امام جمعه شبستر:
شیخ مفید عقل را بستر فهم داده‌های دینی می‌دانست
خبرگزاری رسا ـ امام جمعه شبستر گفت: شیخ مفید توجه به عقل و عقلانی کردن مذهب شیعه اثنی‌عشری را مسأله‌ای ضروری و عقل را بستر فهم داده‌ها می‌دانست؛ البته نباید از نقش شیخ مفید در اعتلای اجتهاد شیعه چشم‌پوشی کرد.
حجت الاسلام سیفعلی محمدزاده، امام جمعه شبستر، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز که به مناسبت بزرگداشت شیخ مفید صورت گرفت، اظهار داشت: این عالم برجسته جهان تشیع ار رجال فقه، حدیث و علم کلام است و در توجه به علم کلام و مناظره و مباحثه کمتر کسی به پای او می‌رسد.
وی با بیان این‌که شیخ مفید بیش از دویست اثر دارد، خاطر نشان کرد: شیخ مجهز به منطق، فلسفه و کلام بود و عمر خود را وقف دفاع از مذهب شیعه کرده بود، خدمات وی در ساماندهی معرفتی شیعه، نقطه عطف تاریخ تشیع است.
امام جمعه شبستر ادامه داد: پس از غیبت کبری دو دسته اشاعره و معتزله پدید آمدند، اشاعره معتقد بودند؛ عقل در هیچ امری قوه تشخیص ندارد و معتزله در نقطه مقابل آنها قرار گرفتند؛ اما عقاید شیخ مفید به معتزله نزدیک‌تر بود، زیرا از نظر وی عقل راهگشای زندگی انسان نیست، بلکه عقل ابزاری است که باید در دین از آن استفاده شود.
حجت الاسلام محمدزاده تصریح کرد: شیخ مفید توجه به عقل و عقلانی کردن مذهب شیعه اثنی‌عشری را مسأله‌ای ضروری و عقل را بستر فهم داده‌ها می‌دانست، البته نباید از نقش شیخ مفید در اعتلای اجتهاد شیعه چشم‌پوشی کرد.
وی با تشریح مقام علمی و فقهی شیخ مفید گفت: به حق می‌توان این عالم بزرگ را یکی از مؤسسان مراحل تکامل فقه و اجتهاد بعد از عصر تبیین و عصر محدثان دانست.
امام جمعه شبستر ادامه داد: از آن‌جا که در دوران حیات شخ مفید اخباری‌گری در شیعه به موازات قشرگرایی اهل حدیث و حنابله در بین اهل سنت رونق فراوان داشت، آن عالم آگاه به زمان با تفکرات باطل مبارزه کرد و با تألیف کتبی ارزشمند توانست تا حد زیادی راه تکمیل اجتهاد را برای شاگردش شیخ الطائفه محمدبن الحسن الطوسی(ره) هموار کند.
وی با تشریح دیگر ابعاد علمی و فقهی شیخ مفید خاطر‌نشان کرد: شیخ را می‌توان مؤسّس فقه مقارن دانست، فقهی که بین آرا و نظرات فقهی شیعه و سنی مقایسۀ عالمانه انجام می‌دهد.
حجت الاسلام محمدزاده در پایان با تأکید بر توجه طلاب حوزه‌های علمیه به آثار شیخ مفید اظهار داشت: شیوه اجتهاد شیخ مفید، استنباط مسائل فقهی و همچنین پاسخگویی به شبهات وارده بر عقاید شیعی، می تواند الگویی برای طلاب جویای مبانی دینی باشد./۹۳۵/ت302/س
ارسال نظرات