آداب اعتکاف در امتداد فلسفه آن برنامه ریزی شود

 

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله محیی الدین حائری شیرازی در مشهد با اشاره به اهمیت اعتکاف و انس با خدا، اظهار داشت: درست است که اعتکاف واجب نیست و مستحب است اما در جایگاه خودش، برخی از سنت ها و مستحب ها مقام بسیار رفیعی دارند.

وی که در جمع مسؤولان اعتکاف سراسر کشور سخن می گفت، افزود: اینکه قرآن کریم می فرماید«لا اکراه فی الدین»، این یک اصل است، برای اینکه انسان طبیعت و فطرتی دارد وقتی اکراه آمد، فطرت قهر می کند و انسان با طبیعت منهای فطرت در زندگی گام بر می دارد که این طبیعت، محل دریافت دین نیست زیرا کانال ارتباطی مشترک با دین ندارد.

امام جمعه سابق شیراز با اشاره به آیه« اذا دعاکم لما یحیکم»، ابراز داشت: منظور، فطرت انسان است که احیا می شود، این فطرت است که پیام انبیا را دریافت می کند، تلاش کنید در اعتکاف، فطرت را از دست طبیعت بیرون بکشید که در این صورت واقعا زنده هستید.

آیت الله حائری شیرازی با بیان اینکه فطرت انسان در حین اضطرار حضور و بروز پیدا می کند، تصریح کرد: دعای مضطر حتی اگر مومن نباشد جواب دارد چرا که مضطر با فطرتش دعا می کند، اضطرار یا در اثر شرایط است که با رفع آن شرایط، از بین می رود و یا تحت تاثیر معرفت است که همیشگیست و مصداق بارز آن، امام زمان(عج) است.

وی افزود: اینکه بر گریه کنندگان امام حسین(ع) بهشت واجب می شود، به خاطر این است که فطرت انسان تحریک و عشق زنده می شود.

آیت الله حائری شیرازی خطاب به مسؤولان اعتکاف تأکید کرد: آداب اعتکاف را در امتداد فلسفه اش پیش ببرید، اعتکاف برای این است که انسان غافل بیاید و ذاکر برود و نباید ملال آور باشد اگر معتکف دعا می خواند کم بخواند اما با حضور قلب و توجه باشد.

وی با بیان اینکه ارتباط فطری معتکفان با هم، ذکرآور و ارتباط طبیعت آنان با یکدیگر، غفلت آور است، گفت: وقتی که مردم احساس کردند نیازی به امام ندارند امام غایب شد، وقتی احساس نیاز به امام شد، امام ظاهر می شود، وقتی فطرت زنده شد، احساس نیاز به امام زمان(عج) حاصل می شود و از آثار این نیاز ایجاد رغبت برای انس بیشتر با خدا در قالب اعتکاف است.