییر در تفکر و رفتار جامعه بستگی دارد، شرایط فرهنگی موجود در جامعه، جامعه ای را به سمت رشد و تعالی می برد یا آن را به قهقرا می کشاند.

وی خاطر نشان کرد: ساختار درونی و برونی هر جامعه ای متشکل از مبانی نظری، قوانین حاکم بر آن و فرهنگ موجود در آن جامعه است.

این استاد حوزه و دانشگاه با خواندن حدیثی از پیامبر اکرم(ص) یادآور شد: پیامبر اکرم(ص) همه علوم را در سه علم مفید«ورود به شناخت هستی و ارتباط با مبدا خلقت، علوم مرتبط به شناخت حقوق و قوانین و علوم مرتبط به شناخت فرهنگ و دانش زندگی » خلاصه کرده است.

وی تأکید کرد:‌ اگر بناست این نظام تداوم پیدا کرد باید عقبه فرهنگی آن لحظه به لحظه به روز شود و رشد پیدا کند و اگر بناست یک فرهنگ روز به روز تقویت شود باید رزمایش های فرهنگی و آموزش فرهنگ‌سازان و فرهنگ‌آوران افزایش پیدا کند.

حجت الاسلام گلستانی با اشاره به گذشت سه دهه از انقلاب اسلامی و ورود به دهه چهارم تصریح کرد: در دهه اول، دغدغه تثبیت و نهاد سازی و جبران کاستی های پیشین ، در دهه دوم، دغدغه سازندگی و در دهه سوم انقلاب اسلامی، که متفاوت با گذشته است، دغدغه فرهنگ را داریم که زمینه ساز دهه چهارم یعنی آسیب شناسی مشکلاتی که در این سه دهه با آن روبرو هستیم.

وی اضافه کرد: در ارتباط با توده مردم دغدغه هویت، در رابطه با نخبگان دغدغه اندیشه سازی داریم و با توجه به فضای رقابت تولید در اندیشه متأسفانه کاری صورت نگرفته است.

این کارشناس جریان شناسی فرهنگی بیان داشت: یک جریان فکری فرهنگی، قارچ‌وار و یک شبه سر از زمین در نمی آورد و بستگی به عوامل، علل و زمینه هایی همچون ایدئولوژی، افکار جدید، تأملات نظری و فلسفی و زمینه های انسانی است.

این استاد جامعه المصطفی العالمیه مشهد ابراز داشت: مراد از جریان شناسی فرهنگی به آن دسته از گرایشات فکری اطلاق می شود که جنبه نظری داشته باشد و نظریه پردازی آن عقلانی باشد یا حداقل ارزش داوری داشته باشد.

وی اضافه کرد: به جریانی جریان فرهنگی می گویند که نظریات آن مکتوب و مستند باشد، به علم و دانش خاصی منحصر نباشد و منحصر به عالم نظر و صرفا تبیین کننده نیستند بلکه توصیف کننده نیز هستند.

حجت الاسلام گلستانی ابراز داشت: در جریان های فکری و فرهنگی رابطه نظریه ها و فرهنگ ها یک رابطه معنی دار است، گسسته نیست و همدیگر را هم‌پوشانی می کنند.
وی بیان داشت: جریان های فرهنگی سه منباء و مأخذ نظریه پردازان، شارحان و توصیف کنندگان و عناصر توزیع کننده دارند.

این استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: جریانات فکری فرهنگی، در حوزه فضای دینی و اسلامی سه حوزه کلی را در سطح جهانی دارند که عبارت از انگلیکان‌ها، عرب‌زبان‌ها و فارسی زبان ها است.

وی یادآور شد: نزدیک به بیست جریان فرهنگی در کشور ما وجود دارد که در قالب سمینار، کتاب، همایش‌های علمی فعالیت دارند.

حجت الاسلام گلستانی تصریح کرد: مکتب تفکیک، انجمن حجتیه، جریان حکمت خالده، هایدگری های ایران، جریان اسلامی شدن علوم، هرمنوتیک اسلامی، حکمت صدرایی، اسلام حکومتی و ولایتی، اسلام فقاهتی محض بدون حکومت و جریان دفاع حقوق زنان بخشی از جریان های فکری موجود در کشور است.

وی تأکید کرد: همچنین جریان‌های عرفانی، جریان روانشناختی، پست مدرنیسم، مدرنیسم، جریان محیط سبز و سبزها، جریان ملی‌گرایی، سنت گرایان، نئو مارکسیستی و سلفی‌گری، از جریانات مطرح فکری و فرهنگی در ایران هستند.