مقبولیت عمومی و خدمت بیمنت به مردم از ویژگیهای برجسته آیتالله مروارید بود
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجتالاسلام محمدعلی مهدویراد در نشست مقدماتی همایش «گوهر فضیلت» و در میزگرد تربیتی و اجتماعی این نشست، با اشاره به خاطرات شخصی خود از آیتالله مروارید اظهار داشت: یکی از مهمترین ویژگیهایی که در شناخت شخصیت یک عالم باید به آن توجه کرد، مقبولیت عمومی است؛ ویژگیای که در شخصیت آیتالله مروارید بهروشنی دیده میشد.
وی با بیان خاطراتی از دوران نوجوانی و آغاز تحصیل طلبگی خود در مشهد گفت: در سال ۱۳۴۸ طلبه شدم و در روزهای نخست طلبگی، یکی از دوستانم مرا برای شرکت در نماز جماعت آیتالله مروارید در مدرسه میرزا جعفر همراهی میکرد. حضور در آن نمازها، بهتدریج شوق و علاقهای در من ایجاد کرد که فراتر از یک برنامه عبادی معمول بود.
حجتالاسلام مهدویراد افزود: چهره نورانی و معنویت آیتالله مروارید در همان دوران نوجوانی تأثیر عمیقی بر من گذاشت و نماز وی برایم الهامبخش شد. این تأثیر در سالهای حضورم در مشهد و حتی پس از آن نیز ادامه داشت.
این استاد حوزه با اشاره به جایگاه آیتالله مروارید در میان علمای مشهد اظهار داشت: آن مرحوم از مقبولیت ویژهای برخوردار بود و من حتی یک مورد به یاد ندارم که کسی از شخصیت، رفتار یا سلوک وی بدگویی کرده باشد. علما نیز آن مرحوم را به تقوا، متانت، سنگینی، اخلاق انسانی و مردمداری میشناختند و ارتباط وی با دیگر عالمان همراه با احترام متقابل بود.
وی با اشاره به جایگاه نماز جماعت آیتالله مروارید در میان عالمان و مردم مشهد گفت: یکی از جلوههای این مقبولیت، حضور گسترده مردم و شخصیتهای علمی در نماز بود. حضور مرحوم آیتالله مرتضی مطهری در مسجد و شرکت در نماز جماعت آیتالله مروارید از خاطراتی است که همچنان در ذهن من باقی مانده است.
حجتالاسلام مهدویراد در ادامه، خدمت صادقانه و بدون تظاهر را از دیگر ویژگیهای آن عالم ربانی دانست و گفت: آیتالله مروارید بدون آنکه به دنبال آوازهگری و مطرح کردن خدمات خود باشد، به نیازمندان رسیدگی میکرد. در خاطرات و گزارشهای مربوط به زندگی وی نمونههای متعددی از پیگیری مشکلات افراد و کمک به کسانی که با دشواریهای زندگی روبهرو بودند، دیده میشود.
وی با اشاره به اهتمام آیتالله مروارید به رفع نیازهای مردم افزود: آن مرحوم بر اساس معارف اهلبیت علیهمالسلام، خدمت به بندگان خدا را از مهمترین وظایف میدانست و پس از عبادت و قرائت زیارت عاشورا، خدمت به مردم و برطرف کردن نیازهای آنان را از برترین اعمال برمیشمرد.
این استاد حوزه، عشق عملی به اهلبیت علیهمالسلام را سومین ویژگی برجسته شخصیت آیتالله مروارید برشمرد و اظهار داشت: دلدادگی مرحوم مروارید به اهلبیت تنها در اظهار محبت خلاصه نمیشد، بلکه در رفتار، حضور در مجالس اهلبیت و اهتمام به زیارت جلوه داشت.
وی با اشاره به یکی از خاطرات نقلشده از روزهای پایانی عمر آیتالله مروارید، گفت: با وجود نابینایی و دشواری در حرکت، برای زیارت به کربلا مشرف شده بود. هنگامی که یکی از نزدیکان به دلیل دشواری این سفر از وی عذرخواهی کرد، آن مرحوم با اشاره به روایت زیارت، حضور خود را به نیت زیارت اهلبیت علیهمالسلام توصیف کرد.
حجتالاسلام مهدویراد در بخش دیگری از سخنان خود، تکیه بر معارف ثقلین را از مهمترین ویژگیهای علمی و فکری آیتالله مروارید دانست و گفت: وی در شناخت، تبیین و تفسیر دین بر پایه معارف قرآن و اهلبیت علیهمالسلام حرکت میکرد و همین رویکرد در اندیشه و تربیت شاگردان وی نیز آشکار بود.
وی با اشاره به اهتمام آن مرحوم به دعا و عبادت افزود: آیتالله مروارید برخی از دعاهای مأثور را برای استفاده مستمر خود در دفترچههایی تنظیم کرده بود و در زندگی روزمره به آنها اهتمام داشت.
این استاد حوزه در پایان با اشاره به توصیف استاد محمدتقی شریعتی از آیتالله مروارید، وی را شخصیتی دانست که تصویر معارف ثقلین در سلوک و رفتار او تجسم یافته بود.